道德与幸福的名言
1、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基
2、形之正，不求影之直而影自直；声之平，不求响之和而响自和；德之崇，不求名之远而名自远。
3、要是你一直把弓弦绷得太紧，你的弓很快就会断裂。
4、刻薄不赚钱，忠厚不折本。(明·冯梦龙)
5、道德中的秘密是爱。——英国
6、清闲是一切财富中最难得的。
7、有源之水，寒冽不冻；有德之人，厄穷不塞。——胡宏〖20字〗
8、敬君子方显有德，怕小人不算无能。——佚名〖18字〗
9、酒能使人出语轻快，酒更能使人一吐衷情。酒，因而成为一种道德的性质成为搬运率直之心的物质。——康德
10、释：一生中道德和节义得到人们颂扬，死后何须再树碑立传。
11、天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高，二危也;身无大功而受厚禄，三危也。(《淮南子·人间训》)释：天下有三种情况最危险：一是缺乏道德的人受到过多宠爱，二是才能低下的人占着高位，三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。
12、无德之人常嫉妒他人之有德。——培根〖16字〗
13、（一）德行广大而守以恭者荣。——汉代刘向《说苑法戒》
14、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
15、有德必有勇，正直的人决不胆怯。——莎士比亚〖19字〗
16、音乐是可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。——爱迪生
17、道德修养的名言警句2
18、身有伤，贻亲忧;德有伤，贻亲羞。——出自(请)李毓秀《弟子规》。注释：身上受伤，父母忧虑;道德败坏，父母蒙羞。
19、应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯
20、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美
21、坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。——克雷洛夫
22、释：树立道德进行事业，要有个真实无妄的念头，如果稍微涉及有骄傲自满过于夸张，就走向欲境;济世治国，要如行云流水般自然，如果一为名利所缠绕，就要出现危机。
23、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
24、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子?梁惠王上》
25、释：芝兰生长在深山密林中，不因为没有人而不吐芬芳;君子修养自己树立道德，不为穷困而改变节操。
26、我不能让人变得更好，除非他们身上还残存着善良；我不能让人变得更聪明，除非他们身上还有些许理智。——康德
27、释：山不在于高低，山上有了神仙就出名;水不在于深浅，水里有了龙就灵验。
28、越工作越能工作，越忙碌越能发明出闲暇。
29、高行微言，所以修身。——黄石公
30、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生
道德与幸福的名言
31、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼
32、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
33、（四）所求于己者多，故德行立。——《管子君臣》
34、一念之非即遏之，一动之妄即改之。(明·薛喧)
35、幸福存在于闲暇之中。理智活动需要闲暇，在自身之外别无所求。它有着本身固有的快乐，有着人所可能有的自足、闲暇、孜孜不倦。
36、道德美，包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。——库申
37、意思是:君子必须下定决心，果断行事，才能培养出良好的品德。
38、释：在栽培剪伐的管理上须要努力，因为花容易凋谢，草容易生长。
39、——〔英国〕汤因比：《历史研究》
40、财富可以修饰房子，道德可以滋润人身，使人心宽体胖。
41、君子不可以不修身。——子思
42、言必信，行必果。
43、对自己喜欢的人要看到他的缺点，对自己憎恶的人要看到他的优点。
44、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
45、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬
46、力成文学：只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。——恩格斯
47、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。
48、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。——约翰·洛克
49、礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉
50、真正的闲暇并不是说什么也不做，而是能够自由地做自己感兴趣的事情。
51、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪
52、君子以果行育德。
53、释：责怪别人的心来责怪自己，把爱惜自己的心来爱护别人。切切需要谨慎注意的是：千万不要欺心。
54、儒家经典名言摘录
55、道德修养的名言警句3
56、做好事的家庭必给后代留下幸福，贯做恶事的家庭必给后代留下祸殃。
57、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
58、道德常常能弥补智慧的缺陷，然而，智慧却永远填补不了道德的空白。——但丁
59、道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。——洛克
60、君子以文章来交朋友，以朋友的帮助来培养自己的仁德。
道德与幸福的名言
61、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。——雪莱
62、释：用语言伤害人，比刀斧还厉害;用心术坑害人，比虎狼还恶毒。
63、君子之守，修其身而天下平。——孟子
64、君子以文会友，以友辅仁。《论语?颜渊》
65、道德的基础是人类精神的自律。——马克思
66、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威
67、在历史上，空闲早已起过头等重要的作用；因为如果说需要是文明之母，那么空闲就是文明的保姆。文明的特点之一，就是这种新的生活方式发展它的潜力的速度；而这种推动力量，乃是少数人中的少数人(有特权享受空闲的特权阶级中有数的少数人)给予文明的。人类在艺术和科学上所有的伟大成就，都是这些富于创造性的少数人善于利用空暇的结果。
68、作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。《尚书.周官》
69、释：一个指头大的漏洞，能流干涸了千里之河;贪婪一片细肉的味道，能败坏人们多年积成的道德。
70、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭
71、先顾礼义后求利益才算光荣，先求利益而不顾礼义便是耻辱。
72、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！——车尔尼雪夫斯基
73、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文
74、意思是:麒麟之所以是麒麟，是因为它注重的是德行而不是外表。
75、道德篇：
76、克己复礼为仁。《论语?颜渊》
77、富润屋，德润身，心广体胖。《尚书.周官》
78、自律原则是唯一的道德原则。——康德
79、尊敬我的长辈，继而推广到尊敬别人的长辈；爱护我的子女，继而推广到爱护别人的子女。7、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子?离娄下》
80、先义而后利者荣，先利而后义者辱。《荀子?荣辱》
81、约束自己，使自己的言行合乎礼，这就是仁。
82、道德是事业的基础。
83、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
84、闲暇时光，静候在无声的岁月里，捧一卷美文，享受着淡淡的恬静与优雅，静静的陶醉在淡澜书香的气息里，远离喧嚣浮躁，享受一份淡然的心绪，学会不时的在岁月中沉静下来，把自己隐匿在一片净土里，放飞被现实所禁固已久的思绪，静静的感受生活中的美，搁浅岁月，幸福就在身边。
85、无德而官，则官不足以劝有德;无功而赏，则赏不足以劝有功。((宋·李觏)释：没有道德的人作官，这样的官就不能够教育下属树立道德;对没有功劳的奖赏，这样的奖赏就不能激励人们去立功。
86、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
87、善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。——管仲
88、德不广不能使人来,量不宏不能使人安。(明·刘基)
89、与朋友交，言而有信。《论语?学而》
90、德不孤，必有邻。《论语.里仁》
道德与幸福的名言
91、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
92、——〔古希腊〕亚里士多德：《尼各马可伦理学》
93、博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无侍于外之谓德。
94、所谓道德云者，合任与义言之。
95、守法和有良心的人，即使有迫切的需要，也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了道歉，也没法指望他从此不偷不盗。
96、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。
97、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。
98、见人行善，多方赞成。见人过举，多方提醒，此长者待人之道也。闻人誉言，加意奋勉，闻人谤语，加意警惕，此君子修己之功也。——（清）王永彬《围炉夜话》
99、道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克·吐温
100、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。——林肯
101、世上没有比有德的妇女更可爱的了。——阿拉伯〖20字〗
102、释：人们敬重官是敬重作官人的品德，而不是官职官位使作官的受人敬重;做人、作官应是德行比才能高，而不应让才胜过德。
103、天生我才必有用，欲戴皇冠，必承其重。欲想成功，必须努力。
104、德之崇，不求名之运而名自远。所谓道德云者，合仁而行。
105、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
106、释：有道德的人富贵了，他以富贵之势去做有利于人们的各种事物;没有道德的人富贵了，他以富贵之势来摧残自己的身体。9、玩人丧德，玩物丧志。(孔子)
107、养善性，存善心，行善事，与人为善，劝人行善，内外存乎善则德行兼备，人人能行善则邪恶自消，国泰民安。
108、文明带来和谐。亲善才能产生幸福。
109、德者事业之基。《菜根潭》
110、使自己快乐也使他人快乐，别伤害自己也别伤害他人，我以为这就是伦理学的全部意义——尚福尔
111、“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”选自于：《论语。里仁》解读：看到那些品德高尚的人，就要向他们看齐，努力做到和他们一样好，看到品德不好的人，应当检查自己的言行有没有和他相同的地方，警惕自己再不要犯同样的过错。引申为：为人一定要懂得取长补短。
112、释：不被名誉所诱惑，不被诽谤所吓倒。
113、关于道德修养的名言警句：
114、即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。——李奥贝纳
115、我们唯一不会改正的缺点是软弱。
116、满招损，谦受益。
117、别人对我有恩德，不应该忘怀；我对别人有恩德，不应该不忘怀。11、 爱而知其恶，憎而知其善。《礼记?曲礼上》
118、如果你的道德观念令你消沉，那它们就一定是错误的道德观念。——史蒂文生
119、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
120、一指之穴，能涸千里之河;一脔之味，能败十世之德。(清·唐甄)
道德与幸福的名言
121、予独爱莲之出污泥而不染，濯清涟而不妖。
122、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧
123、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯 30、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔丘 31、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根 32、良心是由人的知识和全部生活方式来决定
124、（二）德与年俱进，如日升月恒。——归有光《少傅陈公六十寿诗序代》。
125、释：仗势欺凌人，势败了就要受人欺凌;在死胡同追狗，追到胡同尽头狗就要咬人。见了美色起淫心，就会报应在妻子女儿，隐藏怨恨而采用暗箭伤人，会给子孙带来祸害。
126、古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。——礼记
127、理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。——康德
128、毋意，毋必，毋固，毋我。
129、（六）德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
130、平生德义人间颂，身后何须更立碑。(唐。徐寅)
131、山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。(唐·刘禹锡)
132、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
133、——〔古罗马〕费德鲁斯：《寓言集》
134、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克
135、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰•洛克
136、火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。——彼得阿柏拉德
137、所谓道德云者，合仁与义言之。
138、礼貌经常可以替代贵的感情。——梅里美礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔
139、谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。——显克微支
140、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬
141、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
142、——〔古罗马〕奥维德：《黑海书简》
143、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德
144、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
145、我认为闲暇和无忧无虑并非好事；因为还有什么比蠕虫有更多的闲暇时光?
146、芝兰生于深林，不以无人而不芳;君子修其道德，不为穷困而改节。((《重订增广》)
147、倚势凌人，势败人凌我;穷巷追狗，巷穷狗咬人。见色而起淫心，报在妻女;匿怨而用暗箭，祸延子孙。(《重订增广》)
148、学习雷锋
149、我认为，与制度结合的自由才是的自由。自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们。——伯克
150、（五）德可以分为两种。一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。——亚里士多德
道德与幸福的名言
151、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。——老子〖21字〗
152、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。——胡志明
153、安闲有益于身心。
154、释：一有错误的念头要立即遏制住，一有错误的举动要立即改正过来。
155、有德者必育言，有言者不必育德。——孔子〖17字〗
156、空闲而不学习就是死亡。
157、——〔古罗马〕塞涅卡：《道德信札》
158、（三）立德莫如滋，去疾莫如尽。——《左传哀公元年》
159、忍耐——肉体的小心和道德的勇气的混合。——哈代
160、麟之所以为麟者，以德不以形。
161、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
162、讲道德，心安理得；做坏事，心劳日拙。
163、责人之心责己，爱己之心爱人。再三须慎意，第一莫欺心。((《重订增广》)
164、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
165、静坐常思己过，闲谈莫论他非。
166、爱别人的人，别人永远爱他；尊重别人的人，别人永远尊重他。
167、国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙
168、释：如果不多行善事，就不能够成名;如果不多做恶事，就不会毁灭自身。
169、天行健，君子以自强不息。
170、——〔古希腊〕苏格拉底：《苏格拉底传》
171、释：道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人;气量不宽宏就不能使人们安全、安定。
172、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生
173、思维无直观是空的，直观无概念是盲的。——康德
174、与朋友相交往，说话要守信用。
175、人是万物的尺度。——康德
176、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。
177、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔
178、君子藏器于身，待时而动。
179、有德而富贵者，乘富贵之势以利物;无德而富贵者，乘富贵之势以残身。((宋·胡宏)
180、沒有杰出的品性，就沒有伟大的人，乃至都没有杰出的艺术大师，杰出的共创文明城市。
道德与幸福的名言
181、不诱于誉，不恐于诽。(荀子)
182、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。((《左传》)释：最上面的是树立道德，其次是建立功绩，再其次是著书立说，这些都是很长时间不会消失的，因此可以称作是不朽的。
183、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌
184、行善即有德——英国〖9字〗
185、意思是:我所说的道德，都是结合仁和义说的，是天下的公论。选自唐韩愈《原道》。
186、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
187、释：刻薄奸诈的终归不会赚便宜，忠厚老实的人终归不会吃亏。
188、栽培剪伐须努力，花易凋零草易生。(宋·苏舜钦)
189、积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。《周易.坤》
190、如果没有德行，人类就是一种忙碌有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越——培根
191、无德之人常嫉他人之有德。——培根〖15字〗
192、人们牺牲了闲暇才得到富裕，当富裕带来惟一令人满意的自由的时候，我们为了富裕又不得不牺牲闲暇，这种富裕对我们有什么意义呢?没有精神活动的闲暇是一种死，等于人们活着就被埋葬。
193、善不积，不足以成名;恶不积，不足以灭身。(孔子)
194、人重官非官重人，德胜才毋才胜德。(明·李廷机)
195、德行啊，你是纯朴的灵魂的崇高科学。——卢梭
196、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。——《养正遗规》
197、自觉心是进步之母，自贱心是坠落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
198、释：玩弄人的人丧失道德，贪玩的人丧失意志。
199、进德修业，要个木石的念头，若稍涉矜夸，便趋欲境;济世经邦，要段云水的趣味，若一有贪恋，便堕危机。(古楹联)
200、比如曾文正公，他从小就不聪明，打小就笨，背一篇课文都被的磕磕巴巴的，还曾经被落选举人。但这不妨碍他一直积极进取，一直想要建功立业，所以他不断的加强自身的修炼，加强自身的品德教育，积极向上，不管遇到多大的困难，遇到多少的磨难，不气涅，
201、给你的朋友以时间，给你的妻子以闲暇，放松你的头脑，让你的身子休息，这样你就能更好地完成你所习惯的工作。
202、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
203、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!——孟德斯鸠
204、人不知而不愠，不亦君子乎?
205、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。——罗曼·罗兰
206、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。《战国策?魏四》
207、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。——乌申斯基
208、以言伤人者，利于刀斧;以术害人者，毒于虎狼。(宋·林逋)
209、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚
210、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。
