易中天人生经典语录
1、儒墨之争三大分歧:一是功利还是仁义;二是鬼神还是天命;三是君权还是民权.
2、恭敬之心谓之礼;
3、易中天先生讲:先秦诸子百家争鸣
4、对孔子的总体评价:文化巨匠;失意官员;模范教师;性情中人;孤独长者;众矢之的.
5、第一句：“天下有钱人终成眷属”。现代人的功利，使爱情越来越无足轻重，于是不得不相信这现代爱情的最确切描述。
6、选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独、废疾者皆有所养,男有分女有归,货恶其弃也,不必藏,力恶其不出于身也,不必为己,是故谋闭而不兴,乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.
7、道家和儒墨两家三大分歧:天下有药可救,还是无可救药;是拯救天下,还是拯救自己;积极有为,还是消极无为.
8、因时制宜,因地制宜,因事制宜,因人制宜.
9、儒道之争的内容是古今之争,道德之争,天人之争.
10、第七句：“人生有两大悲剧：一是万念俱灰，一是踌躇满志”。
11、要成功，需要朋友，若要巨大的成功，需要敌人。
12、孟子论人的四种天性:
13、读孟:一股正气平治天下.
14、孟子论合格君主的三大条件:关注民生,与民同乐;了解民意,尊重事实;尊重民权,对等交流.
15、第五句：“过去酒逢知已千杯少，现在酒逢千杯知已少”。
16、人皆有之.
17、墨子的兼爱(兼相爱)是像爱自己一样爱别人.无差别无等级的爱,平等的爱,爱是无私的.
18、恻隐之心谓之仁;
19、读老子的生活辩证法.
20、第十句：“如果你简单，这个世界就对你简单”。
21、易中天是一位知名的历史学家和文化评论家，他在公开场合很少涉及个人信仰问题。他更多地关注于历史、文化和社会问题的研究和讨论。因此，目前没有公开的易中天关于信仰问题的语录。他的学术研究和观点主要集中在历史文化领域，而不是个人信仰。
22、我被你雇用了，我是忠心耿耿给你谋划，如果我的主意你不听，ｂｙｅ－ｂｙｅ，我换一个老板。
23、老子以无为求有为,庄子以无为求无为.
24、道家主张愚君愚民.法家主张只愚民不愚君.
25、荀子的结论:天不可畏,事在人为,顺应自然,有所不为,天有自己的规律.天道自为,君子自强.
26、老庄之别:老子寡情,庄子善感;老子讲逻辑,庄子重感悟;老子多权谋,庄子多灵慧;老子假无为,庄子真无为.
27、读孔:一颗爱心构建和谐.
28、实行兼爱的三个方案:一是利害的算计;二是鬼神的吓唬;三是君主的专政.
29、是非之心谓之智;
30、答:如果别人惹你一下，你马上扑上去，一口咬住，死死不放，这是什么，螃蟹！韩信肯定不是螃蟹。
易中天人生经典语录
31、治为乱之源.
32、第四句：“怀才就象怀孕，时间久了会让人看出来”。人，切莫自以为是，地球离开了谁都会转，古往今来，恃才放肆的人都没有好下场。
33、依法治国→公开、公正、公平.
34、儒墨之争是仁爱还是兼爱(墨子).
35、乐是和谐是多样统一,能够调节由于等级秩序带来的人的不愉快,具有宣泄功能,调节功能,情感传达功能.
36、过去是酒逄知已千杯少，现在是酒逢千杯知已少。
37、墨家关注社会,留下了社会理想.即平等、互利、兼爱.
38、道家是无为而无求→同于道
39、第六句：“人生如果错了方向，停止就是进步”。
40、先秦诸子百家争鸣之“三大之争”,“三大战役”:
41、道家留下的思想文化遗产是真实和自由.他们追求生命的存在感与价值所在.
42、读庄子的艺术人生观.
43、曹操是喜欢美女的，他不管走到哪里都喜欢“搂草打兔子”，收编一些美女什么的!
44、道的社会,就是原始氏族社会.
45、那她西界可出她西界可出上，柔弱的人出好出好倔强，正如刚毅的人出好出好豁她西。
46、儒家关注文化,留下了核心价值.即仁爱、正义、自强.
47、儒道之争是有为还是无为(老子、庄子).
48、第三句：“人生没有彩排，每一天都是现场直播”。
49、生，容易。活，容易。生活，不容易。
50、科学发展观:人应该掌握自然规律,然后顺应自然规律,尊重自然规律,按照自然规律来安排自己的生产劳动,为自己创造财富,求得生存和发展.
51、先秦诸子之间,虽然思想观念不同、思想方法不同、社会立场不同,但他们的追求、目标、理想是1样的,都希望天下太平、国家长治久安、为当时的中国找到一条可持续发展的道路.
52、善恶之心谓之义;
53、第二句：“要成功，需要朋友，要取得巨大的成功，需要敌人”。有竞争才有敌人，有敌人才有不服输的决心，有时，敌人比朋友的力量更大，天下没有永远的敌人，却有永远的朋友。有时可以化敌为友。
54、拍脑袋决策，拍胸脯保证，拍屁股走人。
55、礼是指秩序(核心内容是等级)就是“伦”.
56、世界上如果有一种东西百无一用又不可或缺，则必有大用。比如文化。
57、世界上难以自拔的，除了牙齿，还有爱情。
58、乐统同,礼辩异.
59、读韩非:一双冷眼直面人生.
60、五服是指参加丧葬时穿服装的制度,用在区别亲疏.
易中天人生经典语录
61、做人学道家大气,做事学儒家实在.
62、学习先秦诸子,读人,读人生,读人生智慧.
63、法家→无视民权,惨无人道,专制独裁,不能有思想、言论自由.
64、桓帝和灵帝都是不适合当皇帝的……灵帝的爱好是文学艺术和建筑艺术。他对于建筑还是颇有研究的。他成天搞研究，结果在皇宫里搞成了一个自来水系统！而且他还要在全城推广自己的科研成果，宣布：要让全城的老百姓都喝上自来水——你是当皇帝的，不是搞上下水的嘛！
65、时间是最好的老师，但遗憾的是——最后他把所有的学生都弄死了。
66、读墨:一腔热血救助苦难.
67、先秦诸子留下的宝贵的思想文化遗产:
68、先秦诸子留下的思想文化遗产,不能全盘继承、具体继承、直接继承.
69、儒家是有为而无求→得于德
70、儒墨分歧是做什么和怎么做.道和儒墨分歧是做还是不做.
71、儒道墨是复古守旧,法家是与时俱进.
72、法家关注国家,留下了治国理念.即公开、公正、公平.
73、墨子→行侠→一腔热血.韩非→冷眼.
74、我觉得读历史还有一个好处，就是不怕苦难。因为中国历史上苦难的故事太多了，在自己受苦的时候读一点，会找到一点安慰。
75、下定义不如打比方→抽象体验.做事把握分寸感→中庸.做人一定要存敬畏.
76、孔子→仁爱.孟子→正气→义=仗义.
77、孟墨之同:都行侠仗义;都反战爱民.墨行侠,孟仗义.墨反战,孟爱民.
78、第九句：“人都是逼出来的”。生于安乐，死于忧患，逼急了好汉可以上梁山，穷者思变，只有压力才会有动力。
79、道家关注人生,留下了人生追求.即真实、自由、宽容.
80、过去酒逢知已千杯少，现在酒逢千杯知己少。
81、什么是德,德的意思是一只眼看路直.道是规律,德是方式.
82、人活着的两大悲剧，第一个是踌躇满志，第二个是万念俱灰。
83、儒家的爱是有差别有等级的爱,有血缘关系之间的爱,血浓于水的爱.出发点是亲情.以自己的家庭和家族为核心辐射出去的爱.
84、第八句：“人生和爱情一样，错过了爱情就错过了人生”。
85、孔孟之别:孔子宽厚谦和,孟子刚直不阿;孔子温文尔雅,孟子心直口快;孔子为人低调,孟子个性张扬.
86、秦诸子留下的思想文化遗产要抽象继承,抽离继承合理之处.
87、读老子、庄子、荀子的人生智慧.
88、墨家是有为而有求→求于鬼
89、墨子的深刻独到之处是提出了社会的公平与正义,为了有利于天下,毫不利己(一毛不留).
90、制度比人可靠.
易中天人生经典语录
91、儒道墨是理想主义,法家是现实主义.
92、音乐的功能:宣泄情感,调节情感,传达情感.
93、儒法之争是德治还是法治(孟子、荀子).
94、柔弱的人往往倔强，正如刚毅的人往往豁达。
95、杨朱的深刻独到之处是提出了权利与尊严,为了天下为公,毫不利人(一毛不拔).
96、一屋不扫,何以扫天下.
97、先秦诸子留下的思想文化遗产的无穷魅力,就像“足球场、铁匠铺、手指头”.智慧要自己去理解,去感悟.
98、和谐就是多样统一,求同存异,天道行健,君子自强,自强之路,坦坦荡荡.
