1、“画龙点睛”这个成语告诉我们做事、说话一定要能抓住主旨，在关键部位一定要体现出精髓，只有这样，才能让事情有一个质的飞跃。
2、那画家还不停地作画买钱度日干什么，所以画龙一点晴龙就活了也是假的，这真是假上加假，假得原形毕露。
3、首先龙是假的，是人们臆造出来的一种神兽，不是真实存在的，这就是本源是假的，根是假的，其次画的东西再神奇也不可能变活变真，如果真是那样，就没有画饼充饥了，画个饼吃了就行了，那画家不是就能主宰万物了吗？
4、这不是真实的。
5、原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容更加生动有力。
6、要分清主要矛盾和次要矛盾，要善于抓住重点。
7、画龙点睛的故事
8、成语“画龙点睛”就是从这个传说中来的。现在一般用来比喻写作、讲话时，在关键性的地方用上一两句精辟的语言来点明含义，使内容更加生动有力。这种手法也称为“点睛”之笔。
9、《百灵鸟和它的孩子们》出自《伊索寓言》，《伊索寓言》相传为公元前六世纪被释放的古希腊奴隶伊索所著的寓言集，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共357篇。
10、因为根本就没有人见过真龙，都是想象出来的，所以不是真的。
11、画龙点睛是寓言故事。寓言故事是文学体裁的一种，含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。
12、传说古时候有个画家叫张僧繇，他画龙画得特别好。
13、画龙点睛的姑事出的唐代张彦远写的《历代名画记•张僧繇》
14、每则故事后还附有画龙点睛的哲理启示，帮助读者拨开理论的迷雾，直人心灵．获得人生感悟，找到幸福和成功的答案。
15、画龙点睛这个成语故事告诉我们，事情的关键，往往取决与关键的一个决策。
16、人们根据这个传说，引申出画龙点睛这句成语。比喻在艺术创作中，在关键之处精辟简要地点名主旨，会使整体内容精彩传神，而这样的要点就被称为点睛之笔。
17、因为龙这个生物本身就是不存在的，是古人凭借想像结合了多种动物的特点拼凑出来，当做图腾崇拜的一种圣兽，和麒麟，凤凰一样都属于现实自然界没有的生物，由不同的部落供奉，比方说，有的部落崇拜龙作为图腾，图腾也就是部落的符号和象征，有的部落信奉凤凰等是一个道理，一代代流传下来就形成了龙这个生物和与之相关的故事，所以画龙点晴的故事是虚构的。
18、《百灵鸟和它的孩子们》告诉我们求人不如靠己。很多事情请求别人还不如依靠自己的力量来完成。这样既节省了时间，也提高了效率。
19、原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。
20、写得很好。本书精心遴选出七百多则古今中外具价值的小故事，用合理的分类、独特的视角、全新的理念进行高度提炼和深度诠释，内容涉及真理与思想、意志与信念、苦难与机遇、心态与命运、选择与放弃、为人与处世、亲情与爱情、职业与事业、经营与管理等16个主题，涵盖人生的方方面面。书中的故事短小精炼，却包含着深刻的生活内涵和无穷的人生智慧．能点燃人们内心深处的智慧火花，让人见微知著。
21、传说南朝画家张僧繇在金陵安乐寺画了四条龙，却不画眼珠，他说：画上眼珠，他们就会变成真龙飞走。人们觉得这很荒诞，非要他画上。他给其中的两条龙点上眼珠，很快他们就飞走了，而没画眼珠的还留在墙壁上。
22、有一次，他在金陵（现在南京）安乐寺的墙壁上画了四条巨龙，那龙画得活灵活现，非常逼真，只是都没有眼睛。人们问张僧繇：“为什么不把眼睛画出来。”他说：“眼睛可不能轻易画呀！一画了，龙就会腾空飞走的！”大家听了，谁也不信，都认为他在说大话。后来，经不起人们一再请求，张僧繇只好答应把龙的眼睛画出来。奇怪的事情果然发生了，他刚刚点出第二条龙的眼睛，突然刮起了大风，顷刻间电闪雷鸣。两条巨龙转动着光芒四射的眼睛冲天而起，腾空而去。围观的人，个个看得目瞪口呆，对张僧繇更佩服了。
23、《伊索寓言》大多是动物故事，以动物为喻，教人处世和做人的道理，少部分以人或神为主，形式短小精悍，比喻恰当，形象生动，通常在结尾以一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理，它们篇幅小而寓意深刻，语言不多却值得回味，艺术上成就很高，对后代影响很大，是古希腊民间流传的讽刺喻人的故事。经后人加工，成为流传的《伊索寓言故事》。