傅雷家书中关于青春的段落
1、这句话深刻地表达了自由和爱的关系。
2、《傅雷家书》是一本充满智慧和感悟的书籍，每章都有许多精彩的词句和段落。例如第一章中提到的“言之无文，行之不远”这句话，深刻地表达了“文化”和“实践”之间的关系。
3、讳莫如深、文不加点、不刊之论、弹冠相庆、涣然冰释、大方之家、不耻下问、趋之若鹜。
4、青梅竹马、自食其果、毫发不爽、首鼠两端、如蚁附膻、气冲斗牛、如坐春风、不以为然。
5、第二章中的“大千世界，无奇不有”的句子，展示了对世界的宽广和包容。
6、主要人物：傅雷、傅雷夫人、傅聪、傅敏。
7、)开音乐会的日子，你仍维持八小时工作;你的毅力，精神，意志，固然是惊人，值得佩服，但我们毕竟为你操心。孩子，听我们的话，不要在已经觉得疲倦的时候再force[勉强]自己。多留一分元气，在长里看还是占便宜的。尤其在比赛以前半个月，工作时间要减少一些，最要紧的是保养身心的新鲜，元气充沛，那末你的演奏也一定会更丰满，更fresh[清新]!
8、一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。——傅雷《傅雷家书》
9、自己弹的曲子，不宜尽弹，而常常要停下来想想，想曲子，追问自己究竟要求的是怎样一个境界，这是使你明白，而且先在脑子里推敲曲于的结构、章法、起伏、高潮、低潮等等。
10、)我知道你忙，可是你也知道我未尝不忙，至少也和你一样忙。我近七八个月身体大衰，跌交后己有二个半月，腿力尚未恢复，腰部酸痛更是厉害。但我仍硬撑着工作，写信，替你译莫扎特等等都是拿休息时间，忍着腰痛来做的。孩子，你为什么老叫人牵肠挂肚呢?预算你的信该到的时期，一天不到，我们精神上就一天不得安定。
11、第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；
12、要有国家和民族的荣誉感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。拳拳爱子之心，溢于言表。
13、)一位纯洁、正直、真诚和灵魂有时会遭到意想不到的磨难、污辱、迫害、陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光芒不能永远淹灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。
14、)对外国朋友固然要客气，也要阔气，但必须有分才。像西卜太太之流，到处都有，你得提防。巴尔扎克中人物，不是虚造的。人的心理是：难得收到的礼，是看重的，常常得到的不但不看重，反而认为是应享的权利，临了非但不感激，倒容易生怨望，所以我特别要嘱咐你“有分寸”!
15、)这一年来常常在外面漂浮，接触了许多人，总觉得对事业真正爱好有热情，同时又有头脑的人实在太少。不求功利而纯粹为真理，为进步而奋斗的，极少碰到。…特别是对监督的政策…其中还是捧场恭维的远过于批评的。要求真正民主，必须每个自觉的作不断的斗争。而我们这一步还远得很。社会上多的是背后发牢骚，当面一句不说，甚至还来一套，颂扬的人。
16、)反过来讲，我们和欧洲真正的古典，有时倒反隔离得远一些。真正的古典是讲雍容华贵，讲graceful[雍容]，elegant[典雅]，moderate[中庸]。但我们也极懂得discreet[含蓄]，也极讲中庸之道，一般青年人和传统不亲切，或许不能抓握这些，照理你是不难体会得深刻的。有一点也许你没有十分注意，就是欧洲的古典还多少带些宫廷气味，路易十四式的那种宫廷气味。
17、我知道你忙，可是你也知道我未尝不忙，至少也和你一样忙。我近七八个月身体大衰，跌交后己有二个半月，腿力尚未恢复，腰部酸痛更是厉害。但我仍硬撑着工作，写信，替你译莫扎特等等都是拿休息时间，忍着腰痛来做的。孩子，你为什么老叫人牵肠挂肚呢？预算你的信该到的时期，一天不到，我们精神上就一天不得安定。
18、《傅雷家书》是一本富有启示性的家书，涵盖了傅雷先生对家庭、教育、文学、人生等方面的深刻思考和感悟。其中，每章都有许多精妙的词语、句子和段落，充满了智慧和情感。
19、一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀……要把这些事情当作心灵的灰烬来看，看的时候当然不免感触——傅雷《傅雷家书》
20、这句话鼓舞人心，激励人们追求自己的梦想。
21、一劳永逸、首当其冲、巧夺天工、颐指气使、炙手可热、倾巢而出、登堂入室、万人空巷。
22、这句话深刻地表达了家庭教育的长期性和积极性。
23、生性并非“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是最冤枉的，犯不着的。
24、赏析：傻瓜与聪明人的区别就是，聪明人可以从别人的经历和故事中学会总结，从而让自己少走弯路和做出错误的决定，而傻瓜则没有这样悟性。
25、傅雷夫妇非常细心，儿子的信都妥善收藏，重点内容则分类抄录成册。《傅雷家书》出版十八年来，五次重版，十九次重印，发行已达一百多万册，曾荣获“全国首届优秀青年读物”(1986年)，足以证明这本小书影响之大。
26、不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据。
27、)一般小朋友，在家自学的都犯一个大毛病：太不关心大局，对社会主义的改造事业很冷淡。
28、一个人往往对有在手头的东西（或是机会，或是环境，或是任何可贵的东西）不知珍惜，直到要失去了的时候再去后悔！这是人之常情，但我们不能因为是人之常情而宽恕我们自己的这种愚蠢，不想法去改正。
29、苦心孤诣、明日黄花、琳琅满目、望其项背、比翼、耳提面命、不易之论、豆蔻年华。
30、傅聪：刻苦用功，先做人、后成“家”，生活有条有理,严谨,热爱音乐，同时也是个热爱祖国的德艺俱备、人格卓越的艺术家。
傅雷家书中关于青春的段落
31、)孩子，你一定很高兴，大家都在前进，而且是脚踏实地的前进，决不是喊口号式的。我们的国家虽则在科学成就上还谈不到“原子能时代”，但整个社会形势进展的速度，的确是到了“原子能时代”了。
32、傅雷在1955年4月20日的信中写道：“长管累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的说长道短，而是有好几种作用。第一我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做警钟，做面‘忠实的镜子’。
33、耐着性子，消沉的时间，无论谁都不时要遇到，但很快会过去的。
34、傅雷对傅聪说：“一个人唯有不求报酬的施与，才能得到最意想不到的酬报。”有些句子，一扫而过，不会留下很深的印象，现在翻开一想，说的真是有理。
35、音乐院长说你的演奏像流水，像河；更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅说你小时候常以克利斯朵夫自命；而你的个性居然和罗曼罗兰的理想有些相像了。河，莱茵，江声浩荡……钟声复起，天已黎明……中国正到了“复旦”的黎明时期，但愿你做中国的——新中国的——钟声，响遍世界，响遍每个人的心！
36、傅敏：正直，善良，勤勤恳恳，默默无闻，不因有父亲和哥哥的光环而骄傲。
37、这句话强调了人的社会性和责任感。
38、多抑制感情，多着重于技巧，多用理智，我相信一定能减少疲劳。——傅雷《傅雷家书》
39、《傅雷家书》开始于1954年傅聪离家留学波兰，终结至1966年傅雷夫妇“文革”中不堪，双双自尽。十二年通信数百封，贯穿着傅聪出国学习、演奏成名到结婚生子的成长经历，也映照着傅雷的翻译工作、朋友交往以及傅雷一家的命运起伏。
40、)假如经常能有些少许进步，就不要灰心，不管进步得多么少。
41、)要有耐性，不要操之过急。越是心平气和，越有成绩。时时刻刻要承认自己是笨伯，不怕做笨功次，那就不会期待太切，稍不进步就慌乱了。
42、这样的句子充满了父爱，同时也充满了人生的智慧。建议您直接阅读《傅雷家书》，相信您一定会在其中找到许多好词、好句、好段。
43、)学问第一，艺术第一，真理第一，——爱情第二，这是我至此为止没有变过的原则。
44、)自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。
45、出国之前，考虑到本来就要带比较多的东西，所以想了想，就带几本稍微比较重要一点的书就好。恰巧那阵子正在看《傅雷家书》，就带来了，还有《柳永词集》和《gonegirl》。
46、赏析：我们经常赞美母爱的伟大，那么母爱到底为什么伟大呢？相信很多人都会说无私两个字，虽然没错，但真正伟大的地方在于母爱是一种直觉，而不是出于理智的思索，是出于一种本能反应。
47、赏析：俗话说，谋事在人，成事在天，就是说我们只要努力过，竭尽所能的去实现自己的梦想，不论结果如何，都不要太过介怀，无愧于心即可。
48、)读俄文别太快，太快了记不牢，将来又要重头来过，犯不上。
49、)只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。
50、不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
51、《傅雷家书》是我最为欣赏的一本书。傅雷写给儿子的不仅仅是家书，而是一个个人生哲理。他对傅聪的人生之路起了很大的作用。傅聪随着年龄的增长而渐渐懂得了爱，以实际行动回报了父母，这使我非常的感动。
52、傅雷：严谨、认真、一丝不苟，对亲人（主要是儿子）和国家有着无私的热爱，有良知，正直，为人坦荡，秉性刚毅。
53、我一生遇到重大的问题，很少不是找几个内行的、有经验的朋友商量的；反之，朋友有重大的事也很少不来找我商量的。
54、莫扎特的作品跟他的生活是相反的。他的生活只有痛苦，但他的作品差不多整个儿只叫人感到快乐。他的作品是他灵魂的小影。这样，所有别的和谐都归纳到这个和谐，而且都融化在这个和谐中间。
55、练琴的时间必须正常化，不能少，也不能多；多了整个的人疲倦之极，只会有坏结果。要练琴时间正常，必须日常生活科学化，计划化，纪律化！
56、对待艺术要真诚，有艺术尊严，有民族荣辱感，做“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。
57、母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情。
58、)以实际来说，你倘若为了要说明情形而回国，则大可不必，因为我已经完全明白，必要时我可以向文化部说明。倘若为了要和杰老师分手而离开一下波兰，那也并无作用。既然仍要回波学习，则调换老师是早晚的事，而早晚都得找一个说得过去的理由向杰老师作交代;换言之，你回国以后再去，仍要有个充分的借口方能离开杰老师。若这个借口，目前就想出来，则不回国也是一样。
59、我始终认为手的紧张和整个身心有关系，不能机械的把“手”孤立起来。
60、首先，态度和心情都要尽可能的冷静，否则观察不会准确。初期交往容易感情冲动，单凭印象，只看见对方的优点，看不出缺点，甚至夸大优点，美化缺点。便是与同性朋友相交也不免如此，对异性更是常有的事。许多青年男女婚前极好，而婚后逐渐相左，甚至反目，往往是这个原因。
傅雷家书中关于青春的段落
61、)莫扎特的作品跟他的生活是相反的。他的生活只有痛苦，但他的作品差不多整个儿只叫人感到快乐。他的作品是他灵魂的小影。这样，所有别的和谐都归纳到这个和谐，而且都融化在这个和谐中间。
62、)假如你看了我的信，我的发言，和周的报告等等有感触的话，只希望你把热情化为力量，把惭愧化为决心。你最要紧的是抓紧时间，生活纪律化，科学化;休息时间也不能浪费!还有学习的计划务必严格执行，切勿随意更改!
63、只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头；聪明人看见别人吃亏就学了乖。
64、)从今以后，处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。
65、好词摘抄：
66、在第十三章中，他写道：“人生最重要的是有所追求，不要让自己的生命虚度一生。”
67、亲爱的孩子：
68、经历一次折磨，一定要在思想上提高一步。以后在作风上也要改善一步，这样才不冤枉。一个人吃苦碰钉子都不要紧。只要吸取教训，所谓人生或社会的教育就是这么回事。
69、好句摘抄：
70、耳熟能详、万马齐喑、莘莘学子、深孚众望、梁上君子、休戚相关、美轮美奂、始作俑者。
71、在公共团体中，赶任务而妨碍正常学习是免不了的，这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场，向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢？——特别是乐理方面，我一直放心不下。从ǐ今以后，处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。
72、这些家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。傅雷对祖国的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困难不气馁，获大奖不骄傲。
73、)慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事;就是能够想到而不在惊心动魄，能够从客观的立场去分析前因后果，作将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀……
74、《傅雷家书》是一本充满智慧和温情的家书，每章都有许多优美的词句和精彩的段落。例如，在第一章中，傅雷写道：“人生最重要的是要有一个远大的目标，一个可以为之奋斗终身的目标。”
75、这句话表达了傅雷对于奉献和无私的理解，给人们以深思。整本书中，傅雷用简洁而有力的语言，传递了许多关于家庭、教育和人生的真理和智慧，让人们受益匪浅。
76、得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。
77、不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据。——傅雷《傅雷家书》
78、)自己弹的曲子，不宜尽弹，而常常要停下来想想，想曲子的picture[意境，境界]，追问自己究竟要求的是怎样一个境界，这是使你明白whatyouwant[你所要的是什么]，而且先在脑子里推敲曲于的结构、章法、起伏、高潮、低潮等等。尽弹而不想，近乎improvise[即兴表演]，弹到哪里算哪里，往往一个曲子练了二三个星期，自己还说不出哪一种弹法(interpretation)最满意，或者是有过一次最满意的interpretation[弹法]，而以后再也找不回来(这是恩德常犯的毛病)。假如照我的办法作，一定可能帮助自己的感情更明确而且稳定!
79、)练琴的时间必须正常化，不能少，也不能多;多了整个的人疲倦之极，只会有坏结果。要练琴时间正常，必须日常生活科学化，计划化，纪律化!
80、傅雷夫人（朱梅馥）：因材施教，教育思想非常成功。
81、在第二章中，他写道：“人生的价值在于付出，而不在于索取。”
82、一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现；希望你从今以后，一辈于记住这一点。大小事都要对人家有交代！
83、)一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。
84、这样下去，少年变了老年。与社会脱节，真正要不得。我说少年变了老年，还了老年人呢！今日多少的老年人都很积极，头脑开通。
85、)要把这些事情当作心灵的灰烬来看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
86、真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以，在你战胜外来的敌人之前，先得战胜你内在的敌人，你不必害怕沉沦堕落，只消你能不断的自拔与更新。——傅雷《约翰·克利斯朵夫——译者序》
87、在日常生活中要劳逸结合，正确，正确对待恋爱婚姻等。
88、假如你看了我的信，我的发言，和周的报告等等有感触的话，只希望你把热情化为力量，把惭愧化为决心。你最要紧的是抓紧时间，生活纪律化，科学化；休息时间也不能浪费！还有学习的计划务必严格执行，切勿随意更改！
89、开音乐会的日子，你仍维持八小时工作；你的毅力，精神，意志，固然是惊人，值得佩服，但我们毕竟为你操心。孩子，听我们的话，不要在已经觉得疲倦的时候再force自己。多留一分元气，在长里看还是占便宜的。尤其在比赛以前半个月，工作时间要减少一些，最要紧的是保养身心的新鲜，元气充沛，那末你的演奏也一定会更丰满，更fresh！
90、我说“希望”，不是指“专业”方面的造就，而是指人格的发展。所以我越来越觉得青年全面发展的重要。
傅雷家书中关于青春的段落
91、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。——傅雷
92、人人都有缺点，谈恋爱的男女双方都如此。问题不在于找一个全无缺点的对象，而是要找一个双方缺点都能各自认识，各自承认，愿意逐渐改，同时能彼此容忍的伴侣。——傅雷《青年一代》
93、——傅雷
94、例如，在“教育”一章中，傅雷先生写道：“教育应该是人性的一种熏陶。它不仅是灌输知识，而是培养品德，这才是真正的教育。”
95、)自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。这是做人的基本作风，不仅对某人某事而已，我以前常和你说的，只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。待朋友不能如此马虎。生性并非“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是最冤枉的，犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏，一个道理。
96、《傅雷家书》是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”；也是“最好的艺术学徒修养读物”；更是既平凡又典型的“不聪明”的近代中国知识分子的深刻写照。
97、这句话生动地说明了读书的多重意义和价值。总的来说，《傅雷家书》中充满了许多精妙的词句和段落，它们都具有深刻的思想和感人的情感，值得我们认真品味。
98、傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子做人要谦虚，严谨，面对困境不气馁，面剥顺境不骄傲，礼仪要得体等。
99、)孩子，我很高兴你这种蜕变的过程，但愿你将来比我对人生有更深切的了解，对人类有更热烈的爱，对艺术有更诚挚的信心!
100、人物性格：
101、很高兴知道你有了一个女友，也高兴你现在就告诉我们，让我们有机会指导你。对恋爱的经验和文学艺术的研究，朋友中数十年悲欢离合的事迹和平时的观察思考，使我们在儿女的终身大事上能比别的父母更有参加意见的条件。你尽可信赖我们，随时把情形和你感情的进展，波动，讲给我们听，帮助你过这一人生的大关。
102、不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。——傅雷《傅雷家书》
103、)一切做人的'道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现;希望你从今以后，一辈于记住这一点。大小事都要对人家有交代!
104、《傅雷家书》是一部充满智慧和温情的家书，其中包含了许多优美的词句和精彩的段落。例如，在第一章中，傅雷谈到了家庭教育的重要性，他说：“家庭教育的效力，是从微小的事情里一点一点构成的，它是日积月累的，不是一时一刻的。”
105、)我说“希望”，不是指“专业”方面的造就，而是指人格的发展。所以我越来越觉得青年全面发展的重要。
106、第三章中的“人生的价值，不在于长短，而在于是否光彩耀人”这段话，表述了人生的意义和价值。这些词句和段落都具有深刻的思想和感悟，值得我们认真品味和思考。
107、)一个人往往对有在手头的东西(或是机会，或是环境，或是任何可贵的东西)不知珍惜，直到要失去了的时候再去后悔!这是人之常情，但我们不能因为是人之常情而宽恕我们自己的这种愚蠢，不想法去改正。
108、在第二章中，他写道：“人不是只为自己而生，也要为别人而生，为别人而死。”
109、得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。——傅雷《傅雷家书》
110、有一天夜里，她劝你明天再练，你回答说，象你那样，我还会有成绩吗？对付人家的好意，用反批评的办法，自然不行。从这些小事情上推而广之，你我无意之间伤害人的事一定不大少，也难怪别人都说我们骄傲了。人们常常都会这样，对自己亲近的人更是。我有时也会。所以要反省啊。待人要谦和有礼，善解人意，知恩报！——傅雷《傅雷家书》
111、第三，借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想；
112、)艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。换言之，艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个“爱”字!
113、辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。——傅雷《傅雷家书》
114、自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。这是做人的基本作风，不仅对某人某事而已，我以前常和你说的，只有行动才能表明你的心迹。待朋友不能如此马虎。
115、在第六章中，傅雷谈到了读书的意义，他说：“读书的目的，是为了增广见闻，开阔眼界，增加知识，提高修养。”
116、一般小朋友，在家自学的都犯一个大毛病：太不关心大局，对社会主义的改造事业很冷淡。
117、《傅雷家书》是傅雷夫妇在1954年到1966年间写给儿子的书信编纂而成的一本家信集。这本书充满了父爱和母爱，也充满了对国家和世界的深刻见解。每一章都有许多动人的好词、好句、好段。由于我不能直接阅读书籍，我无法提供具体的好词、好句、好段。但我可以提供一些可能的例子。例如，傅雷在信中写到：“你一定要学会自己照料自己，不论在物质上还是在精神上。只有你自己才能最了解你自己，只有你自己才能最好地照料你自己。”
118、自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。这是做人的基本作风，不仅对某人某事而已，我以前常和你说的，只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。待朋友不能如此马虎。生性并非“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是最冤枉的，犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏，一个道理。
119、)我始终认为手的紧张和整个身心有关系，不能机械的把“手”孤立起来。
120、)我一生遇到重大的问题，很少不是找几个内行的、有经验的朋友商量的;反之，朋友有重大的事也很少不来找我商量的。
傅雷家书中关于青春的段落
121、要有耐性，不要操之过急。越是心平气和，越有成绩。时时刻刻要承认自己是笨伯，不怕做笨功次，那就不会期待太切，稍不进步就慌乱了。
122、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有极高的修养，才能廓然无果，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，才不至于受伤……慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事;就是能够想到而不在惊心动魄，能够从客观的立场去分析前因后果，作将来的借鉴，以免重蹈覆辙。——傅雷《傅雷家书》
123、)练的东西，艺术上的体会与修养始终是自己得到的，早一日露面，晚一日露面，对真正的艺术修养并无关系…
124、)外文总是到国外去念进步更快。
125、世界上最有力的论证莫如实际行动，最有效的教育莫如以身做则；自己做不到的事千万别要求别人；自己也要犯的毛病先批评自己，先改自己的。——傅雷
126、以我们的感情来说，你一定懂得我们想见见你的心，不下于你想见见我们的心；尤其我恨不得和你长谈数日夜。可是我们不能只顾感情，我们不能不硬压着个人的愿望，而为你更远大的问题打算。
127、母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情。——傅雷《傅雷家书》
128、第一，我的确把你当作一个讨论艺术、讨论音乐的对手；
129、)这样下去，少年变了老年。与社会脱节，真正要不得。我说少年变了老年，还了老年人呢!今日多少的老年人都很积极，头脑开通。
130、孩子，可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、满腔热血的友情，有时也会耽误你许多宝贵的时间。——傅雷《傅雷家书》
131、赏析：这句话堪称至理名言，很多人在获得胜利之后，时常就会放松警惕，从而犯下重大的错误，导致了无可挽回的结果，越是胜利的时刻，越是要警惕和自省。
132、这本书早几天之前就看完了，拖拖拉拉，又到了今日，才开始写。一日之计在于晨，不过自从到了这一新的住所，我已经许久没有看到过日出与日落了。蜗居在一个小房间里面，默默的等待着即将要到来的事情。总觉得有一件大事要来了，或许是一件事或者一些人，或许是别的，我惶惶不可终日。来到这儿，已经差不多有两个星期。一切都还在慢慢的，一步一步的适应......
133、)好孩子，我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期，你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养，将来一定能攀蹬峰顶。
134、赏析：傅雷夫妇告诉傅聪，人的胸怀往往和阅历有关，例如同情心，在普通人的心里并没有深刻的感触，但对于有阅历经历深刻痛苦的人来说，就会感同身受，也就更加有怜悯之心了
135、练琴一定要节制感情，你既然自知责任重大，就应当竭力爱惜精神。好比一个参加世运的选手，比赛以前的几个月，一定要把身心的健康保护得非常好，才能有充沛的精力出场竞赛。俗语说“养兵千日”，“养”这个字极有道理。
136、只要是真理，是真切的教训，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。
137、扩展资料
138、)这一回可不然，你的确和莫扎特起了共鸣，你的脉搏跟他的脉搏一致了，你的心跳和他的同一节奏了;你活在他的身上，他也活在你身上;你自己与他的共同点被你找出来了，抓住了，所以你才会这样欣赏他，理解他。
139、以实际来说，你倘若为了要说明情形而回国，则大可不必，因为我已经完全明白，必要时我可以向文化部说明。倘若为了要和杰老师分手而离开一下波兰，那也并无作用。既然仍要回波学习，则调换老师是早晚的事，而早晚都得找一个说得过去的理由向杰老师作交代；换言之，你回国以后再去，仍要有个充分的借口方能离开杰老师。若这个借口，目前就想出来，则不回国也是一样。
140、)送君十里终须一别，人生不是都要靠隐忍来撑过去吗?
141、)练琴一定要节制感情，你既然自知责任重大，就应当竭力爱惜精神。好比一个参加世运的选手，比赛以前的几个月，一定要把身心的健康保护得非常好，才能有充沛的精力出场竞赛。俗语说“养兵千日”，“养”这个字极有道理。
142、《傅雷家书》是一本充满智慧和情感的书，每章都有很多好词好句好段。例如，在第一章中，傅雷写道：“生活中最重要的是什么？是自由。自由是爱的前提，没有自由就没有真正的爱。”
143、只要是真理，是真切的教训，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。——傅雷(siaNDian闪$点情话网)《傅雷家书》
144、“人一辈子都在高潮-低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般”“只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分是你颓废，就好了”——傅雷《傅雷家书》
145、)人生做错了一件事，良心就永久不得安宁!
146、这段话简明扼要地表达了教育的本质和目的，启示着人们在教育孩子时应该关注的重点。此外，在其他章节中，傅雷先生也有许多类似的精彩语句，值得我们细细品味和领悟。
147、耐着性子，消沉的时间，无论谁都不时要遇到，但很快会过去的。——傅雷《傅雷家书》
148、第一篇那是傅雷在1954年1月18日写给傅聪的信，其中我最感兴趣的一句话就是“孩子，我了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过！”这句话激发了我的思考，我的大脑一下子闪现了这句话，那就是“父母要学会道歉”。
149、一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。——傅雷《傅雷家书》
150、)音乐院长说你的演奏像流水，像河;更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅说你小时候常以克利斯朵夫自命;而你的个性居然和罗曼罗兰的理想有些相像了。河，莱茵，江声浩荡……钟声复起，天已黎明……中国正到了“复旦”的黎明时期，但愿你做中国的——新中国的——钟声，响遍世界，响遍每个人的心!
傅雷家书中关于青春的段落
151、正如一个并不调皮的人要调皮而结果反吃亏，一个道理。
152、“以后要多注意：坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调，要做到越有理由，态度越随和。坚持真理原是一件艰巨的斗争，也是教育工作；需要好的方法。方式。手段，还有是耐性。万万不能动火，令人误会。”——理直也不要气壮，得理也要饶人。态度谦恭，虚怀若谷！——傅雷《傅雷家书》
153、第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，做面“忠实的镜子”，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。
