雁荡山最有名的诗句
1、这句话出自徐霞客游黄山写下了七言古诗《漫游黄山仙境》
2、黄山原名“黟山”，因峰岩青黑，遥望苍黛而名。后因传说轩辕黄帝曾在此炼丹，故改名为“黄山”。黄山代表景观有“四绝三瀑”，四绝：奇松、怪石、云海、温泉；三瀑：人字瀑、百丈泉、九龙瀑。黄山迎客松是安徽人民热情友好的象征，承载着拥抱世界的东方礼仪文化。
3、《入雁荡山》宋代李光梦想清游觉又非，十年云水与心违。名山今属分符客，不羡凌空振锡飞。译文：像实现自己梦想可是事与愿违，十年的游山玩水与自己内心相违背。雁荡山现如今属于每个游客，不羡慕可以腾空高飞。
4、“五岳归来不看山，黄山归来不看岳"只有两句，不是一首诗，而是一句俗语。
5、独，唯独，独独，副词。言，说，谈论，动词。盖，大概是，发语词，表推测。名，名字。名词。
6、徐公慨叹观止矣，后人将话精炼为：五岳归来不看山，黄山归来不看岳。游山要游徽黄山，不到黄山憾一生。天下游子痴绝处，无梦神游到徽州。
7、温州雁荡山,天下奇秀,然自古图牒,未尝有言者。祥符中,因造玉清宫,伐山取材,方有人见之,此时尚未有名。按西域书,阿罗汉诺矩罗居震旦东南大海际雁荡山芙蓉峰龙湫。唐僧贯休为《诺矩罗赞》,有“雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨蒙蒙”之句。此山南有芙容峰,峰下芙蓉驿,前瞰大海,然未知雁荡、龙湫所在,后因伐木,始见此山。山顶有大池,相传以为雁荡;下有二潭水,以为龙湫。山顶有一个大湖,据说是叫雁荡;山下有两个水潭,把它叫做龙湫。又有经行峡、宴坐峰,皆后人以贯休诗名之也。谢灵运为永嘉守,凡永嘉山水,游历殆遍,独不言此山,盖当时未有雁荡之名。
8、五岳归来不看山，黄山归来不看岳。这是明代旅行家、地理学家徐霞客两游黄山，对黄山美丽的赞美。
9、《题雁荡山》宋代范宗尹
10、茂密的树木在山林深处，溪水缓缓的流淌撞击石头发出声响。
11、出自沈括《梦溪笔谈·雁荡山》：山顶有大池。相传以为雁荡，下有二潭水，以为龙湫。又有经行峡、宴坐峰，皆后人以贯休诗名之也。谢灵运为永嘉守，凡永嘉山水，游历殆遍，独不言此山，盖当时未有雁荡之名。
12、译文：一条小路通向山林深处，随着山道回转险峻。
13、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
14、《题雁荡山》宋代范宗尹一径入幽，随山几萦盘。云树深蓊蔚，石溪响潺湲。译文：一条小路通向山林深处，随着山道回转险峻。茂密的树木在山林深处，溪水缓缓的流淌撞击石头发出声响。
15、《雁荡山》
16、五岳归来不看山黄山归来不看岳
17、《接客僧》【近代】茅盾
18、《游雁荡山八首·大龙湫瀑布》宋代徐照飞下数千尽，全然无定形。电横天日射，龙出石云腥。译文：飞流直下数千尺长，全部没有固定的形状。像闪电从天上射下来，又像长龙游过，石头都有腥味了。
19、五岳归来不看山，并非一首诗或词，是后人根据《漫游黄山仙境》改编的，“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”是其中精益。
20、雁荡经行云漠漠：意思是说从雁荡山经过时看见白云漠漠。这是形容雁荡山极高，与云天相接。
21、在我们固有的思维中，东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山是全国好的五座山，无数文人墨客的作品中都歌颂过这些山的雄、奇、秀、险，吸引着人们去探索或旅游，可这都比不过一座黄山，更能激发人们探索、求证的好奇心。
22、译文：看过五岳之后，其他的山看来也就不过如此，不需在看了
23、“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”是说五岳包涵了天下山河的特性，看过五岳就相当于看过天下所有的山。而黄山兼具五岳的特性。一座山就包涵了天下的山。由此来说明黄山的美丽和独特。
24、五岳分别是:东岳泰山（海拔1545米，位于山东省泰安市泰山区）、西岳华山（海拔2154.9米，位于陕西省渭南市华阴市）、南岳衡山（海拔1300.2米，位于湖南省衡阳市南岳区）、北岳恒山（海拔2016.1米，位于山西省大同市浑源县）、中岳嵩山（海拔1491.71米，位于河南省郑州市登封市）。
25、宋·苏轼
26、“五岳归来不看山，黄山归来不看岳"应当出自《徐霞客游记》，原文为“薄海内外之名山，无如徽之黄山。登黄山，天下无山，观止矣！”
27、黄山，中华十大名山之一，天下第一奇山。位于安徽省南部黄山市境内，有72峰，主峰莲花峰海拔1864米，与光明顶、天都峰并称三大黄山主峰，为36大峰之一。
28、徐霞客漫游黄山仙境七言古诗.漫游黄山仙境。相传.徐公慨叹观止矣，后人将话精炼为：五岳归来不看山，黄山归来不看岳。游山要游徽黄山，不到黄山憾一生...
29、徐霞客漫游黄山仙境七言古诗.漫游黄山仙境徽之黄山五百里，雄踞皖南山区中。秦时别称号黟山，相传黄帝修身地。崇信道学唐明皇，敕改黟山为黄山。大小奇峰七十二，三瀑二湖廿四溪。奇险峻壁似华山，雄伟壮丽如泰岱。峰峦清秀胜峨嵋，白练飞瀑比匡庐。深谷巧石像雁荡，缥缈烟云赛衡岳。
30、黄山是世界文化与自然双重遗产，世界地质公园，国家AAAAA级旅游景区，国家级风景名胜区，全国文明风景旅游区示范点，中华十大名山，天下第一奇山。
雁荡山最有名的诗句
31、饮湖上初晴后雨二首·其二
32、意思就是：唯独没有谈到这个雁荡山，这是因为当时还没有雁荡山这个名称呢。
33、这句话是明代旅行家、地理学家徐霞客两游黄山时赞叹说:“登黄山天下无山，观止矣！”
34、岳是山的意思，五岳是我国的五座名山，东岳泰山，南岳衡山，西岳华山，北岳衡山，中岳嵩山。五岳归来不看山，意思是五岳是我国山里最美的。从五岳回来后，其他的山都不要看了。黄山归来不看岳，意思是黄山比五岳更美丽，从黄山回来，五岳也不要看了。
35、《过北雁荡山下》宋代林景熙驿路入芙蓉，秋高见早鸿。荡云飞作雨，海日射成虹。译文：这个管道进去芙蓉花群，秋高气爽，鸿雁早早的在空中飞翔。飞过云层像雨水一样流畅，海面上的太阳形成了彩虹。
36、五岳归来不看山”不是一首诗，下一句是黄山归来不看岳，这两句诗源自于徐霞客的漫游黄山仙境，意思是看过嵩山、泰山、衡山、恒山、华山就等于看过天下全部的山了，而黄山则又具备了五岳的特质，可见黄山的独特。
37、唯独没有谈及这座山，大概是当时候还没有雁荡山的名字吧。
38、黄山归来不看山的完整诗句是五岳归来不看山，黄山归来不看岳。这两句诗源自于徐霞客的漫游黄山仙境，意思是看过嵩山、泰山、衡山、恒山、华山就等于看过天下全部的山了，而黄山则又具备了五岳的特质，可见黄山的独特。
39、雁荡应名是若山，山水奇秀人称赞。
40、一径入幽，随山几萦盘。
41、（一）杭州西湖描写西湖诗句很多，比如杨万里的"毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”苏轼的"欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜″……
42、云树深蓊蔚，石溪响潺湲。
43、温州雁荡山(是)天下奇特、秀丽(的一座山),但是自古以来的地图地理资料(对雁荡山)都不曾有记载。(宋代)祥符年间,因为要建造玉清宫,开山砍伐木材,才有人发现这座山,这时还没有山名。根据西域书记载,罗汉(名叫)诺矩罗的,住在中国东南大海边的雁荡山芙蓉峰的龙湫。唐朝和尚贯休写《诺矩罗赞》,有“雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨蒙蒙”的。这(座)山南有芙蓉峰,峰下(有)芙蓉驿,向前(可以)俯视大海,但(当时一般人)不知道雁荡、龙湫所在的地方,后来(宋代)因为采伐木材,才开始见到这(座)山。山顶有(一个)大湖,传说把它当作雁荡;(山)下有两(个)水潭,就把它当作(大、小)龙湫。还有经行峡、宴坐峰,都(是)后来人们根据贯休的诗句来命名的。(南人)谢灵运任永嘉太守的时候,所有永嘉(一带)的山水,几乎都游历遍了,唯独没有谈到这(雁荡)山。(这是)因为当时还没有雁荡山这个名称。
44、古诗讲求平仄。五岳归来不看山，其平仄为“仄仄平平仄仄平"，符合平仄要求，下一句的平仄规律为“平平仄仄仄平平"，但“黄山归来不看岳"不符合上述平仄要求，因此不是古体诗。
45、予观雁荡诸峰,皆峭拔险怪,上耸千尺,穹崖巨谷,不类他山,皆包在诸谷中,自岭外望之,都无所见;至谷中则森然干霄。原其理,当是为谷中大水冲激,沙土尽去,唯巨石岿然挺立耳。如大小龙湫、水帘、初月谷之类,皆是水凿之穴。自下望之则高岩峭壁,从上观之适与地平,以至诸峰之顶,亦低于山顶之地面。世间沟壑中水凿之处,皆有植土龛岩,亦此类耳。今成皋、陕西大涧中,立土动及百尺,迥然耸立,亦雁荡具体而微者,但此土彼石耳。既非挺出地上,则为深谷林莽所蔽,故古人未见,灵运所不至,理不足怪也。
46、我观察雁荡山许多山峰,都(是)陡峭、挺拔、险峻、怪异,向上耸立(约)千尺(高),高大的山崖和巨大的沟谷,不像其他的山。(雁荡山许多山峰)都包容在(周围的)一些山谷里面。从周围山地外面远望这些山峰,什么也看不到;走到山谷里面,(才看到这些山峰)峭拔林立,直冲云霄。推究它(形成)的道理,应当是被山谷里的大水冲刷,沙土都冲走了,唯独(剩下这些)巨大的岩石巍然挺立(在那里)。像大小龙湫、水帘、初月谷之类,(也)都(是)水流冲刷(而成)的洞穴。从下面望这些山峰,(是)高耸的岩石峭壁;从上面观察,(山谷里的`山峰峰顶却又)恰好跟周围山地一样高,(甚至这)许多山峰的顶部还低于周围山地的地平面。世界上溪谷里水流冲刷的地方,都有高耸直立的土层和底部凹陷像神龛的岩石,也(就是)这一类(情况)罢了,(它们和雁荡山谷里的许多山峰的成因,原理是相同的。)现在的成皋、陕州以西的大沟谷里高耸直立的土层往往高达百尺,高高地耸立着,也(可算是)形体齐备而规模较小的雁荡山的许多山峰,只是这里是黄土的,那里是石质的罢了。(雁荡山许多山峰)既然不是挺立在平地之上,而是被深谷老林所掩蔽,所以古人没有发现它,谢灵运没有到过(这里),从事理上说是不奇怪的。
47、三奇四绝冠于世，更有彩池碧如玉。十大风景留青史，世界遗产名录存。行路漫步南大门，人间仙境入画屏。桃花逍遥二溪从，楼阁遍布别墅群。温池灵泉清鉴人，可饮可浴终不绝。西行浮溪观猴群，嘻戏同乐野趣生。驰名中外黄岳茶，仙馆盘坐品壶茶。毛峰云茶似雀舌，制作一斤八千芽。雾结馥郁像白兰，幽香馨人沁心脾。唯有身临其境界，方知自然造化绝。
48、译文：去过黄山之后，才发现连五岳都不过如此了，黄山集天下山水之大成，看过黄山之后，也就没有什么期待了。
49、黄山是安徽旅游的标志，是中国十大风景名胜唯一的山岳风光。
50、译文：山顶上有一个大水池，它当作传说中的雁荡了；山下有两个水潭，以为就是大、小龙湫了。至于经行峡、宴坐峰，那都是后来人们根据贯休的诗句来命名的。南朝的宋代诗人谢灵运任永嘉太守时，他把永嘉一带所有的山水几乎都游历遍了，唯独没有谈到这个雁荡山，这是因为当时还没有雁荡山这个名称呢。
51、（二）绍兴东湖"仰视碧天际，俯瞰绿水滨——王羲之""山自纵横水自流，谁家门首欲离舟——陆游”等等。
52、赞美石僧勤接客，客游雁荡乐忘返。
53、《游雁荡山灵峰》宋代徐照我来无一语，闲认昔游踪。谁种路傍树，却遮山上峰。译文：我来到这里被景色所吸引，竟无法用语言表达这里的美景，抽出空想认出我以前来过的踪迹。谁在路旁种了那么多的树木，竟然遮蔽住了山峰。
54、"五岳归来不看山,黄山归来不看岳"，这不是一首诗，是明代旅行家、地理学家，徐霞客登临黄山时赞叹：“薄海内外之名山，无如徽之黄山。登黄山，天下无山，观止矣！”被后人引申为“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。意思是：从五岳回来之后，不用再去黄山了，因为五岳这五座山已经包括了黄山的风景去过黄山之后就不用再去五岳了，因为黄山的风景包含了五岳的风景。
55、“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”的美誉是赞美黄山的美丽的。明代旅行家、地理学家徐霞客两游黄山,赞叹说:“登黄山天下无山,观止矣!”
56、中国五岳，中国汉文化中五大名山的总称，是古代民间山神崇敬拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物，后为道教所继承，被视为道教名山。分别是东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。
57、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
58、龙湫宴坐雨蒙蒙：意思是说在龙湫附近静坐观赏风景时对着细雨蒙蒙。
59、出自沈括《梦溪笔谈》：温州雁荡山，天下奇秀。然自古图牒，未尝有言者。谢灵运为永嘉守，凡永嘉山水，游历殆遍，独不言此山，盖当时未有雁荡之名。予观雁荡诸峰，皆峭拔险怪，上耸千尺，穹崖巨谷，皆包在诸谷中。自岭外望之都无所见至谷中则森然干霄。
