晚年胡适为何不待在中国
1、胡适（1891一1962），原名胡洪［马辛］，字适之，安徽绩溪人。学者。1910年留学美国，入康乃尔大学，后转入哥伦比亚大学，从学于杜威，深受其实验主义哲学的影响。
2、故而晚年的胡适曾经说，容忍比自由更重要，容忍是一切自由的根本，没有容忍就没有自由。
3、土地国有，按人均分，不足者由国家补给。
4、而容忍在胡适看来，没有容忍异己的雅量，就不会承认异己的宗教信仰可以享自由，
5、威斗说是由铜和一些彩色药石制成的，像“北斗”，两尺多长，在铸造的过程中天降严寒，还冻死了些许人马。那具体这个威斗是个什么玩意，为什么王莽说可以用来诅咒，谁也不知道。
6、胡适不是不是胡适之。
7、胡适的自由是密尔式的自由，提倡的是：“我之自由，以他人之自由为界”，
8、在这些人看来，王莽何止是一代贤帝，甚至被冠冕了“最有胆识的最聪明的一位政治家”、“改良主义者”、“当时统治集团中一个独具卓识的人物”。
9、是一个人。
10、胡适一生的学术活动主要在史学、文学和哲学几个方面，主要著作有《中国哲学史大纲》（上）、《尝试集》、《白话文学史》（上）和《胡适文存（四集）等。他在学术上影响最大的是提倡“大胆的假设、小心的求证”的治学方法。晚年潜心于《水经注》的考证，但未及写出定稿。1962年在台北病逝。
11、这时候，王莽命人制作了一件叫做“威斗”的奇怪玩意，说是用来诅咒全国各地意图造反的人的。
12、胡适，字适之。中国现代文学家思想家。
13、而执此正面评价的，还有翦伯赞、何兹全、葛承雍，等等。
14、王莽晚年的时候还做了很多很荒唐的事，举个例子吧。在天凤四年，也就是公元17年，全国发生蝗灾，旱灾，各地饥荒，加上王莽激进的改革，农民纷纷起义。
15、胡适（1891年12月17日—1962年2月24日），曾用名嗣穈，字希疆，学名洪骍，后改名适，字适之。籍贯安徽省绩溪县，生于江苏省松江府川沙县（今上海市浦东新区）。中国现代思想家、文学家、哲学家。
16、胡适和胡适之是同一个人。
17、实行类似于新中国时期的计划经济，国有企业，由政府控制物价。
18、胡适（1891一1962），原名胡洪〔马辛〕，字适之，安徽绩溪人。学者。1910年留学美国，入康乃尔大学，后转入哥伦比亚大学，从学于杜威，深受其实验主义哲学的影响。
19、禁止奴婢买卖。
20、1917年初在《新青年》上发表了《文学改良刍议》。1917年获哲学博士学位，同年回国，任北京大学教授。参加编辑《新青年》，并发表论文《历史的文学观念论》、《建设的文学革命论》，出版新诗集《尝试集》，成为新文化运动中很有影响的人物。
21、胡适和胡适之是同一个人！！！加个“之”是因为“适之”是胡适先生的字。
22、胡适之，男，著名文化策划人、词作家、导演，民盟中央宣传委员会副主任，华夏文化促进会副会长
23、而这些正面评价的立足依据，主要是王莽在篡位前后的一系列改革政策。这些改革政策，被胡适概括为土地国有、均产和废奴。
24、这些政策在现在看来真的都挺不错的，但是在当时却是十分的超前了，不适应于西汉末年，东汉初期的社会环境。破坏了上层阶级的利益，于是有些精英就想着要推翻王莽了。
25、胡适，字适之，安徽绩溪人。曾任北京大学校长、台湾中央研究院院长、中华民国驻美大使等职。胡适因提倡文学改良而成为新文化运动的领袖之一，是第一位提倡白话文、新诗的学者，致力于推翻二千多年的文言文，虽与陈独秀政见不合，但与其同为五四运动的轴心人物，对中国近代史产生了较为深远的影响。
26、有几多荒唐：“王莽是中国第一位社会主义者”、“王莽受了一千九百年的冤枉”。对于王莽改革中的土地国有、均产、废奴等政策，胡适都极为认同。
27、是的，北大校长胡适，字适之，所以也可以叫胡适之
