弘扬中国传统文化有什么途径
1、同时，建构传统节日仪式，包括节日的名称、意象、符号标志、仪式情景和内容、仪式方式、仪式规则等，对于传统节日文化的传承和发展意义重大。而制度化保障的提供则是不可或缺的一环。将传统节日法定化，可为社会大众亲身参与节日仪式提供条件，发掘个体生命文化体验，为传统节日文化体系的建构提供制度化保障。
2、①要坚持马克思主义的立场、观点、方法分析之；
3、四、正确对待中华民族道德传统自从1919年“五四”运动第一次中西文化大碰撞以来，如何对待传统文化，特别是传统伦理道德文化，以及如何对待外来文化特别是西方发达国家的伦理道德文化，一直是我们在文化和道德建设上进行战略选择的一个重大而无法回避的问题。虽然我们作出了正确的分析和回答，但直到现在所谓新自由主义、“全盘西化论”和新复古主义、儒家救国论仍然不绝于耳，成为当今意识形态领域里斗争的一个重要方面。有必要旗帜鲜明地表明马克思主义的基本立场和原则态度，澄清理论是非，扫除思想障碍。
4、重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用。中国历史上的儒、墨、道、法各家都认为，在塑造人格的过程中，最重要是就是奋发向上、切磋践履、修身养性。此外还有廉洁自律、宽厚待人、艰苦朴素、勤劳节俭、孝敬父母、尊老爱幼、尊师敬业，以及刚健有为、自强不息、舍生取义、见义勇为、奋发强等。
5、最重要的是发挥主心骨作用
6、继承发扬中华民族的有两传统
7、②在按社会主义的要求和建设的需要，做好取舍和创造性的转化之；
8、在对待传统道德的问题上，要反对两种错误思潮。一种是文化复古主义思潮；另一种是全盘西化的思潮。这两种思潮在对待道德问题上都割裂了共性和个性、抽象和具体、一般和个别以及普遍性和特殊性的关系。从中国历史发展的过程来看，无论是复古论还是全盘西化论，都对社会的发展特别是道德文化的进步产生了十分消极的影响。一个国家或民族的文化发展和道德进步，除了要注意继承和弘扬本民族文化和道德的优良传统之外，还必须积极吸收其他民族文明的优秀成果。在对待其他民族或国家的道德文明成果上，要坚持马克思主义的立场、观点、方法，坚持以我为主、为我所用。
9、对于传统文化精神理念的传承来说，系统的教育应是一个最根本的途径。这里的教育既指由国家和主办的各个水平层级上的国民教育，也指受国家教育部门主管的担当着基础教育功能和普通高等教育功能的非国家和主办的教育。
10、首先，要让全社会，特别是年轻人，深入了解传统文化，借以认识民族的根，认识文化的意义，自觉地关心传统文化。弘扬传统文化不是复古，不是排外，而是认真对待古代的、外国的一切先进的东西，善于利用那些有积极意义的东西。很多人似乎只是学一些皮毛，甚至是学了糟粕。要经过比较和鉴别，抓住精髓，把对传统文化的爱与自身的行动统一起来。
11、日常生活中，要树立榜样，学习榜样的奉献精神。。达到爱国爱民，建设国家，小到拾金不昧，帮老爱幼。这都是在弘扬我们的传统文化。像学雷锋服务底层需要帮助的人，学习那些革命先烈，树立报国的志向。
12、一，加大宣传力度，要广泛宣传中华民族的优良传统和文化精神，达到家喻户晓，二利用各种栽体，如各类学习班，专题研讨班等。
13、方法如下:
14、学习传统文化。当代青年要继承和弘扬中华优秀传统文化,应该多途径去学习传统文化,可以去书本上学习、也可以去上学习、也可以接受学校的教育等。
15、谈及继承和弘扬传统文化的态度问题，一个基本理论前提，是必须理清“传统文化”和“优秀传统文化”的各自内涵。
16、2、正确对待外来文化影响
17、把传统节日所承载的自然文化、社会历史文化、个体生命文化等文化内涵发掘呈现出来，并建构起完整的传统节日文化体系，使社会大众对于自己民族的节日文化有清晰的、充分的认识和了解，从而对传统文化有更深刻的理解，提升国民文化自觉和文化自信。例如对于重阳节，可以深入发掘节日形式背后所蕴含的“德”文化、“孝”文化等优秀传统文化内涵，并通过国家推介、社会舆论、民间传播等多种方式，将其内涵精神发扬广大。诸如清明、端午、七夕、寒食、腊八等中华民族的传统节日，也应将其所传承的文化内涵发掘出来，并建立完整的传统节日文化体系。
18、处理好继承弘扬与转化创新的关系，才能开辟未来,善于继承才能更好创新。尊重传统,继承和弘扬优秀传统文化的目的,在于对其进行创造性转化。
19、第二，传播媒介要担负起传播优秀传统文化的重任，向公众推介优秀的文化成果，有意识地地抵制低劣、腐朽的东西。在这个商业化的时代，我们需要深刻的、多层次的、有厚度的文化，不能只满足于速食文化，不能让公众疏远传统文化。
20、一个传统节日虽平凡，但其所蕴含和承载的传统文化却博大精深。发掘传统节日文化内涵，以弘扬传统文化，增强文化自信，实现文化自强，缔造文化的大发展大繁荣。
21、三加强领导。
22、追求精神境界，把道德理想的实现看作是一种高层次的需要。《荀子·劝学》中说“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。”这里讲的“神明”是指人的精神面貌；“圣心”是指一种道德境界。所谓“成德至善”，是说个体的道德品质是一个由一种较低的境界到另一种较高的境界，不断前进而逐渐趋于“至善”的过程。——“存之又存，相乃不舍”，逐渐地但无止境地趋于“至善”。
23、继承和弘扬中华民族优良道德传统是加强社会主义道德建设的内在要求。继承和弘扬中华民族优良道德传统能够提高民族自尊心和民族自信心，增强民族自豪感和民族责任感；能够使社会主义道德体系具有更丰富的内容，具有更为广大群众所喜闻乐见的民族形式。能够使人际关系更加和谐，促进经济社会更好地地发展；能够使爱国主义、集体主义和社会主义思想更加深入人心，形成适应时代发展、具有中国特色的价值观和伦理道德规范。
24、乡村旅游的消费者更多追求一种休闲情趣，他们大多有较丰富的旅游经验，追求是原汁原味的乡村韵味，而不是工业文明的复制品。乡村旅游开发要以乡村文化为核心，提高乡村旅游产品的品位和档次，避免乡村旅游产品结构雷同，提高产品竞争力。在规划中要在改善农民基本生活条件，加强基础设施建设的同时，注重保护农村文化的本色，强化经营特色和差异性，突出乡村天然、淳朴、绿色、清新的环境，强调闲情和野趣。
25、③要通过分析、鉴别、取舍和改造，剔除那些带有明显的阶级和时代局限性的成分，继承那些反映普遍性、共同性和一般性道德要求，对我们今天的道德实践仍然具有指导意义的积极内容。
26、利用书馆、计算机等资源学习传统文化。学校当中有很多的免费资源，比如学校的书馆、计算机房等，这些资源当中都记载着传统文化的内容，大学生闲暇时间多去这些地方转转，自觉主动地学习一些传统文化知识。
27、讲求谦敬礼让，强调克骄防矜。谦即自谦，虚以处己；敬即敬人，礼以待人。谦敬与礼让是联系在一起的，“恭敬之心，礼也”，“凡人炎所以为人者，礼义也”。同时提醒人们“事思敬”、“不居功”。4．倡导言行一致，强调恪守诚信。“诚”即真实无妄，其最基本的含义是诚于己，诚于自己的本性，包括“诚”和“信”两个方面。亦即诚实守信，就是言行一致，表里如一，实事求是，严肃认真，尊重科学，坚持真理，坚守信诺。
28、传承传统文化我们应该取其精华去其糟粕,批判继承古为今用。对传统文化中符合社会发展要求的积极向上的内容,应保持发扬。
29、推崇“仁爱”原则，追求人际和谐。尊重人的尊严和价值，崇尚“仁爱”原则，主张“仁者爱人”，爱人要从爱旁边的人做起，从爱亲人做起，即孝悌是人之本（孝道），并把这样的爱推广到他人，即推己及人，“己所不欲，勿施于人”。“己欲立而立人，己欲达而达人”（忠道），能将心比心（恕道）。立足于自己，承认人的差异，主张“合而不同”，“和为贵”，讲求和睦相处，强调社会和谐，“亲仁善邻，国之宝也”。
30、宣传传统文化。当代青年要继承和弘扬中华优秀传统文化,应该学会去宣传传统文化,当好传统文化的宣传者。
弘扬中国传统文化有什么途径
31、无论是国家和办的，还是私人团体或个人办的这类教育，他们都有责任传承中国优秀的传统文化。为了使学校更好地履行这一教育职责，国家教育主管部门应做出全面规划，可以制定一些规章制度，保障无论是主办的还是非主办的从幼儿园到大学的教育，都要传授有关中国传统文化精神方面的内容
32、在课堂上学习传统文化。大学当中有很多关于传统文化的课程，比如“思政课”，传统文化的选修课等。这些课程当中都具有传统文化的内容，大学生要发挥课程的作用，不仅要学好专业知识，还要学好传统文化知识。
33、学好我们的传统文化，做一个自强不息的人，不卑不亢，有着独立的人格。要坚韧不拔、奋发强，在困难和挫折面前不悲观、不丧气，勇于开拓，积极进取
34、参加传统文化相关社团。大学当中有很多文化相关的社团，比如汉服社、文学社等。这些社团跟传统文化息息相关，在这些社团当中，不仅能学习到传统文化知识，还能感受一股强大的文化气息。
35、推出更多体现中华文化精神、传播当代中国价值观念的优秀作品。落实全国地方戏曲剧种保护和扶持计划，实施京剧、昆曲、歌剧、交响乐、芭蕾舞、民族音乐、杂技、美术馆、画院等专项扶持发展规划。以39家全国地方戏创作演出重点院团为参演主体，巡演70多场，展现了地方戏曲的民族特性和艺术魅力。中国越剧艺术节、中国豫剧艺术节、中国评剧艺术节、中国诗歌节、哈尔滨之夏音乐会等艺术赛事、专业演出和群众精彩纷呈。2014年国家艺术院团演出季中，9个中直院团整体亮相，上演29个剧目、计62场。同时，扶持民族地区艺术发展，多次举办晋京演出，国家艺术院团与地方艺术院团建立了广泛的对流机制。
36、一、如何学习、继承和弘扬中华民族的优良传统取其精华，去其糟粕",批判继承，古为今用。对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬；对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必学加以改造或剔除。
37、继承和弘扬中华民族优良道德传统是个人人格完善的重要条件。中华民族优良道德传统是中华民族的根，也是每一个中国人的根，是一块永不磨蚀的“胎记”。三、中华民族优良道德传统的主要内容1．注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神。“公私之辩证”是中国传统道德发展演化的一条主线。“公义胜私欲”是道德的根本要求，“公”是作为道德的最高标准。强调在“义”和“利”发生矛盾时，应当“义以为上”、“先义后利”，“见利思义”，主张“义然后利”，反对“重利轻义”、“见利忘义”。
38、积极践行传统文化要求。当代青年要继承和弘扬中华优秀传统文化,应该积极践行传统文化要求。积极去践行这些要求,就是对传统文化的继承和弘扬,如践行诚实守信原则等。
39、（二）积极引导社区民众参与乡村旅游发展
40、重视传统节日跟习俗。传统节日跟习俗是传统文化的重要组成部分，我们的传统节日有很多，比如端午节、清明节、中秋节、重阳节等。我们要重视这些节日跟节日文化，做好继承跟弘扬。
41、（一）制定乡村旅游的总体发展规划
42、参加学校的传统文化艺术展。几乎所有的大学当中都有一些展览活动，比如校园文化艺术节，传统文化艺术展等。这些活动都是校方精心准备的，大学生要多参加这样的活动，从活动中感受传统文化的魅力。
43、第三，国家和民间力量要齐心协力鼓励、赞助传统文化事业，把优秀文化一代代传承下去。传统文化的衰微是世界性的，是不是欧美文化太强大了？它们有那么优秀吗？各民族的传统文化在过去一百年里急剧消亡，不能只怪侵略和商业文化，传统文化的继承者没有保持住自己的固有文化，应该反省。与韩国、越南、印度相比，中国在保护传统文化方面还有很多事情要做。借鉴邻国的宝贵经验，我们的工作会更有成效。
44、3、必须与弘扬时代精神相结合
45、传统文化是乡村旅游的灵魂。要深入挖掘乡村特色文化，不断提升传统文化的魅力和旅游吸引力，推进乡村传统文化的产品化，变文化优势和资源优势为经济优势。同时，注重对传统文化的保护，在实践中摸索继承和发扬乡村优秀传统文化的新路子，使乡村旅游成为弘扬优秀乡村传统文化的重要渠道，防止将优秀的传统乡村文化庸俗化。
46、中华民族传统道德是一个矛盾体，具有鲜明的两重性。
47、二、学习、继承和弘扬中华民族优良道德传统的重大意义继承和弘扬中华民族优良道德传统，并在社会主义现代化建设实践中加以发展，就能充分激发整个民族的潜能，为社会主义现代化建设提供精神动力。
48、继承和弘扬中华民族优良道德传统是社会主义现代化建设的客观需要。现代化的模式可以多种多样，但都不能脱离自己的民族性。
49、乡村旅游是在乡村社区展开的活动，乡村社区作为乡村旅游活动的重要依托地，村民的积极性、能动性和创造性关系到乡村旅游地乡村文化的保护与发展，关系到旅游活动真实性的实现，更关系乡村旅游目的地的未来发展。在乡村旅游发展中,首先要转变思想，更新观念，充分认识社区参与在乡村旅游文化资源开发中的必要性和重要性。其次,旅游发展要充分尊重当地村民的传统文化心理和民俗习惯，将当地的文化价值观和传统与乡村旅游开发相结合,使旅游发展能获得当地居民认同与支持，并积极地参与到旅游开发中来
