燕然勒功造句简短
1、燕然勒功（读作yānránlègōng），成语，典故名，典出《后汉书》卷二十三〈窦融列传·窦宪〉。东汉窦宪破北匈奴，登燕然山，刻石记功。后以“燕然勒功”指把记功文字刻在石上，勒，雕刻；勒功，把记功文字刻在石上，即刻石记功。亦指建立或成就功勋。亦称为“燕然勒石”。
2、为国为民鞠躬尽瘁死而后已，哪伯是马革裹尸也燕然勒功
3、窦宪首先率领精骑万余在稽落山大破北匈奴，北单于在战乱中逃走。
4、燕然勒功，拼音yānránlègōng，亦称为“燕然勒石”，成语，典故名，典出《后汉书》卷二十三《窦融列传·窦宪》。东汉大将窦宪追击北匈奴，出塞三千余里，至燕然山刻石记功。后以“燕然勒功”指把记功文字刻在石上。
5、描绘了塞外壮阔奇丽的景象及到达边塞访问的
6、释义:指建立或成就功勋。
7、东汉窦宪破北匈奴,登燕然山,刻石记功.“燕然勒功”指把记功文字刻在石上.勒,雕刻的意思
8、lè勒：雕刻。勒功：把记功文字刻在石上，即刻石记功。yànrán燕然：古山名。即今蒙古人民共和国境内的杭爱山。东汉永元元年，车骑将军窦宪领兵出塞，大破北匈奴，登燕然山，刻石勒功，记汉威德。见《后汉书·窦宪传》。也泛指边塞。诗文中叙建立边功时，常引用之。
9、《后汉书·窦融传》附《窦宪传》：“（窦宪）与北单于战于稽落山，大破之。虏众崩溃，单于遁走。……宪、秉遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德。”
10、诗人离家出使他国,独行多日,终于遇到了本国之人,按说他乡遇故知,该有一丝欢喜吧?可这位“候骑”全无畅谈乡情之意,只简单报告了一下：“都护在前面的燕然山呢!”就去巡逻了啊,此时此刻诗人的孤寂凄苦之情便自然而然的流露出来了啊!
11、这首诗写出了出使边塞的艰苦行程.
12、即刻石记功。亦指建立或成就功勋。
13、yànránlègōng
14、燕然勒功释义：指建立或成就功勋。
15、典故出在《窦宪传》：“勒燕然”。
16、此外，“燕”还表示古同“宴”，宴饮。
17、“燕”，普通话读音为yàn。“燕”的基本含义为鸟类的一科，候鸟，常在人家屋内或屋檐下用泥做巢居住，捕食昆虫，对农作物有益，如燕尔、燕好；引申含义为轻慢，如“燕朋逆其师”。
18、窦宪与耿秉乘胜追击，南单于走出满夷谷，度辽将军邓鸿出稠阳塞，三军最后在涿邪山会师，最后杀一万三千多人，俘虏无数。
19、燕然，山名，即今蒙古国境内之杭爱山；勒，雕刻；勒功，把记功文字刻在石上，即刻石记功。亦指建立或成就功勋。
20、此时适逢南匈奴单于请兵北伐，拜窦宪为车骑将军，以执金吾耿秉为副，每人各领四千精兵，窦宪和南匈奴、乌桓、羌胡兵三万余一同出征。
21、东汉时期，窦宪因为遣客刺杀太后幸臣得罪，害怕被治罪，于是请求出击北匈奴来赎罪。
22、不是燕然乐功,应该是燕然勒功拼音yānránlègōng释义又称为“燕然勒石”,古词有云“燕然未勒归无计”(范仲淹.《渔家傲》),意即未平定边疆的战乱,“燕然”,山名,即今蒙古杭爱山
23、运用了“燕然勒功”的典故,其出自《后汉书》卷二十三〈窦融列传·窦宪〉.
24、情况,表达了诗人飘泊天涯的悲壮情怀和难以排遣的孤寂之情
25、燕然，山名，即今蒙古境内之杭爱山。勒功，刻石记功。东汉大将窦宪追击北匈奴，出塞三千余里，登燕然山，刻石记功。后以“燕然勒功”指把记功文字刻在石上。亦指建立或成就功勋。
