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关于佛感悟人生的诗句【158句精选】

时间:2023-05-08 22:14:15

关于佛感悟人生的诗句

1、咦!钱塘江上潮信来,今日方知我是我!

2、口下留情是善良,

3、相安偶遇少纠缠。

4、《退步》

5、问君何能尔?心远地自偏。

6、看山是山,看水是水;

7、是非名利浑如梦,正眼观时一瞬间。

8、中岁颇好道,晚家南山陲。

9、手把青秧插满田,低头便见水中天。

10、四:大肚能容,了却人间多少事;满腔欢喜,笑开天下古今愁。

11、看山还是山,看水还是水。

12、善果常修在久持。

13、人人有座灵山塔,好向灵山塔下修。

14、——《妙色王求法偈》

15、这几句诗有着高山流水的味道,天生有些人一看就能明白。禅宗讲究顿悟,这首诗在某种程度上也给未开悟者呈现了以手指月的姿势。闲事,也即烦心之事。关键在于是否能在任何环境中都找到通往风花雪月的境界之路。

16、人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

17、人生如寄,李白《春夜宴从弟桃花园序》云:“夫天地者,万物之逆旅也,光阴者,百代之过客也。”既然人人都是天地间的过客,又何必计较眼前聚散和江南江北呢?

18、笑对心佛久挽花。

19、【古韵美文】1.凋残的是花谢的美,落下的是破碎的泪,难赎的是前世的罪。

20、以对友人的慰勉和开释胸怀总收全词,既动之以情,又揭示出得失两忘、万物齐一的人生态度。

21、一:开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,于人何所不容。

22、那每一天每一季都是好时节。

23、牢记恩情刻骨间。

24、因此,要保持心的澄明清净,就必须“时时勤拂拭,莫使有尘埃”,即通过坚韧不拨的修习,才能渐次领悟到佛理而成为佛。

25、友善怀仁才永久,

26、天空海阔度关山。

27、王维的诗与画极富禅机禅意,文学史上尊他为「诗佛」。「水穷处」指的是什么?登山时溯流而上,走到最后溪流不见了。登山者索性坐下来,看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了,变成了云,云又可以变成雨,到时山涧又会有水了,何必绝望?人生境界也是如此。

28、插秧诗〔五代〕契此

29、【明代】唐伯虎

30、流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。

关于佛感悟人生的诗句

31、弥勒下生时,亦作如是说。——出自北宋·黄庭坚《翠岩玑禅师真赞》

32、梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明。——温庭筠《更漏子》

33、这句可以理解为:以佛教的仁爱为真心,道法自然为风骨,儒家中庸为表象,用大度来包容对待整个世界。以一技之长在手,生存能力傍身,三思而行的头脑,用从容的心态来过生活。读三千年历史,才发现,历史不外乎功名、地位、利益、俸禄;行九万里悟道,才懂得,诗酒百篇、田园恬静的生活才是最终的归依。

34、若离于爱者,无忧亦无怖。

35、辞凡抵眜远无知,

36、惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。

37、/范永增

38、【宋代】吴承恩

39、道人胸中水镜清,万象起灭无逃形。

40、有时我们走得太累其实不是走得太远,大概是背负的太多;偶然我们活得太累,纷歧定是因为我们缺的太多,而是我们要的太多。

41、那三生七世的相许,只为祭奠一次曾经的相遇。

42、情缘聚散似云烟,

43、第五首:

44、——神秀大师《修行偈颂》

45、《颂平常心是道》

46、浮烟百转随悲喜,青眼几何圆缺频

47、逢悲切莫太潸然。

48、安得与君相决绝,免教生死作相思——仓央嘉措

49、人生悟语•七绝七首(新韵)

50、春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。

51、第二首:

52、采菊东篱下,悠然见南山。

53、樽前不用翠眉颦。

54、佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。技在手,能在身,思在脑,从容过生活。三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。——南怀瑾

55、五:你眉头着什么急,但能守份安贫,便将得和气一团,常向众人开口笑;我肚皮这般样大,总不愁穿虑吃,只因可包罗万物,自然百事放宽心。

56、若心境豁达,淡定从容,不为琐事所扰,

57、八:峰峦或再有飞来,坐山门老等;泉水已渐生暖意,放笑脸相迎。

58、《妙色王求法偈》

59、给你倾城的温柔,恋我半世的流离。

60、由爱故生忧,由爱故生怖。

关于佛感悟人生的诗句

61、此中有真意,欲辨已忘言。

62、兴来每独往,胜事空自知。

63、弥勒同龛夕,难摩示病情。——出自黄彦平《妙音方丈》

64、【北宋】苏轼

65、——苏轼《临江仙·送钱穆父》

66、别人笑我太疯癫,我笑别人看不穿。

67、【宋代】神秀大师

68、六:笑古笑今,笑东笑西笑南北,笑来笑去,笑自己原来无知无识;观事观物,观天观地观日月,观上观下,观他人总是有高有低。

69、若无闲事挂心头,便是人间好时节。

70、超度心魔能抑苦,

71、一切恩爱会,无常难得久。

72、但能无分见本性,不枉此生世间行。

73、十:日日携空布袋,少米无钱,却剩得大肚宽肠。不知众檀越,信心时用何物供养;年年坐冷山门,接张待李,总见他欢天喜地。请问这头陀,得意处是甚么由来?

74、三:笑呵呵坐山门外,觑看去的去来的来,皱眼愁眉,都是他自寻烦恼;坦荡荡的布袋中,无论空不空有不有,含脯鼓腹,好同我共乐升平。

75、"佛说,人生八苦,生老病死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。"此句出自出自《大涅盘经-第十二》。

76、挚友久牵通讯录。

77、九:肚肠宽肥容世界,大大大;心肺冷静笑人生,哈哈哈。

78、红颜远,相思苦,几番意,难相付。相逢一醉是前缘,风雨散、飘然何处。何必多情,何必痴情。花若多情,早已凋零。情意浓,爱意浓,怎知红丝错千重,路同归不同。欢亦忧,乐亦忧,踏雪寻梅方始休,回首天尽头。相濡以沫,不如相忘于江湖!

79、半百人生喜弄春,沧桑看尽拂红尘。

80、心底清静方为道,退步原来是向前。

81、——王维《终南别业》

82、第四首:

83、山气日夕佳,飞鸟相与还。

84、生世多畏惧,命危于晨露。

85、艳阳时节又蹉跎,迟暮光阴复若何。一岁中分春日少,百年通计老时多。

86、行到水穷处,坐看云起时。

87、神秀是北宗禅的创始人。他将人的身心比做菩提树与明镜台。人身本是佛身,心性也本来清净。只是由于执着,生起了相对间识,以致于经常为尘垢所染。

88、人在世上呆,处处惹尘埃。心中有爱宠,随时都挺嗨。

89、斋心仁厚待觉时。

90、六根清净方为稻,退步原来是向前。

关于佛感悟人生的诗句

91、《水浒传》鲁智深偈子

92、《终南别业》

93、心中德在免饥荒。

94、谁的指间,流转的是你淡淡的娇颜?

95、【宋代】慧开禅师

96、人情末必不嘈杂。

97、时时勤拂拭,勿使惹尘埃。

98、遇喜则欢真显露,

99、独依古寺种秋菊,要伴骚人餐落英

100、二:笑到几时方合口;坐来无日不开怀。

101、工作谁能免累乏,

102、八苦乃众生轮回六道所受之八种苦果,为四谛中苦谛之主要内容。

103、《饮酒·其五》

104、一别都门三改火,天涯踏尽红尘。

105、远公容入社,弥勒本风龛。——出自曾协《王叔武示忠州张使君德远近诗次韵三首》

106、患难犹需月岁担。

107、胸中无垢自心安,

108、平生不修善果,只爱杀人放火。

109、不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。

110、浊者自浊清者清,菩提烦恼等空平。

111、佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头。

112、若会翻身句,弥勒真弥勒。——出自北宋·黄庭坚《赠嗣直弟颂十首》

113、七:处己何妨真面目,待人总要大肚皮。

114、香消翠减,雨昏烟暗,芳草遍江南。

115、若将富贵比贫贱,一在平地一在天。

116、结庐在人境,而无车马喧。

117、淡漠人非行大义,

118、全文为:

119、一生一代一双人,争教两处销魂。相思相望不相亲,天为谁春?——纳兰性德《画堂春》

120、《修行偈颂》

关于佛感悟人生的诗句

121、【晋代】陶渊明

122、但得心闲到处闲,莫拘城市与溪山。

123、忽地顿开金绳,这里扯断玉锁。

124、《西游记》乌巢禅师偈子

125、【五代后梁】布袋和尚

126、尊重包容涉海江。

127、无波真古井,有节是秋筠。

128、雁尽书难寄,愁多梦不成。

129、若将花酒比车马,他得驱驰我得闲。

130、看山不是山,看水不是水;

131、车尘马足富者趣,酒盏花枝贫者缘。

132、偶然值林叟,谈笑无还期。

133、天道离别最自然。

134、【唐代】王维

135、《临江仙·送钱穆父》

136、但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。

137、美好的日子给你带来快乐,阴暗的日子给你带来经验。所以,不要对生命中的任何一天怀有遗憾。

138、大多数的男男女女,世间纠葛,总难离爱恨二字。佛曰:“由爱故生忧,由爱故生怖;若离于爱者,无忧亦无怖!”讲的是佛道修行,讲的是人的七情六欲,贪嗔痴念。佛教修行更多的讲究反查自身,通过禅达到悟的境界。

139、杨柳乱成丝,攀折上春时。叶密鸟飞碍,风轻花落迟。城高短箫发,林空画角悲。曲中无别意,并是为相思。——安意如《曲中无别意,并是为相思。》

140、生总是苦乐参半,知其乐,忘其苦。明其心,苦其志。追其型,忘其意。所说,所想,所做,所为,所用,所弃,所喜,所怨,所忧,所虑。皆为人之五行,心志之所发。那么人生百味有多少是苦的?生老病死,爱恨情仇,悲欢离合,阴晴圆缺,坎坷迷离,伤痛落失,众叛亲离,流离失所,凡此种种都为苦之表象。生、老、病、死,是自然生理上的痛苦;怨憎会、爱别离、五阴炽盛和求不得,是精神上的痛苦。怨憎会,就是和怨恨、憎恶的人或事物在一起,无法摆脱,是一种痛苦;爱别离,和自己亲爱的人分离,是一种痛苦;五阴炽盛,五阴即色、受、想、行、识五种。‘炽’,火热也。盛,众多也。阴,障蔽也。是说这五种法能障蔽吾人本具妙觉真心,使之不得显现。求不得,想得到的东西却总是得不到,又是一种痛苦。

141、送朱大卿〔宋〕法演

142、身是菩提树,心如明镜台。

143、依然一笑作春温。

144、弥勒真弥勒,分身千百亿。——出自北宋·黄庭坚《以香烛团茶琉璃献花碗供布袋和尚颂》

145、慈悲处事倍生安。

146、三冬暖腹靠良言,

147、人生如逆旅,我亦是行人。

148、佛家有人生三重境界之说,即:

149、闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋?阁中帝子今何在,榄外长江空自流。

150、手把青秧插野田,低头便见水中天。

关于佛感悟人生的诗句

151、——慧开禅师《颂平常心是道》

152、开心与否伴流年,

153、众生千面芸芸处,

154、宽容大度通天路,

155、为谁倾尽一生,为谁把千年等待刻成一个永恒?

156、《桃花庵歌》节选

157、恶语伤人六月寒。

158、船居寓意〔唐〕德诚