恍然大悟的本意
1、题目中的两个成语，它们两个代表着不同境遇了，茅塞顿开主要指的是“自己的内心深处经过了深思熟虑之后得到问题的答案”，也可以说成为“顿悟”；醍醐灌顶则主要指的是“虽然自己经过了许多种的方式尝试取得问题的答案，但是百思不得其解了，在别人的提醒一下之后得到了正确的答案了”，有一种“恍然大悟”这样的感觉了。
2、这个可以用恍然大悟。
3、恍[huǎng]1.恍然：～悟。
4、唐·顾况《行路难》：“岂知灌顶有醍醐，能使清凉头不热。”
5、你现在能够及时幡然醒悟也不算太晚，毕竟浪子回头金不换
6、如梦初醒【解释】：像刚从梦中醒来；比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来
7、现在形容闭塞的思路，由于得到了某种事物的启发，忽然想通了。如梦初醒：比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。
8、愰是动词，愰动，摇摇愰愰，恍是声词，恍当一响
9、幡然醒悟
10、形容迅速而彻底地认识到过错而悔改醒悟。幡然，也作翻然，本义是回飞的样子，引申为迅速而彻底地改变.
11、“幌”字的偏旁是“巾”，与纺织物有关，又称帷幔。最初特指酒店的布招，用布帘缀于竿端，悬于门前，以招引顾客;后来用“幌子”泛指商店门外表明所卖商品的標志;再后来引申比喻进行某种活动时所假借的名义，比如“有的单位打着开会的幌子游山玩水”。
12、忽然有点明白相似的词语是恍然大悟
13、茅塞顿开：原意为心里好像有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。
14、恍然大悟，幡然醒悟，豁然开朗，茅塞顿开，豁然贯通，如梦初醒，拨云见日，云开雾散
15、愰huàng1.心明。
16、成语应该是幡然醒悟
17、仿佛（与“如、若”等连用）：～如梦境。～如隔世。～若置身其间。
18、扩展资料：
19、元·王祯《农书》卷八：宋其宿酲未解，病暍未苏，得此而食，世俗所谓醍醐灌顶，甘露洒心，正谓此也。
20、醍醐灌顶多指更进一步的明白，而茅塞顿开则是突然开窍，之前没有基础的明白。
21、《敦煌变文集·庐山远公话》：“相公闻语，由于（犹如）甘露入心，夫人闻之，也似醍醐灌顶。”
22、豁然开朗【解释】：豁然：形容开阔；开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。
23、“恍”本义为模糊、不清楚，引申为似乎、好像，如恍如梦境，还表示猛醒，如恍然；“幌”指帐幔、帘帷，如幌子。
24、茅：茅草；塞：堵塞；顿：顿时，立刻；开：开通，通顺。原意:一下子打开了被茅草阻塞的路。
25、豁然新生意思是开阔敞亮的样子。豁然开朗本义指由狭窄昏暗一下子变得开阔明亮，现形容一下子领悟明白了某种道理。恍然指猛然领悟的样子。悟是理解、明白的意思。恍然大悟指一下子明白、觉悟过来。豁然开朗的比喻义与恍然大悟的意思相近。
26、茅塞顿开——原来心里好像有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。
27、《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“令问维摩，闻名之如露入心，共语似醍醐灌顶。”
28、醍醐灌顶——佛教指灌输智慧,使人彻底觉悟.比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。
29、容闭塞的思路，由于得到了某种事物的启发，豁然开朗，突然理解、领悟了某种道理，解开了心中的疑问。
30、《水浒传》第四二回：宋江觉道这酒馨香馥郁，如醍醐灌顶，甘露洒心。
恍然大悟的本意
31、古同“晃”，摇动；摆动。
32、茅塞顿开【解释】：茅：茅草；塞：堵塞;顿：顿时。原意为心里好像有茅草堵着，现在忽然被打开了。现在形容闭塞的思路，由于得到了某种事物的启发，豁然开朗，明白了事物的内在含义。
33、），意思有二：一是神志不清，精神不集中，如“精神恍惚”;二是（记得、听得、看得）不真切，不清楚，如“我恍惚听见他回来了”。此外，“恍”字还可作“忽然”讲，如恍然大悟;作“仿佛”讲，如“恍如隔世”。
34、“恍”和“幌”，读音都是huǎng，字形又易混淆。须知，这是两个含义完全不同的字，应该严格地区分开。
35、醍醐灌顶，比喻听了高明的意见，使人受到很大启发
36、近义词:
37、恍然大悟、焕然大悟
38、“恍”字偏旁是“忄”，说明与心理活动有关，最常见的词语是恍（huǎnghū
39、fānránxǐngwù
40、恍然大悟【解释】：恍然：猛然清醒的样子；悟：心里明白。形容一下子明白过来。
41、醍醐灌顶有种锦上添花的感觉，而茅塞顿开是雪中送炭
42、茅塞顿开形容思想，忽然开窍，立刻明白了某个道理
