魏征说过什么名言
1、李世民大唐的唐太宗皇帝,开创了贞观之治。
2、“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。今魏征已去,吾失一镜矣。”
3、源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?
4、凡百元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡。——魏征
5、魏征名言警句:
6、怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎。——魏征
7、思国之安者,必积其德义。——魏征
8、岂取之易,守之难乎?盖在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。——魏征
9、以人为鉴,可以明得失,意思是说用人的事情做借鉴可以知道凡事应该怎么做,得到什么,失去什么;
10、居安思危,戒奢以俭。
11、魏征勤俭节约的名言有,不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。这句话出自谏太宗十思疏。意思是不惦念处在安定的环境而想到会出现的危难,警惕奢侈践行简朴;这样砍掉树木的根却希望树木长得茂盛,堵塞水的源头却希望流水长久。
12、欲流之远者,必浚其泉源。——魏征
13、贞观17年(643年),魏征逝去,太宗亲临吊唁,痛哭失声,并说:夫以铜为镜,可证衣冠,以古为镜,可以之兴替,以人为镜,可以知得失,我常保此三镜,以防己过,然:今魏征殂逝,遂亡一镜矣。
14、人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。
15、唐太宗在魏征死后对众臣说的话
16、源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?——魏征
17、白话文就是“以铜作为镜子,可以端正衣冠;以历史作为镜子,可以知道国家的兴亡;以人作为镜子,可以知道自己的得失。现在魏征去世了,我失去了一面很好的镜子啊!””
18、兼听则明,偏信则暗。
19、竭诚,则吴越为一体;傲物,则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。——魏征
20、臣闻求木之长者,必固其根本。——魏征
21、人皆因禄富,我独以官贫,所遗子孙,在于清白耳。
22、我们今天牢记魏征说的话‘’君舟也,人,水也,水能载舟,亦能覆舟",让我们不忘初心,坚持人民利益至上,一切为了人民,为了人民的一切,让人民过上幸福的生活是我们的追求。
23、《谏十思疏》中有一段魏征的经典论述,深刻地说明俭节约的重要如下:臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。译文我听说:想要树木生长,一定要稳固它的根基;想要河水流得长远,一定要疏通它的源头;要使国家稳定,一定要积聚它的民心。源头不深却希望河水流得远长,根不稳固却要求树木长得高大,道德不深厚却想国家安定,臣虽然愚笨,(也)知道这是不可能的,何况(像陛下这样)明智的人呢国君掌握帝位的重权,处在天地间最高的地位,(应该)推崇皇权的高峻,永保永无止境的美善,不居安思危,不戒除奢侈而行节俭,道德不能保持敦厚,性情不能克服欲望,这就像砍伐树木的根却要求树木茂盛,阻塞水的源头却希望水流得长远一样啊
24、以史为鉴,可以知兴替,意思是说借鉴历史可以知道一个国家的兴亡
25、告诉太宗皇帝,要多听取下面人意见,多体察百姓,多深入百姓了解问题。就会带来政治清明。如果只会偏爱宠信个人,就会被蒙蔽,带来政治黑暗。真面例子为尧舜。反面例子为秦二世宠信赵高却被赵高所杀,梁武帝偏信朱异却被软禁饿死。
26、不是廉洁的大臣说不出来这样的话,体现了魏征是一个清廉节俭的人。
27、人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。——魏征
28、这句话是唐太宗李世民说丞相魏征的话,以铜为鉴,可以正衣冠,意思是说用铜左镜子(古代都用铜镜)可以找出人的衣服和帽子,指的是可以看到人的外部形象;
29、魏征(580年-643年2月11日),字玄城,钜鹿郡(今河北省邢台市),是唐朝政治家、思想家、文学家和史学家,因直言进谏,辅佐唐太宗共创“贞观之治”的大业,被后人称为“一代名相”。
30、李世民说:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。今魏征已去,吾失一镜矣。”
魏征说过什么名言
31、骏马能历险,力田不如牛;坚车能载重,渡河不如舟;舍长以求短,谋者难为全。