李隆基的 端午 古诗朗诵
1、纵使相逢应不识，
2、【宋】苏轼
3、旗翻稻花风，棹涩梅子。
4、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
5、尘满面、鬓如霜。
6、唐·李隆基
7、解释：虽然这首诗并非专门写给端午节的，但其中提到了关于屈原和龙船竞渡等元素。整个诗篇以回忆往事为主题，在描述过去十年间经历种种疾苦后仍未能摆脱心头挥之不去的情感。其中，“千里孤坟”指屈原墓地；“尘满面、鬓如霜”形容主人公已经老态龙钟。“纵使相逢应不识”，则暗示时间流转变幻万千，在时光长河中我们可能会失去许多东西或者遇见陌生人物。
8、浴兰包粽念忠臣，千古不亡湘水身。
9、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。出自：唐·杜甫《端午日赐衣》译文：官衣也有名字，端午节荣幸恩宠。用最细最好的葛丝做的布，罗的香味，像雪花叠在一起那么轻
10、[元]贝琼
11、呕哑柔橹，又早拂新荷，
12、丹心照夙昔，鬓发日已改。
13、《端午日赐衣》唐·杜甫
14、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
15、金盘送，生绡画扇盘双凤。
16、端午节是中国传统的重要节日之一，也是一个有着悠久历史和文化内涵的节日。以下是两首与端午相关的古诗及其解释：
17、当日楚王憎逆耳，随将一国殉灵均。
18、【明】边贡
19、：官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——唐杜甫《端午日赐衣》
20、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
21、异客垂涕淫淫，鬓白知几许？
22、堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。《端午行》
23、虎符缠臂，佳节又端午。
24、每年五月过端阳。饮雄黄。祭忠良。汨罗江上，竞渡鼓声扬？华夏北南都凭吊！歌楚赋，唱骚章。
25、【宋】张耒
26、[唐]李隆基
27、亿兆同归寿，群公共保昌。
28、这是唐玄宗李隆基在端午节时写的一首诗词。此时已是仲夏，盐梅佐酒，与众人共饮。祝百姓们越来越好，众大臣共同辅佐创造昌明的社会，如果大家都这么忠贞不二，那么后世子孙一定会福泽绵延。
29、江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
30、五月五日午，赠我一枝艾。
李隆基的 端午 古诗朗诵
31、端午佳节，杜甫十分开心。此时的他刚被拜为左拾遗，得到皇帝的赏识，他觉得非常荣幸。而且皇帝又赐下名贵的宫衣，杜甫的心情，那叫一个美呀！连带着，杜甫把这宫衣还狠狠地夸了一番呢！
32、旧俗方储药，羸躯亦点丹。
33、粽叶香飘十里，对酒携樽俎。
34、冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
35、樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
36、朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。
37、《午日观竞渡》
38、《端午》
39、事古人留迹，年深缕积长。
40、雨夜逻无骚音，绛纱蒙首去。《七律·端午》
41、盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
42、千里孤坟，无处话凄凉。
43、十年生死两茫茫，不思量自难忘。
44、解释：这首诗描绘了端午时期制作粽子、穿戴华丽服装等场景，并表达了对逝去岁月和美好生活的怀念。其中，“岂曰无衣？与子同裳。”意思是说就算没有华丽服装也不要紧，只要能够跟朋友们一起欢度佳节即可；“系蒲为箨”则指用蒲草编成粽子皮；“沾衣可愿”则表示希望自己能够在比赛中得到胜利并被龙船上溅起来的水花所浸染。
45、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。
46、何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。
47、涨痕添、半篙柔绿，蒲梢荇叶无数。
48、系蒲为箨，耻言人多泪！沾衣可愿，此身长想飞。
49、中有吊湘客，西城南北楼。
50、端午——江南靖士
51、《午日观竞渡》是明代诗人边贡的一首关于端午节的七言律诗，描写了端午节赛龙舟的场景，流露出自己对爱国民族英雄的崇敬之情，同时也是对自己在仕途道路上的一种忧虑。
52、意内称长短，终身荷圣情。
53、共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
54、当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
55、《和端午》是北宋诗人张耒的七言绝句。作者从端午竞渡纪念屈原的千载冤魂说起，虽然忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊，国破身死的屈原现在还能有什么呢，只留下千古绝唱之离骚在人世间了。
56、《和端午》宋代：张耒
57、蒹葭渚，不减潇湘深处。
58、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。
59、《乙卯重五诗》具体描写了南宋在端午节这天的生活习惯。作者吃了两角的粽子，高冠上插着艾枝。依旧俗，又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。到了晚上，他身心愉快地喝起酒来。
60、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。――宋・苏轼《少年游端午赠黄守徐君猷》
李隆基的 端午 古诗朗诵
61、此诗从端午节期间戏水，赛龙舟的风俗开始写起，触景生情，表明了对屈原的思念，对异乡的端午风俗的赞同，在闲暇的日子里还有一丝丝闲愁。
62、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
63、【唐】卢肇
64、我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。
65、《六幺令·天中节》
66、过端阳节的时候，买了樱，桃，桑椹，菖蒲，而且买了雄黄酒，并且在家门口贴上了黄符纸，虽然贴了这么多辟邪的东西，但是还是担心债主找上门来，这首诗表现了贫困人民过端午的真实生活情况，幽默中带着一点苦涩。
67、海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
68、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
69、正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。
70、《端午即事》文天祥
71、五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重。
72、己酉端午
73、叶适仙门诸水，会流下瓦窑沟。
74、：灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。逝者良自苦，今人反为欢。——唐元稹《表夏十首》之十
75、鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
76、日斜吾事毕，一笑向杯盘。
77、叶里黄鹂时一弄。
78、汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。
79、[唐]殷尧藩
80、向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
81、【唐】杜甫
82、《节令门·端阳》
83、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。――唐・殷尧潘《端午日》
84、台榭空蒙烟柳暗，白鸟衔鱼欲舞。
85、端午临中夏，时清人复长。 ——唐李隆基《端午武成殿宴群官》 四时花竞巧，九子粽争新。 ——唐李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》 官衣亦有名，端午被恩荣。 细葛含风软，香罗叠雪轻。 ——唐杜甫《端午日赐衣》 浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。 灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。 扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。 蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。 刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。 先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。 ——唐刘禹锡《竞渡曲》 灵均死波后，是节常浴兰。 彩缕碧筠粽，香粳白玉团。 逝者良自苦，今人反为欢。 ——唐元稹《表夏十首》之十 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。 ——唐殷尧潘《端午日》 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 ——唐文秀《端午》 五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。 ——宋宋祁《屈原祠》 五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。 ——宋欧阳修《鱼家傲》（五月榴花妖艳烘） 楚人悲屈原，千载意未歇。 精魂飘何在，父老空哽咽。 至今仓江上，投饭救饥渴。 遗风成竞渡，哀叫楚山裂。 ——宋苏轼《屈原塔》 好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。 ——宋苏轼《少年游端午赠黄守徐君猷》 彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。 ——宋苏轼《浣溪沙端午》下阕 入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。 ——宋苏轼《浣溪沙端午》 小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。 ——宋张耒失调名《端午》词断句 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。
86、[宋]赵蕃
87、细葛含风软，香罗叠雪轻。
88、事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。”
89、端午是人们最喜爱、最期盼的中国传统节日之一。今天就来分享五首端午节古诗
90、五月庆端阳。南北飘香。汨罗江上鼓声扬。竞渡龙舟齐并进，一片高亢、
李隆基的 端午 古诗朗诵
91、粽包分两髻，艾束著危冠。
92、少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。
93、这一年端阳节，友人邀请欧阳修去做客，席上，欧阳修作了这首词。该词的上片描写端午节的风俗，用“榴花”、“杨柳”、“角粽”等端午节的标志性景象营造了端午节喜悦的情绪，下片描写端午节人们沐浴更衣、饮雄黄酒驱邪的场景。全词反映出词人过节时的恬淡闲适的生活情态，给人以身临其境之感。
94、词人对屈原的凭吊语其实隐含了词人自己的今昔之慨和身世之感,深厚郁勃，沉致幽婉了。全词通过运用典故，寓情于景，将词人的愁绪与对恋人的思念之情表达地淋漓尽致
95、当轩知槿茂，向水觉芦香。
96、尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。
97、【清】李静山
98、伤心莫语，记那日旗亭，
99、这首描写端午节词作，上片“述今”之端午节民间活动诸况，下片追叙屈原投湘水而死的人生故事。苏轼一生坎坷，几上几下，最后客死异乡，与屈原不无一些相似之处。不难理解，苏轼看似在感慨屈原，又何尝不是在伤情自己呢！
100、也似汨罗投赋。
101、水嬉散尽，中酒阻风去。
102、五色新丝缠角粽。
103、贝琼〔元代〕
104、【江城子】
105、唐殷尧藩
106、齐天乐——杨无咎
107、《乙卯重五诗》陆游重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。
108、五丝——褚朝阳
109、鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
110、《竞渡诗》
111、《端午》（唐代杜甫）
112、《乙卯重五诗》
113、沿堤忽转，冲破翠钱雨。
114、少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
115、故人不可见，新知万里外。
116、【宋】欧阳修
117、端午临中夏，时清人复长。出自：唐·李隆基《端午武成殿宴群官》译文：端午节在中国，当时清人又长。
118、霏霏漠漠如雾，滴成一片鲛人泪，
119、华夏祭忠良。水碧江长。仰天长笑泪茫茫。一跃纵身名万古，醉唱骚章。
120、《和端午》
李隆基的 端午 古诗朗诵
121、宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。
122、有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；
123、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。
124、《浣溪沙·端午》苏轼
125、这首词写端午节雨中眺望的感触。上片写雨中景色，颇富诗情画意．新荷、画船、红桥一一掠过，生机盎然。下片扣住端午，由后人的怀念隐约透露出一丝愁绪。
126、红桥路，正一派、画船萧鼓中流住。
127、忠贞如不替，贻厥后昆芳。
128、【清】纳兰性德
129、端午三首
130、端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；
131、唐代时，划龙舟十分盛行，唐代的许多皇帝曾亲自观看龙舟竞赛。这首七言律诗，描绘了端午时节龙舟赛上，鼙鼓初击，兽头吐威，万人助喊，多船竞发的动人场景。
132、千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
133、同州端午
134、译文：白发垂到了肩膀一尺之长，已经在异乡过了三十五个端阳了。小孩子见了很高兴又很惊讶，却问哪个方向是故乡？
135、我欲从灵均，三湘隔辽海。
136、儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。
137、从中可以看出江南端午风俗，既有纪念屈原的意思，又有卫生保健的内容。
138、端午日——殷尧藩
139、龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。
140、唐玄宗李隆基的古诗《端午》全文及解释:“端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲薛且传觞。
141、【小学端午节的诗句】
142、忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。
143、越人传楚俗,截竹竞萦丝。水底深休也,日中还贺之。
144、鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。
145、自天题处湿，当暑著来清。
146、粽飘香采五色，麦贱如留滞。岂曰无衣？与子同裳。
147、端午即事
148、四时花竞巧，九子粽争新。出自：唐·李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》译文：不同季节的花竞相开放，九子粽也不断出新样式。
149、重五山村好，榴花忽已繁。
150、答：关于清明节吃粽子的诗歌—
李隆基的 端午 古诗朗诵
151、[宋]文天祥
152、【宋】陆游
153、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》（宋代苏轼）
154、门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
155、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
156、疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金,草蒲泛玉
157、宫衣亦有名，端午被恩荣。
158、犹瞢忪，等闲惊破纱窗梦。
159、【唐】李隆基
160、四时花竞巧，九子粽争新。――唐・李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
161、相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；
162、殷尧藩〔唐代〕
163、《摸鱼儿·午日雨眺》
164、《端午日赐衣》
165、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
166、：四时花竞巧，九子粽争新。——唐李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
167、端午临中夏，时清日复长。
168、门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。
169、云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
170、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。出自：唐·文秀《端午》译文：节分端午自谁说，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
171、《渔家傲》
172、唐·文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
173、感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。
174、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
175、五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。
176、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。出自：唐·殷尧潘《端午日》译文：在端阳这天懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯，只祈望一盏蒲酒共话天下太平。银白鬓发是一天比一天增加了，石榴花如红锦般射目年年应节而开。
177、愁难谱，只彩线、香菰脉脉成千古。
178、【小学端午节的诗句大全】
