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优选傅雷家书中关于青春的段落【153句】

时间:2024-01-27 06:31:03

傅雷家书中关于青春的段落

1、音乐院长说你的演奏像流水,像河;更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅说你小时候常以克利斯朵夫自命;而你的个性居然和罗曼罗兰的理想有些相像了。河,莱茵,江声浩荡……钟声复起,天已黎明……中国正到了“复旦”的黎明时期,但愿你做中国的——新中国的——钟声,响遍世界,响遍每个人的心!

2、只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头;聪明人看见别人吃亏就学了乖。

3、《傅雷家书》是我最为欣赏的一本书。傅雷写给儿子的不仅仅是家书,而是一个个人生哲理。他对傅聪的人生之路起了很大的作用。傅聪随着年龄的增长而渐渐懂得了爱,以实际行动回报了父母,这使我非常的感动。

4、——傅雷

5、)反过来讲,我们和欧洲真正的古典,有时倒反隔离得远一些。真正的古典是讲雍容华贵,讲graceful[雍容],elegant[典雅],moderate[中庸]。但我们也极懂得discreet[含蓄],也极讲中庸之道,一般青年人和传统不亲切,或许不能抓握这些,照理你是不难体会得深刻的。有一点也许你没有十分注意,就是欧洲的古典还多少带些宫廷气味,路易十四式的那种宫廷气味。

6、)读俄文别太快,太快了记不牢,将来又要重头来过,犯不上。

7、一切做人的道理,你心里无不明白,吃亏的是没有事实表现;希望你从今以后,一辈于记住这一点。大小事都要对人家有交代!

8、一个人往往对有在手头的东西(或是机会,或是环境,或是任何可贵的东西)不知珍惜,直到要失去了的时候再去后悔!这是人之常情,但我们不能因为是人之常情而宽恕我们自己的这种愚蠢,不想法去改正。

9、)音乐院长说你的演奏像流水,像河;更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅说你小时候常以克利斯朵夫自命;而你的个性居然和罗曼罗兰的理想有些相像了。河,莱茵,江声浩荡……钟声复起,天已黎明……中国正到了“复旦”的黎明时期,但愿你做中国的——新中国的——钟声,响遍世界,响遍每个人的心!

10、我一生遇到重大的问题,很少不是找几个内行的、有经验的朋友商量的;反之,朋友有重大的事也很少不来找我商量的。

11、这本书早几天之前就看完了,拖拖拉拉,又到了今日,才开始写。一日之计在于晨,不过自从到了这一新的住所,我已经许久没有看到过日出与日落了。蜗居在一个小房间里面,默默的等待着即将要到来的事情。总觉得有一件大事要来了,或许是一件事或者一些人,或许是别的,我惶惶不可终日。来到这儿,已经差不多有两个星期。一切都还在慢慢的,一步一步的适应......

12、)人生做错了一件事,良心就永久不得安宁!

13、“人一辈子都在高潮-低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般”“只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分是你颓废,就好了”——傅雷《傅雷家书》

14、第一篇那是傅雷在1954年1月18日写给傅聪的信,其中我最感兴趣的一句话就是“孩子,我了你,我永远对不起你,我永远补赎不了这种罪过!”这句话激发了我的思考,我的大脑一下子闪现了这句话,那就是“父母要学会道歉”。

15、一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟,终不至于被回忆侵蚀……要把这些事情当作心灵的灰烬来看,看的时候当然不免感触——傅雷《傅雷家书》

16、)自己弹的曲子,不宜尽弹,而常常要停下来想想,想曲子的picture[意境,境界],追问自己究竟要求的是怎样一个境界,这是使你明白whatyouwant[你所要的是什么],而且先在脑子里推敲曲于的结构、章法、起伏、高潮、低潮等等。尽弹而不想,近乎improvise[即兴表演],弹到哪里算哪里,往往一个曲子练了二三个星期,自己还说不出哪一种弹法(interpretation)最满意,或者是有过一次最满意的interpretation[弹法],而以后再也找不回来(这是恩德常犯的毛病)。假如照我的办法作,一定可能帮助自己的感情更明确而且稳定!

17、)以实际来说,你倘若为了要说明情形而回国,则大可不必,因为我已经完全明白,必要时我可以向文化部说明。倘若为了要和杰老师分手而离开一下波兰,那也并无作用。既然仍要回波学习,则调换老师是早晚的事,而早晚都得找一个说得过去的理由向杰老师作交代;换言之,你回国以后再去,仍要有个充分的借口方能离开杰老师。若这个借口,目前就想出来,则不回国也是一样。

18、)送君十里终须一别,人生不是都要靠隐忍来撑过去吗?

19、)假如你看了我的信,我的发言,和周的报告等等有感触的话,只希望你把热情化为力量,把惭愧化为决心。你最要紧的是抓紧时间,生活纪律化,科学化;休息时间也不能浪费!还有学习的计划务必严格执行,切勿随意更改!

20、)只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。

21、母性的伟大不在于理智,而在于那种直觉的感情。

22、第三章中的“人生的价值,不在于长短,而在于是否光彩耀人”这段话,表述了人生的意义和价值。这些词句和段落都具有深刻的思想和感悟,值得我们认真品味和思考。

23、)练的东西,艺术上的体会与修养始终是自己得到的,早一日露面,晚一日露面,对真正的艺术修养并无关系…

24、一劳永逸、首当其冲、巧夺天工、颐指气使、炙手可热、倾巢而出、登堂入室、万人空巷。

25、赏析:俗话说,谋事在人,成事在天,就是说我们只要努力过,竭尽所能的去实现自己的梦想,不论结果如何,都不要太过介怀,无愧于心即可。

26、这句话生动地说明了读书的多重意义和价值。总的来说,《傅雷家书》中充满了许多精妙的词句和段落,它们都具有深刻的思想和感人的情感,值得我们认真品味。

27、)一个又一个的筋斗栽过去,只要爬得起来,一定会逐渐攀上高峰,超脱在小我之上。

28、不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据。

29、这样下去,少年变了老年。与社会脱节,真正要不得。我说少年变了老年,还了老年人呢!今日多少的老年人都很积极,头脑开通。

30、赏析:我们经常赞美母爱的伟大,那么母爱到底为什么伟大呢?相信很多人都会说无私两个字,虽然没错,但真正伟大的地方在于母爱是一种直觉,而不是出于理智的思索,是出于一种本能反应。

傅雷家书中关于青春的段落

31、自己责备自己而没有行动表现,我是最不赞成的。这是做人的基本作风,不仅对某人某事而已,我以前常和你说的,只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。待朋友不能如此马虎。生性并非“薄情”的人,在行动上做得跟“薄情”一样,是最冤枉的,犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏,一个道理。

32、只要是真理,是真切的教训,不管是出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。——傅雷(siaNDian闪$点情话网)《傅雷家书》

33、)练琴的时间必须正常化,不能少,也不能多;多了整个的人疲倦之极,只会有坏结果。要练琴时间正常,必须日常生活科学化,计划化,纪律化!

34、)这一年来常常在外面漂浮,接触了许多人,总觉得对事业真正爱好有热情,同时又有头脑的人实在太少。不求功利而纯粹为真理,为进步而奋斗的,极少碰到。…特别是对监督的政策…其中还是捧场恭维的远过于批评的。要求真正民主,必须每个自觉的作不断的斗争。而我们这一步还远得很。社会上多的是背后发牢骚,当面一句不说,甚至还来一套,颂扬的人。

35、《傅雷家书》是一本充满智慧和情感的书,每章都有很多好词好句好段。例如,在第一章中,傅雷写道:“生活中最重要的是什么?是自由。自由是爱的前提,没有自由就没有真正的爱。”

36、对待艺术要真诚,有艺术尊严,有民族荣辱感,做“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。

37、以我们的感情来说,你一定懂得我们想见见你的心,不下于你想见见我们的心;尤其我恨不得和你长谈数日夜。可是我们不能只顾感情,我们不能不硬压着个人的愿望,而为你更远大的问题打算。

38、)从今以后,处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。

39、在第十三章中,他写道:“人生最重要的是有所追求,不要让自己的生命虚度一生。”

40、《傅雷家书》开始于1954年傅聪离家留学波兰,终结至1966年傅雷夫妇“文革”中不堪,双双自尽。十二年通信数百封,贯穿着傅聪出国学习、演奏成名到结婚生子的成长经历,也映照着傅雷的翻译工作、朋友交往以及傅雷一家的命运起伏。

41、)要把这些事情当作心灵的灰烬来看,看的时候当然不免感触万端,但不要刻骨铭心地伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。

42、)孩子,你一定很高兴,大家都在前进,而且是脚踏实地的前进,决不是喊口号式的。我们的国家虽则在科学成就上还谈不到“原子能时代”,但整个社会形势进展的速度,的确是到了“原子能时代”了。

43、赏析:这句话堪称至理名言,很多人在获得胜利之后,时常就会放松警惕,从而犯下重大的错误,导致了无可挽回的结果,越是胜利的时刻,越是要警惕和自省。

44、生性并非“薄情”的人,在行动上做得跟“薄情”一样,是最冤枉的,犯不着的。

45、)这一回可不然,你的确和莫扎特起了共鸣,你的脉搏跟他的脉搏一致了,你的心跳和他的同一节奏了;你活在他的身上,他也活在你身上;你自己与他的共同点被你找出来了,抓住了,所以你才会这样欣赏他,理解他。

46、)一位纯洁、正直、真诚和灵魂有时会遭到意想不到的磨难、污辱、迫害、陷入到似乎不齿于人群的绝境,而最后真实的光芒不能永远淹灭,还是要为大家所认识,使它的光焰照彻人间,得到它应该得到的尊敬和爱。

47、)对外国朋友固然要客气,也要阔气,但必须有分才。像西卜太太之流,到处都有,你得提防。巴尔扎克中人物,不是虚造的。人的心理是:难得收到的礼,是看重的,常常得到的不但不看重,反而认为是应享的权利,临了非但不感激,倒容易生怨望,所以我特别要嘱咐你“有分寸”!

48、出国之前,考虑到本来就要带比较多的东西,所以想了想,就带几本稍微比较重要一点的书就好。恰巧那阵子正在看《傅雷家书》,就带来了,还有《柳永词集》和《gonegirl》。

49、傅雷用自己的经历现身说法,教导儿子做人要谦虚,严谨,面对困境不气馁,面剥顺境不骄傲,礼仪要得体等。

50、多抑制感情,多着重于技巧,多用理智,我相信一定能减少疲劳。——傅雷《傅雷家书》

51、傅雷在1955年4月20日的信中写道:“长管累牍的给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的说长道短,而是有好几种作用。第一我的确把你当作一个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二,极想激出你一些青年人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料,同时也可以间接传布给别的青年;第三,借通信训练你的——不但是文笔,而尤其是你的思想;第四,我想时时刻刻,随处给你做警钟,做面‘忠实的镜子’。

52、有一天夜里,她劝你明天再练,你回答说,象你那样,我还会有成绩吗?对付人家的好意,用反批评的办法,自然不行。从这些小事情上推而广之,你我无意之间伤害人的事一定不大少,也难怪别人都说我们骄傲了。人们常常都会这样,对自己亲近的人更是。我有时也会。所以要反省啊。待人要谦和有礼,善解人意,知恩报!——傅雷《傅雷家书》

53、傅雷对傅聪说:“一个人唯有不求报酬的施与,才能得到最意想不到的酬报。”有些句子,一扫而过,不会留下很深的印象,现在翻开一想,说的真是有理。

54、不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。——傅雷《傅雷家书》

55、“以后要多注意:坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调,要做到越有理由,态度越随和。坚持真理原是一件艰巨的斗争,也是教育工作;需要好的方法。方式。手段,还有是耐性。万万不能动火,令人误会。”——理直也不要气壮,得理也要饶人。态度谦恭,虚怀若谷!——傅雷《傅雷家书》

56、我说“希望”,不是指“专业”方面的造就,而是指人格的发展。所以我越来越觉得青年全面发展的重要。

57、在日常生活中要劳逸结合,正确,正确对待恋爱婚姻等。

58、第一,我的确把你当作一个讨论艺术、讨论音乐的对手;

59、在第六章中,傅雷谈到了读书的意义,他说:“读书的目的,是为了增广见闻,开阔眼界,增加知识,提高修养。”

60、)假如经常能有些少许进步,就不要灰心,不管进步得多么少。

傅雷家书中关于青春的段落

61、《傅雷家书》是傅雷夫妇在1954年到1966年间写给儿子的书信编纂而成的一本家信集。这本书充满了父爱和母爱,也充满了对国家和世界的深刻见解。每一章都有许多动人的好词、好句、好段。由于我不能直接阅读书籍,我无法提供具体的好词、好句、好段。但我可以提供一些可能的例子。例如,傅雷在信中写到:“你一定要学会自己照料自己,不论在物质上还是在精神上。只有你自己才能最了解你自己,只有你自己才能最好地照料你自己。”

62、《傅雷家书》是一部充满智慧和温情的家书,其中包含了许多优美的词句和精彩的段落。例如,在第一章中,傅雷谈到了家庭教育的重要性,他说:“家庭教育的效力,是从微小的事情里一点一点构成的,它是日积月累的,不是一时一刻的。”

63、《傅雷家书》是一本充满智慧和温情的家书,每章都有许多优美的词句和精彩的段落。例如,在第一章中,傅雷写道:“人生最重要的是要有一个远大的目标,一个可以为之奋斗终身的目标。”

64、傅敏:正直,善良,勤勤恳恳,默默无闻,不因有父亲和哥哥的光环而骄傲。

65、辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。——傅雷《傅雷家书》

66、一般小朋友,在家自学的都犯一个大毛病:太不关心大局,对社会主义的改造事业很冷淡。

67、不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据。——傅雷《傅雷家书》

68、《傅雷家书》是一本富有启示性的家书,涵盖了傅雷先生对家庭、教育、文学、人生等方面的深刻思考和感悟。其中,每章都有许多精妙的词语、句子和段落,充满了智慧和情感。

69、)孩子,我很高兴你这种蜕变的过程,但愿你将来比我对人生有更深切的了解,对人类有更热烈的爱,对艺术有更诚挚的信心!

70、耳熟能详、万马齐喑、莘莘学子、深孚众望、梁上君子、休戚相关、美轮美奂、始作俑者。

71、人人都有缺点,谈恋爱的男女双方都如此。问题不在于找一个全无缺点的对象,而是要找一个双方缺点都能各自认识,各自承认,愿意逐渐改,同时能彼此容忍的伴侣。——傅雷《青年一代》

72、)好孩子,我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期,你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养,将来一定能攀蹬峰顶。

73、开音乐会的日子,你仍维持八小时工作;你的毅力,精神,意志,固然是惊人,值得佩服,但我们毕竟为你操心。孩子,听我们的话,不要在已经觉得疲倦的时候再force自己。多留一分元气,在长里看还是占便宜的。尤其在比赛以前半个月,工作时间要减少一些,最要紧的是保养身心的新鲜,元气充沛,那末你的演奏也一定会更丰满,更fresh!

74、)艺术不但不能限于感性认识,还不能限于理性认识,必须要进行第三步的感情深入。换言之,艺术家最需要的,除了理智以外,还有一个“爱”字!

75、要有国家和民族的荣誉感,要有艺术、人格的尊严,做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。同时,对儿子的生活,傅雷也进行了有益的引导,对日常生活中如何劳逸结合,正确,以及如何正确处理恋爱婚姻等问题,都像良师益友一样提出意见和建议。拳拳爱子之心,溢于言表。

76、只要是真理,是真切的教训,不管是出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。

77、)我一生遇到重大的问题,很少不是找几个内行的、有经验的朋友商量的;反之,朋友有重大的事也很少不来找我商量的。

78、好句摘抄:

79、青梅竹马、自食其果、毫发不爽、首鼠两端、如蚁附膻、气冲斗牛、如坐春风、不以为然。

80、第二,极想激出你一些青年人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料,同时也可以间接传布给别的青年;

81、得失成败尽量置之度外,只求竭其所能,无愧于心。

82、第三,借通信训练你的——不但是文笔,而尤其是你的思想;

83、我知道你忙,可是你也知道我未尝不忙,至少也和你一样忙。我近七八个月身体大衰,跌交后己有二个半月,腿力尚未恢复,腰部酸痛更是厉害。但我仍硬撑着工作,写信,替你译莫扎特等等都是拿休息时间,忍着腰痛来做的。孩子,你为什么老叫人牵肠挂肚呢?预算你的信该到的时期,一天不到,我们精神上就一天不得安定。

84、练琴一定要节制感情,你既然自知责任重大,就应当竭力爱惜精神。好比一个参加世运的选手,比赛以前的几个月,一定要把身心的健康保护得非常好,才能有充沛的精力出场竞赛。俗语说“养兵千日”,“养”这个字极有道理。

85、以实际来说,你倘若为了要说明情形而回国,则大可不必,因为我已经完全明白,必要时我可以向文化部说明。倘若为了要和杰老师分手而离开一下波兰,那也并无作用。既然仍要回波学习,则调换老师是早晚的事,而早晚都得找一个说得过去的理由向杰老师作交代;换言之,你回国以后再去,仍要有个充分的借口方能离开杰老师。若这个借口,目前就想出来,则不回国也是一样。

86、耐着性子,消沉的时间,无论谁都不时要遇到,但很快会过去的。

87、)开音乐会的日子,你仍维持八小时工作;你的毅力,精神,意志,固然是惊人,值得佩服,但我们毕竟为你操心。孩子,听我们的话,不要在已经觉得疲倦的时候再force[勉强]自己。多留一分元气,在长里看还是占便宜的。尤其在比赛以前半个月,工作时间要减少一些,最要紧的是保养身心的新鲜,元气充沛,那末你的演奏也一定会更丰满,更fresh[清新]!

88、自己责备自己而没有行动表现,我是最不赞成的。这是做人的基本作风,不仅对某人某事而已,我以前常和你说的,只有行动才能表明你的心迹。待朋友不能如此马虎。

89、苦心孤诣、明日黄花、琳琅满目、望其项背、比翼、耳提面命、不易之论、豆蔻年华。

90、)一切做人的'道理,你心里无不明白,吃亏的是没有事实表现;希望你从今以后,一辈于记住这一点。大小事都要对人家有交代!

傅雷家书中关于青春的段落

91、第二章中的“大千世界,无奇不有”的句子,展示了对世界的宽广和包容。

92、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。——傅雷

93、练琴的时间必须正常化,不能少,也不能多;多了整个的人疲倦之极,只会有坏结果。要练琴时间正常,必须日常生活科学化,计划化,纪律化!

94、这段话简明扼要地表达了教育的本质和目的,启示着人们在教育孩子时应该关注的重点。此外,在其他章节中,傅雷先生也有许多类似的精彩语句,值得我们细细品味和领悟。

95、孩子,可怕的敌人不一定是面目狰狞的,和颜悦色、满腔热血的友情,有时也会耽误你许多宝贵的时间。——傅雷《傅雷家书》

96、讳莫如深、文不加点、不刊之论、弹冠相庆、涣然冰释、大方之家、不耻下问、趋之若鹜。

97、)慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事;就是能够想到而不在惊心动魄,能够从客观的立场去分析前因后果,作将来的借鉴,以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟,终不至于被回忆侵蚀……

98、很高兴知道你有了一个女友,也高兴你现在就告诉我们,让我们有机会指导你。对恋爱的经验和文学艺术的研究,朋友中数十年悲欢离合的事迹和平时的观察思考,使我们在儿女的终身大事上能比别的父母更有参加意见的条件。你尽可信赖我们,随时把情形和你感情的进展,波动,讲给我们听,帮助你过这一人生的大关。

99、这样的句子充满了父爱,同时也充满了人生的智慧。建议您直接阅读《傅雷家书》,相信您一定会在其中找到许多好词、好句、好段。

100、)这样下去,少年变了老年。与社会脱节,真正要不得。我说少年变了老年,还了老年人呢!今日多少的老年人都很积极,头脑开通。

101、)我始终认为手的紧张和整个身心有关系,不能机械的把“手”孤立起来。

102、这句话深刻地表达了自由和爱的关系。

103、)外文总是到国外去念进步更快。

104、)要有耐性,不要操之过急。越是心平气和,越有成绩。时时刻刻要承认自己是笨伯,不怕做笨功次,那就不会期待太切,稍不进步就慌乱了。

105、)练琴一定要节制感情,你既然自知责任重大,就应当竭力爱惜精神。好比一个参加世运的选手,比赛以前的几个月,一定要把身心的健康保护得非常好,才能有充沛的精力出场竞赛。俗语说“养兵千日”,“养”这个字极有道理。

106、得失成败尽量置之度外,只求竭其所能,无愧于心。——傅雷《傅雷家书》

107、不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。

108、)自己责备自己而没有行动表现,我是最不赞成的。

109、自己弹的曲子,不宜尽弹,而常常要停下来想想,想曲子,追问自己究竟要求的是怎样一个境界,这是使你明白,而且先在脑子里推敲曲于的结构、章法、起伏、高潮、低潮等等。

110、在公共团体中,赶任务而妨碍正常学习是免不了的,这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场,向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢?——特别是乐理方面,我一直放心不下。从ǐ今以后,处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。

111、主要人物:傅雷、傅雷夫人、傅聪、傅敏。

112、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,才能廓然无果,真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡,才不至于受伤……慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事;就是能够想到而不在惊心动魄,能够从客观的立场去分析前因后果,作将来的借鉴,以免重蹈覆辙。——傅雷《傅雷家书》

113、傅雷:严谨、认真、一丝不苟,对亲人(主要是儿子)和国家有着无私的热爱,有良知,正直,为人坦荡,秉性刚毅。

114、亲爱的孩子:

115、傅雷夫妇非常细心,儿子的信都妥善收藏,重点内容则分类抄录成册。《傅雷家书》出版十八年来,五次重版,十九次重印,发行已达一百多万册,曾荣获“全国首届优秀青年读物”(1986年),足以证明这本小书影响之大。

116、这句话强调了人的社会性和责任感。

117、耐着性子,消沉的时间,无论谁都不时要遇到,但很快会过去的。——傅雷《傅雷家书》

118、)自己责备自己而没有行动表现,我是最不赞成的。这是做人的基本作风,不仅对某人某事而已,我以前常和你说的,只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。待朋友不能如此马虎。生性并非“薄情”的人,在行动上做得跟“薄情”一样,是最冤枉的,犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏,一个道理。

119、)莫扎特的作品跟他的生活是相反的。他的生活只有痛苦,但他的作品差不多整个儿只叫人感到快乐。他的作品是他灵魂的小影。这样,所有别的和谐都归纳到这个和谐,而且都融化在这个和谐中间。

120、人物性格:

傅雷家书中关于青春的段落

121、在第二章中,他写道:“人不是只为自己而生,也要为别人而生,为别人而死。”

122、一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。——傅雷《傅雷家书》

123、经历一次折磨,一定要在思想上提高一步。以后在作风上也要改善一步,这样才不冤枉。一个人吃苦碰钉子都不要紧。只要吸取教训,所谓人生或社会的教育就是这么回事。

124、)学问第一,艺术第一,真理第一,——爱情第二,这是我至此为止没有变过的原则。

125、扩展资料

126、我始终认为手的紧张和整个身心有关系,不能机械的把“手”孤立起来。

127、赏析:傻瓜与聪明人的区别就是,聪明人可以从别人的经历和故事中学会总结,从而让自己少走弯路和做出错误的决定,而傻瓜则没有这样悟性。

128、这些家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的,是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。傅雷对祖国的经历现身说法,教导儿子待人要谦虚,做事要严谨,礼仪要得体;遇困难不气馁,获大奖不骄傲。

129、要有耐性,不要操之过急。越是心平气和,越有成绩。时时刻刻要承认自己是笨伯,不怕做笨功次,那就不会期待太切,稍不进步就慌乱了。

130、在第二章中,他写道:“人生的价值在于付出,而不在于索取。”

131、)一般小朋友,在家自学的都犯一个大毛病:太不关心大局,对社会主义的改造事业很冷淡。

132、母性的伟大不在于理智,而在于那种直觉的感情。——傅雷《傅雷家书》

133、傅雷夫人(朱梅馥):因材施教,教育思想非常成功。

134、《傅雷家书》是一本充满智慧和感悟的书籍,每章都有许多精彩的词句和段落。例如第一章中提到的“言之无文,行之不远”这句话,深刻地表达了“文化”和“实践”之间的关系。

135、例如,在“教育”一章中,傅雷先生写道:“教育应该是人性的一种熏陶。它不仅是灌输知识,而是培养品德,这才是真正的教育。”

136、世界上最有力的论证莫如实际行动,最有效的教育莫如以身做则;自己做不到的事千万别要求别人;自己也要犯的毛病先批评自己,先改自己的。——傅雷

137、一个又一个的筋斗栽过去,只要爬得起来,一定会逐渐攀上高峰,超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。——傅雷《傅雷家书》

138、真正的光明决不是永没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄决不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以,在你战胜外来的敌人之前,先得战胜你内在的敌人,你不必害怕沉沦堕落,只消你能不断的自拔与更新。——傅雷《约翰·克利斯朵夫——译者序》

139、这句话深刻地表达了家庭教育的长期性和积极性。

140、)我知道你忙,可是你也知道我未尝不忙,至少也和你一样忙。我近七八个月身体大衰,跌交后己有二个半月,腿力尚未恢复,腰部酸痛更是厉害。但我仍硬撑着工作,写信,替你译莫扎特等等都是拿休息时间,忍着腰痛来做的。孩子,你为什么老叫人牵肠挂肚呢?预算你的信该到的时期,一天不到,我们精神上就一天不得安定。

141、)一个人往往对有在手头的东西(或是机会,或是环境,或是任何可贵的东西)不知珍惜,直到要失去了的时候再去后悔!这是人之常情,但我们不能因为是人之常情而宽恕我们自己的这种愚蠢,不想法去改正。

142、首先,态度和心情都要尽可能的冷静,否则观察不会准确。初期交往容易感情冲动,单凭印象,只看见对方的优点,看不出缺点,甚至夸大优点,美化缺点。便是与同性朋友相交也不免如此,对异性更是常有的事。许多青年男女婚前极好,而婚后逐渐相左,甚至反目,往往是这个原因。

143、正如一个并不调皮的人要调皮而结果反吃亏,一个道理。

144、莫扎特的作品跟他的生活是相反的。他的生活只有痛苦,但他的作品差不多整个儿只叫人感到快乐。他的作品是他灵魂的小影。这样,所有别的和谐都归纳到这个和谐,而且都融化在这个和谐中间。

145、《傅雷家书》是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”;也是“最好的艺术学徒修养读物”;更是既平凡又典型的“不聪明”的近代中国知识分子的深刻写照。

146、)我说“希望”,不是指“专业”方面的造就,而是指人格的发展。所以我越来越觉得青年全面发展的重要。

147、好词摘抄:

148、赏析:傅雷夫妇告诉傅聪,人的胸怀往往和阅历有关,例如同情心,在普通人的心里并没有深刻的感触,但对于有阅历经历深刻痛苦的人来说,就会感同身受,也就更加有怜悯之心了

149、傅聪:刻苦用功,先做人、后成“家”,生活有条有理,严谨,热爱音乐,同时也是个热爱祖国的德艺俱备、人格卓越的艺术家。

150、这句话鼓舞人心,激励人们追求自己的梦想。

傅雷家书中关于青春的段落

151、假如你看了我的信,我的发言,和周的报告等等有感触的话,只希望你把热情化为力量,把惭愧化为决心。你最要紧的是抓紧时间,生活纪律化,科学化;休息时间也不能浪费!还有学习的计划务必严格执行,切勿随意更改!

152、这句话表达了傅雷对于奉献和无私的理解,给人们以深思。整本书中,傅雷用简洁而有力的语言,传递了许多关于家庭、教育和人生的真理和智慧,让人们受益匪浅。

153、第四,我想时时刻刻随处给你做个警钟,做面“忠实的镜子”,不论在做人方面,在生活细节方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面。