杜甫有名的诗句及赏析
1、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。——杜甫《绝句四首（其三）》
2、狂风吹我心，西挂咸阳树。
3、天生我材必有用，千金散尽还复来。
4、扶桑西枝对断石，弱水东影随长流。
5、今兹弟子，亦匪盛颜。既辨其由来，知波澜莫二。抚事慷慨，聊为《剑器行》。往者吴人张旭，善草书书帖，数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激，即公孙可知矣。
6、绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。与余问答既有以，感时抚事增惋伤。
7、浮云连海岱，平野入青徐。
8、富家厨肉臭，战地骸骨白。
9、这首诗表现的侧重点，初看似乎是在公孙大娘及其弟子，因为正如诗题所示，开篇就描述公孙之舞，接着又及于李十二娘。但实际上诗人并非专为他们感叹身世，树碑立传。“与余问答既有以，感时抚事增惋伤。”抒发对时事政局的忧患意识，这才是诗篇主旨之所在。全诗处处用今昔对比的手法，以反映李唐王朝由盛转衰，先后两个不同的时代景象。
10、山随平野尽，江入大荒流。
11、五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。
12、"江南好，风景旧曾谙；日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。"
13、李白：
14、斗鸡金宫里，蹴鞠瑶台边。举动摇白日，指挥回青天。
15、在各艺术门类中，诸如诗歌、音乐、舞蹈，追本溯源，在原始的最初阶段，本都是挛生的姊妹艺术，彼此结合不分。再加上绘画，乃至书法艺术，彼此渗透影响，因而性质相通。杜甫在这首诗的序里，说到唐人张旭观看公孙大娘的剑器舞蹈之后，草书有了很大长进，便是鲜明例证。
16、再接下六句，是由抚今再转到追昔。对李唐王朝五十年间由盛转衰的现实变化，以及由此殃及梨园弟子由聚到散的可悲结局，特别是对公孙大娘和李十二娘师徒两代不同遭遇的今昔对比，流露出了无限深沉的惋伤之情。
17、何当击凡鸟，毛血洒平芜。
18、仍怜故乡水，万里送行舟。
19、锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻。——杜甫《赠花卿》
20、柴门鸟雀噪，归客千里至。
21、剑南春色还无赖，触忤愁人到酒边。
22、朱门酒肉臭，路有冻死骨。
23、一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。
24、吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
25、炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔。
26、白刃仇不义，黄金倾有无。杀人红尘里，报答在斯须。忆与高李辈，论交入酒垆。
27、这首七言古诗是大历二年（767）十月，杜甫在夔州写下的。杜甫不仅是一位从事诗歌创作的伟大诗人，而且是其他艺术的热心爱好者和鉴赏家。在他的诗篇中，摄取音乐、舞蹈、绘画等，作为吟咏材料，借以抒情寄慨，是屡见不鲜的事。这一首《剑器行》，便是观舞而立意的作品。
28、但就公孙大娘所舞“剑器浑脱”，以及几位诗人诗中描写的情景看来，当是舞者戎装，挥剑起舞，所表现的是一种威武雄壮的战斗精神。正像另一位同代诗人姚合诗中所描绘的那样：“阵变龙蛇活，军雄鼓角知。今朝重起舞，记得酣战时。”可以想见当年公孙大娘的舞姿神态，一定异常精彩壮观，难怪“观者如山色沮丧，天地为之久低昂”了。
29、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
30、好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。——杜甫《春夜喜雨》
杜甫有名的诗句及赏析
31、骅骝拳跼不能食，蹇驴得志鸣春风。
32、君王虽爱蛾眉好，无奈宫中妒杀人。
33、大历二年十月十九日，夔府别驾元持宅，见临颍李十二娘舞剑器，壮其蔚跂，问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。”
34、星垂平野阔，月涌大江流。
35、诗未正式开篇，便先给读者讲述了与诗旨内容相关的娓娓动听的故事，可谓先声夺人，引人入胜。它不仅揭示了写作缘起，而且加深了诗篇的思想内容。序与诗互为表里，相得益彰。正如卢世准《杜诗胥抄余论》所说：“序与诗，俱祭神品。”亦如李因笃所言：“绝妙好词，序以错落妙，诗以整妙。”诗篇是因观看李十二娘的剑器舞蹈，而引起诗人不胜今昔之感，即所谓“抚事慷慨”，全是为李唐王朝五十年间的兴衰治乱而发的。
36、天明登前途，独与老翁别。
37、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
38、弟妹萧条各何在，干戈衰谢两相催！
39、杜甫：
40、思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。
41、岱宗夫如何？齐鲁情未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
42、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
43、由此也可以想见，当年公孙大娘的舞蹈艺术，也必定会给儿时观舞的杜甫以很大的启发和影响，使这位未来的诗人萌发出创作灵感的火花。事实证明就在此次观舞的第二年，即开元五年（717），杜甫就开始吟咏诗歌：“七龄思即壮，开口咏凤凰。”并相继有了书法作品：“九龄书大字，有作成一囊。”难怪几十年后，诗人回想儿时观舞还记忆犹新呢。
44、闻道杀人汉水上，妇女多在官军中。
45、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
46、致君尧舜上，再使风俗淳。
47、《观公孙大娘弟子舞剑器行》是唐代诗人杜甫所作的一首七言古诗。诗序如散文诗，旨在说明目睹李十二娘舞姿，并闻其先师，触景生情，抚今思昔，记起童年观看公孙大娘之剑舞，赞叹其舞技高超，并以张旭见舞而书艺大有长进之故事点缀。此诗既有浏漓顿挫的气势节奏，又有豪宕感激的动人力量，而前半热闹欢娱场面的渲染与后半乐极哀来的感伤遥相映照，更增加了诗歌的抒情效果。
48、露从今夜白，月是故乡明。
49、明日隔山岳，世事两茫茫。
50、丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——杜甫《蜀相》
51、遥怜小儿女，未解忆长安。
52、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
53、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
54、思归若汾水，无日不悠悠。
55、三、【思亲念乡型】
56、昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。堆如界射九日落，矫如群帝珍龙翔。来如雷建收震怒，罢如江海凝清光。
57、岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。——杜甫《江南逢李龟年》
58、昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。——杜甫《登岳阳楼》
59、从诗人们的交口赞誉中，可想而知公孙剑器舞技的不凡。所谓“剑器浑脱”，本为唐代流行的健武曲名。但究为何样，说法不一。有人说舞者仗剑，也有人说舞者徒手，更有人说舞者是手持彩帛。按唐代《剑器》武曲，本非一种，唐代以后《剑器》武曲的表演方式又有变化，所以，不可一概而论。
60、春来万里客，乱定几年归？肠断江成雁，高高正北飞。
杜甫有名的诗句及赏析
61、七龄思即壮，开口咏凤凰。九龄书大字，有作成一囊。性豪业嗜酒，嫉恶怀刚肠。
62、浏漓顿挫独出冠时——杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》
63、会当凌绝顶，一览众山小。
64、请君试问东流水，别意与之谁短长？
65、《旅夜书怀》（杜甫）
66、"春色满园关不住，一枝红杏出墙来。"
67、黄河落天走东海，万里写入胸怀间。
68、白骨成丘山，苍生竟何罪。
69、渡远荆门外，来从楚国游。
70、戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。——杜甫《月夜忆舍弟》
71、穆陵关北愁爱子，豫章天南隔老妻。一门骨肉散百草，遇难不复相提携。
72、先帝侍女八千人，公孙舞剑初第一。五十年间似反掌，风尘顽洞昏王室。梨国弟子散如烟，女乐余姿映寒日。
73、思君若汶水，浩荡寄南征。
74、渡荆门送别》（李白）
75、待吾尽节报明主，然后相携卧白云。
76、哀哀寡妇诛求尽，恸哭秋原何处村。
77、感时花溅泪，恨别鸟惊心。
78、一朝谢病游江海，畴昔相知几人在。前门长揖后门关，今日结交明日改。
79、宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
80、月下飞天镜，云生结海楼。
81、大历二年十月十九日，菱府别驾元持宅，见临颖李十二娘舞剑器，壮其蔚践；问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。”开元五载，余尚童稚，记于郎城观公孙氏舞剑器浑脱，浏漓顿挫，独出冠时。自高头宜春、梨园二伎坊内人，泊外供奉舞女，晓是舞者，圣文神武皇帝初，公孙一人而已。玉貌锦衣，况余白首。
82、风月自清夜，江山非故园。
83、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
84、边庭流血成海水，武皇开边意未已。
85、君看随阳雁,各有稻粱谋。
86、群盗相随剧虎狼，食人更肯留妻子。
87、"万物生光彩，千树度丝阴。"
88、"绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。"
89、夜郎天外怨离居，明月楼中音信疏。北雁春归看欲尽，南来不得豫章书。
90、杜甫写过很多描写春天的诗句，其中一些包括：
杜甫有名的诗句及赏析
91、回山转海不作难，倾情倒意无所惜。
92、丈夫相见且为乐，槌牛挝鼓会众宾。我从此去钓东海，得鱼笑寄情相亲。
93、他乡复行役，驻马别孤坟。
94、全诗思想内涵，可分四层表达。开篇八句，是从忆昔开端，描述当年公孙大娘剑器舞蹈时惊动四方的生动场景，以及观者如山的轰动效应。表明公孙大娘确实不愧为唐代开元年间梨园教场之内的姣姣者，堪称超一流的女舞蹈家。唐代诗人司空图也曾歌颂过她：“楼下公孙昔擅场，空教女子爱军装。”另一位晚唐诗人郑姆也曾作歌称赞：“公孙剑技方神奇”，并自注说：“有公孙大娘舞剑，当时号为雄妙。”
95、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
96、作者：杜甫（唐代）
97、平生不下泪，于此泣无穷。
98、烽火连三月，家书抵万金。
99、试为巴人唱，和者乃数千。吞声何足道，叹息空凄然。
100、远送从此别，青山空复情。几时杯重把，昨夜月同行。
101、旧入故园常识主，如今社日远看人。
102、欲去不得去，薄游成久游。何年是归日，雨泪下孤舟。
103、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
104、天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难。长相思，摧心肝。
105、蓝水远从千涧落，玉山高并两峰寒。
106、吟诗作赋北窗里，万言不直一杯水。
107、支离东北风尘际，漂泊西南天地间。
108、天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。
109、今春看又过，何日是归年。
110、结尾六句，是由追昔再回到现实中来，继续感慨岁月流逝，人事沧桑。想见唐玄宗陵墓上的树木已可拱抱，诗人自己也已沦落到草木萧瑟的瞿唐石城。眼下虽有夔府别驾的玳筵和急管繁弦的歌舞，也禁不住乐极哀来。直到曲终人散，不知所往，精神恍惚，身不由己了。总之，全篇“前如山之嶙峋，后如海之波澜，前半极其浓至，后半感叹，‘音响一何悲，弦急如柱促’也。”
111、我且为君槌碎黄鹤楼，君亦为吾倒却鹦鹉洲。
112、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
113、娇女字平阳，折花倚桃边。折花不见我，泪下如流泉。小儿名伯禽，与姊亦齐肩。双行桃树下，抚背复谁怜？
114、一、【愤世嫉俗型】
115、何处是归程？长亭连短亭。
116、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。
117、人生无家别，何以为蒸黎。
118、此别应须各努力，故乡犹恐未同归。
119、图南未可料，变化有鲲鹏。
120、西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。
杜甫有名的诗句及赏析
121、国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。——杜甫《春望》
122、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
123、便与先生应永诀，九重泉路尽交期。
124、诗人正是以“浏漓顿挫”的笔触，“豪荡感激”的气势，生动逼真地再现了公孙大娘及其弟子李十二娘精湛独特、一脉相承的舞蹈艺术，并通过这两代艺术家寂寞无闻和沦落异乡的不幸遭遇，以及诗人自己身世飘零，前途多艰的窘困处境，深刻地反映出了大唐帝国“风尘项洞”，江河日下的社会现实。正因为有如此明显批判的艺术锋芒，才博得了广大读者的赞赏。
125、《观公孙大娘弟子舞剑器行》（并序）
126、世人不识东方朔，大隐金门是谪仙。
127、造化钟神秀，阴阳割昏晓。
128、举头望明月，低头思故乡。
129、二、【美好河山型】
130、西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。
131、明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。
132、四、【伤离恨别型】
133、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
134、接下六句，是由公孙大娘转到李十二娘，言公孙虽在寂寞无闻中死去，然而幸赖有弟子李十二娘，师承了她的舞技，替她传播了芬芳。所以，当诗人在白帝城中又重睹李十二娘演出“妙舞此曲”时，便引发了好奇与联想，经过与之交谈问答，得知其师徒两代传承由来，便又抚事生悲，不禁慷慨系之了。
135、世无洗耳翁，谁知尧与跖。
136、黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。
137、这首诗与诸多杜甫诗歌的不同之处，是诗前原有一段序文。
138、丝桐感人弦亦绝，满堂送君皆惜别。
139、诸如“耀如”、“矫如”、“来如”、“罢如”等排句对舞蹈场景的描写，艺术地再现了一个可以驰骋想象的世界，不禁令人记起白居易在《琵琶行》中描写音乐美感的著名诗句，真是令人眼花缭乱，壁目结舌，惊心动魄，叹为观止。所以刘克庄曾说：“此篇与《琵琶行》，一如壮士轩昂赴敌场，一如儿女恩怨相尔汝。杜有建安黄初气骨，白未脱长庆体尔。”而语言锤炼，更见功力，尤不乏警策，只是“天地为之久低昂”一句，便令人感到奇幻绝妙，击节称赏。
140、登高壮观天地间，大江茫茫去不还。
141、风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江衮衮来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。——杜甫《登高》
142、骁腾有如此，万里可横行。
143、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
144、儒生不及游侠人，白首下帷复何益。
145、吏呼一何怒，妇啼一何苦。
146、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
147、浮云游子意，落日故人情。挥手从兹去，萧萧班马鸣。
148、词源倒倾三峡水，笔阵横扫千人军。
149、但觉高歌有鬼神，安知饿死填沟壑。
150、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
杜甫有名的诗句及赏析
151、金乘堆南木已拱，翟唐石城草萧瑟。珠楚急管曲复终，乐极哀来月东出。老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。
152、细草微风岸，危樯独夜舟。
153、先是伤叹社会世道今不如昔，因观剑舞而思念起先帝；后是伤叹自身命运今不如昔，因沦落夔州而想起鄙城。正如王嗣爽所言：“此诗见剑器而伤往事，所谓抚事慷慨也。故咏李氏，却思公孙；咏公孙，却思先帝；全是为开元天宝五十年治乱兴衰而发。”这正表现了杜甫艺术构思的高妙之处，及其“沉郁顿挫”的艺术风格。诗人妙笔生花，致使一连串的设喻取譬，绘声绘色；传神写态，维妙维肖。
154、死别已吞声，生别常恻恻。
155、"玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。"
