契诃夫短篇小说的艺术特色
1、当喉咙发干时，会有连大海也可也一饮而尽的气概——这便是信仰；一等到喝时，至多只能喝两杯——这才是科学。——契诃夫
2、没有经历过苦难，就不能理解弱者的痛苦时近黄昏，太阳（一种淡黄色彩）刚刚落山，那群紫色的山峦显得更加寒冷。“但是我讨厌任何形式的弄虚作假
3、发誓，誓言，优雅，简洁，今生今世，卑屈，伪善
4、人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想。——契诃夫
5、我对人生的理解是：不能光满足于大吃大喝，而且食欲也会逐月减弱。——契诃夫
6、《套中人》 别里科夫的形象——封闭、怀旧、胆小、多疑，唯政府之命是从。与周围一切事物敌对。是虚伪守旧的伪君子。成为一切害怕新生事物的人的代名词。 1．性格、行为 ①封闭：他“即使在最晴朗的日子，也穿上雨鞋，带着雨伞，而且一定穿着暖和的棉大衣”；他把随身带的东西都放在一个又一个“套子”里；他把自己的脸也“藏在竖起的衣领里”；他“戴黑眼镜，穿羊毛衫，用棉花堵住耳朵眼”；他坐马车“总要叫马车夫支起车篷”。——“总之”，他“总想把自己包在壳子里，仿佛要为自己制造一个套子，好隔绝人世，不受外界影响”。不仅如此，他把和人交往也视为厌事，“他所去的那个挤满了人的学校，分明使得他满心害怕和憎恶”，跟“我”（布尔金）一块儿走路，“对他那么一个性情孤僻的人来说，显然也是苦事”。 ②怀旧：他“老是歌颂过去，歌颂那些从没存在过的东西”，他总认为过去什么都好，其实意味着对现实的恐惧、抗拒。所以作者说他“所教的古代语言”“雨靴”“雨伞”都是他逃避现实生活的道具。他为什么这样害怕现实生活呢？他究竟要“逃避”什么？ ③胆小多疑：他胆小，恐惧得让人发笑。“他一上床，就拉过被子来蒙上脑袋”，“他躺在被子底下，战战兢兢”，“深怕会出什么事”，“深怕小贼溜进来”；他又多疑，什么事都让他“心慌得很，一个劲儿地说：千万别闹出什么乱子”。 从他封闭、怀旧、胆小多疑的性格行为上看，他的所谓“性情孤僻”，其实是“逃避”外界活生生的生活。人类生活总要向前发展，文明才能进步。他怕的就是这样的发展、进步，所以他干脆逃避生活，以今不如昔来安慰自己，甚至歌颂“从没存在过的东西”，可见他已经虚妄到何等地步! ④极力维护现行秩序：思想上自觉向反动政府看齐。“只有政府的告示和报纸（自然是御用报纸，经过镇压，不可能宣传进步思想的新闻媒体）上的文章”，“其中规定着禁止什么，他才觉得一清二楚”。即使官方批准的东西，他也觉得“包藏着使人怀疑的成分”，总担忧“闹出什么乱子”。至于“违背法令、脱离常规、不合规矩的事”，当然引起他“心慌”，即使和他“毫不相干”，他也要“闷闷不乐”。 如果说他的悲剧是性格悲剧的话，那么他乐于告密，就表现了他人格的卑鄙了。他对自己的无耻行为总是振振有词：“为了避免我们的谈话被人家误解以致闹出什么乱子起见，我得把我们的谈话内容报告校长——把大意说明一下。我不能不这样做。”他从思想上的保守僵化已经堕落到行为上的卑劣了。 就这样，他在思想上行动上把自己和沙皇反动专制统治联系在一起，压制着身边的人们，全城的人战战兢兢地生活了十年到十五年，“都怕他”，“他们不敢大声说话，不敢写信，不敢交朋友，不敢看书，不敢周济穷人，不敢教人念书写字……”，这个“套中人”给人们带来多么大的精神压力和恐惧! 2．结婚的悲喜剧 像别里科夫这样厌恶别人、恐惧生活的人，居然要结婚，首先是一出让人发笑的喜剧，最后必然以悲剧告终。 校长太太，也包括像布尔金这样的同事，都“撮合”“怂恿”别里科夫和华连卡结婚。于是“他昏了头，决定结婚了”。结婚意味着他对生活的渴望，意味着他走出“套子”的尝试。但是要挣脱出既有的“套子”是很困难的，一桩小事，就让他的希望彻底破灭，就让他感到他和生趣盎然的现实生活格格不入。年轻活泼的华连卡“兴高采烈”地骑自行车，这在别里科夫的眼里是多么“大逆不道”的事情，“中学教员和小姐骑自行车还成体统吗？”迂腐、多疑、谨慎的别里科夫一本正经地找华连卡谈话，却碰上了她的哥哥，话不投机，别里科夫恼羞成怒，以告密相威胁，被摔到楼下，结果可想而知，婚事完了，别里科夫的性命也完了。——他身上的“套子”太厚重，已经不能让他回到正常的生活中来了。 3．别里科夫的悲剧 别里科夫并不是十恶不赦的恶人，他性格孤僻，胆小怕事，恐惧变革，更多的是想做一个纯粹的现行制度的“守法良民”。他的世界观就是害怕出乱子，害怕改变既有的一切，但是他的所作所为，在客观上却助纣为虐。他辖制着大家，并不是靠暴力等手段，而是给众人精神上的压抑，让大家“透不出气”。可以说是专制制度毒化了他的思想、心灵，使他惧怕一切变革，顽固僵化，他既是沙皇专制制度的维护者，也是受害者。
7、《歌女》描写了“上流人”如何恬不知耻地凌辱一个无依无靠的歌女。表露对污浊现实的不满、对劳苦大众的同情。
8、《小公务员之死》：切尔维亚科夫可笑又可怜，其实也源于沙皇统治下的残暴，让每个小人物如履薄冰。他的丧命源于对达官贵人的恐惧，所以才一心想用道歉的方式去化解恐惧。
9、简洁是天才的姊妹。——契诃夫
10、我发誓永远不做作'做真实的自我'有一颗真实的灵魂。品尝出的是一切世间真实的味道。
11、契诃夫的经典句子推荐：
12、感到自己在这个世界上是件多余的装饰品，那是很难堪的。活着而又没有目标是可怕的。——契诃夫
13、在不知道是谁的狗的时候，奥楚蔑洛夫说：“这多半是条疯狗”；有人说是将军家的狗的时候，奥楚蔑洛夫说：“说不定这是条名贵的狗”。巡警说这不是将军家的狗时，奥楚蔑洛夫说：“将军家里都是些名贵的、纯种的狗；这条狗呢，鬼才知道是什么玩意儿！毛色既不好，模样也不中看，完全是个下贱胚子”；巡警又说说不定这就是将军家的狗时，他说：“你把这条狗带到将军家里去，问问清楚。就说这狗是我找着，派人送去的……狗是娇贵的动物”；当厨师说不是将军家的狗时，奥楚蔑洛夫说：“这是条野狗，弄死它算了”；厨师证实是将军哥哥的狗时，他又说：“呜呜……呜呜……这坏蛋生气了……好一条小狗……”。
14、给他一个微笑。优雅转身我想，誓言之美，不在于它能对抗世事无常，而在于今生今世，有那么一瞬间，我们曾经愿意相信它能。
15、《变色龙》：肥头大耳的奥楚蔑洛夫是短篇小说《变色龙》的主人公。奥楚蔑洛夫媚上欺下、趋炎附势、见风使舵的性格特征，让我想起了现代职场中职场小人的样子，每个人身边都或多或少出现过变色龙般的“奥楚蔑洛夫”。
16、作家真实地告诉世人，写作并不神秘，写作的艺术就是提炼艺术；天才的姊妹就是简练，写作的本领就是去劣存真。作为一个世纪老人，老想说一句，在行文的文风方面，我们今人应该师法契诃夫。
17、我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。——契诃夫
18、显然，幸福的人之所以感到幸福只是因为不幸的人们在默默地背负着自己的重担，一旦没有了这种沉默，一些人的幸福便不可想象。这是普遍的麻木不仁。真应当在每一个心满意足的幸福的人的门背后，站上一个人，拿着小锤子，经常敲门提醒他：世上还有不幸的人，不管他现在多么幸福，生活迟早会对他伸出利爪，灾难会降临——疾病，贫穷，种种损失。到那时谁也看不见他，听不见他，正如现在他看不见别人，听不见别人一样。可是拿锤子的人是没有的，幸福的人照样过她的幸福生活，只有日常生活的小小烦恼才使他感到有点激动，就像微风吹拂杨柳一样，一切都幸福圆满。
19、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫
20、“他哥哥来啦？是乌拉吉米尔·伊凡尼奇吗？”“哎呀，天！我还不知道呢！他是上这儿来住一阵就走吗？”垂涎欲滴，极力抬高自己的身价，仿佛他与将军是至亲好友一般，不然他怎么对将军、将军的哥哥这般清楚呢？其实，那个将军知道奥楚蔑洛夫是老几。在将军的眼里，他恐怕连那个小猎狗也不如啊！
21、契科夫小说集好词摘抄：刺激，六神不安，麻木不仁，歌颂，骄傲，情投意合，专横跋扈，欺上媚下，难免春风，残破，胆怯，朴素，风韵，柔顺，机警，豪华，寒伧，懊恼，琐碎，静悄悄，热烘烘，精致，芬芳，亲切，懒散，徘徊游荡，连绵不断，幽暗而美丽，寂静，荒凉，懒洋洋，沙沙作响，绿柳成荫，沙哑而低沉，安安静静，规规矩矩，吵吵闹闹，大喊大叫，满不在乎，龇牙咧嘴
22、在当前这个时代，凡是信得过的诚实的不灌酒的工作者，只有在知识分子和农民当中，也就是说在这两个极端当中，才找得到——此外就找不到了。——契诃夫
23、如果我是文学家，我就需要生活在人民之中。——契诃夫
24、隐藏的苦恼又重新袭来，更加有力地撕扯着他的心脏。
25、别里科夫是众多“装在套子里的人”的典型代表，是因循守旧、畏首畏尾、害怕变革者的符号象征：“套中人”别利科夫“哪怕天气很好，也总要穿上套鞋，带着雨伞，而且一定穿上暖和的棉大衣”；他把随身带的东西都放在一个又一个“套子”里；他把自己的脸也“藏在竖起的衣领里”；他“戴黑墨镜，穿羊毛衫，用棉花堵住耳朵眼”；他坐马车“一定吩咐车夫支起车篷”。——总之，他总想“把自己包在壳里，给自己做一个所谓的套子，使他可以与世隔绝，不受外界的影响”。
26、人的全部实质就是由饥饿、寒冷、委屈、损失等感觉以及哈姆雷特式的怕死感觉构成的。全部生活不外在乎这些感觉。人也许觉得生活苦恼，也许会痛恨这种生活，可是绝不会蔑视它。
27、求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。——契诃夫
28、必须努力使每一个孩子的见闻比他祖父和父亲的见闻多而广。——契诃夫
29、这条泥鳅倒是异常恭顺亲热的，不论见着自家人还是见着外人，一概用脉脉含情的目光瞧着，然而它是靠不住的。在它的恭顺温和的后面，隐藏着极其狡狯的险恶用心。
30、人在智慧上、精神上的发达程度越高，人就越自由，人生就越能获得莫大的满足。——契诃夫
契诃夫短篇小说的艺术特色
31、寻求真理的时候，人也进两步，退一步。痛苦啦、错误啦、对生活的厌倦啦，把他们抛回来，可是寻求真理的热望和固执的毅力会促使他们不断地前进。——契诃夫
32、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人。——契诃夫
33、契诃夫《契诃夫手记》
34、无论什么东西，只要有很多，就不为人们所看重。“我们拥有的东西，我们就不珍惜”。其实还不止于此：我们拥有的东西，我们反而不喜欢呢。
35、信仰是精神的劳动；动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体，才能达到信仰。——契诃夫
36、只有受过教育的诚心诚意的人才是有趣味的人，也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多，天国来到人间也就越快。——契诃夫
37、人应该谦虚，不要让自己的名字像水塘上的气泡那样一闪就过去了。——契诃夫
38、现实生活刺激他，惊吓他，老是闹得他六神不安。也许为了替自己的胆怯，自己对现实的憎恶辩护吧，他老是歌颂过去，歌颂那些从没存在的东西。
39、契诃夫的短篇小说《歌女》即是运用这一视角讲述了一个下层社会的歌女帕莎被侮辱和被损害的故事。叙述者采取零聚焦型的叙事模式,表面叙述了帕莎与捧场人尼古拉·彼得罗维奇·科尔帕科夫及其太太之间的矛盾冲突,实际上则将帕莎置于一个典型的场景中,揭示了处于这种生存状态下的帕莎所特有的心理面貌。
40、科学是人生中最重要的最美好的和最需要的东西。——契诃夫
41、凡是很少出大事的地方，大事就记得牢。
42、同样是一个东西，同样是一个时期，看的人不一样，经历的人不一样，就大不一样，完全不同了。
43、露水盈盈的草原，如果光着脚走过，脚一定会染得绿绿的吧，一定会粘上青草的味道吧。如果这样走啊走，直到变成一棵草，我的脸蛋儿，会变成一朵美丽的花，开放吧？
44、《契诃夫短篇小说全集（套装共8卷）》主要内容：在契诃夫的二十二年创作生涯中，他独具匠心地创造了契诃夫式的“言简意赅”的文风——短篇小说的灵魂。
45、在新陈代谢中见到不朽是奇怪的，就像一个宝贵的提琴砸碎，没用了以后却预言装提琴的盒子会有灿烂的前途一样。
46、对自己不满足，是任何真正有天才的人的根本特征。——契诃夫
47、假使我是作家，那么我瞧着这些肖像，就会写出篇幅很大的长篇小说来。
48、人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。——契诃夫
49、不要心平气和，不要容你自己昏睡！趁你还年轻，强壮、灵活，要永不疲倦地做好事。——契诃夫
50、他们都是被美丽的谎言骗死的。谁的灵魂都比虚伪者干净，所有灵魂也都比不上真诚者干净，因为那是上帝。
51、寂寞犹如饥饿，不是好受的，那就什么都可以将就了！
52、房外风声呼啸和哀叫。壁炉的烟囱里似乎有人在哭，哭声响着绝望的音调。大颗的雨点敲打乌黑昏暗的窗子，敲打声惹得人满心愁闷。
53、《契诃夫短篇小说选》内容概述：契诃夫早期的作品中有相当一部分内容具有深刻的社会意义，这些作品可以分为两类：一类是表面上写俄国社会日常生活中的笑话，实际上却是在无情的讥刺专制警察制度和小市民的奴性心理，如《一个文官的死》(《小公务员之死》)、《变色龙》、《普里希别叶夫中士》等；另一类是反映劳动人民的贫困和痛苦生活的，如《苦恼》、《万卡》、《哀伤》等。
54、《变色龙》
55、无疑的，您是一个有才能的人，有文学气质，经历过战斗的风暴，聪明伶俐，没有受到先人之见的思想体系的压制，因此您可以放心：您那剧本的烤炉里会出好货色的。——契诃夫
56、我发誓永不做作“做真实的自我”有一颗真实的灵魂。品尝出的是一切世间真实的味道。
57、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——契诃夫
58、当你们慢慢富裕起来快变成财主的时候，快把一切的财富，一切的，统统都捐献给穷人们，只有当财主把多余的钱都还给穷人的时候，才会没有小偷。——契诃夫
59、人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正不会任你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。——契诃夫
60、不能用温情征服对方的人，用殴打也征服不了对方。
契诃夫短篇小说的艺术特色
61、在一切都已被人说过和做过以后，没有任何文学能胜过现实生活中的愤世嫉俗；当一个人以饮尽满满一桶美酒，你不可能用一杯酒就把他灌醉。
