楚辞中的名句以及意思
1、原隰郁茂,百草滋荣。
2、若有人兮山之阿,被薜荔兮带女罗。
3、这里的“北”指的是恶物或邪恶的力量,而“昊”则指的是广阔无垠的天宇,通常被视为是宇宙的最高神。
4、汉赋美句:1、尔乃龙吟方泽,虎啸山丘。
5、这句话是要告诫人们,有些东西是不能接受的,应该将其抛向昊天,让它们消失在茫茫宇宙之中。
6、楚辞名句长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。屈原《离骚》路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。屈原《离骚》亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。楚辞《离骚》惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。《屈原·离骚》朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。《屈原·离骚》吾不能变心以从俗兮,团将愁苦而终穷。屈原《涉江》尺有所短,寸有所长。《楚辞·卜居》鸟飞返故乡兮,狐死必首丘。屈原《九章·哀郢》莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。屈原《九歌·司命》举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。屈原《渔父》其曲弥高,其和弥寡。宋玉《对楚王问》部分楚辞名句赏析
7、谅天道之微昧,追渔父以同嬉。
8、思凌则喜安霜慕,怀兰迎喜琼若,欲晓喜礼游荡。
9、风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧——《楚辞·九歌·山鬼》
10、民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。(屈原《离骚》)
11、在诗经以及楚辞中,带有昊字的句子,有以下这些,昊天有成命,二后受之。瞻天案殷将亡兮,苍苍昊天始有萌兮。明明昊天威,我久宁在兹。
12、游都邑以永久,无明略以佐时。
13、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。情感与环境的对比互相成就,让人感慨于世事无常。诗经里基本都是这样子的质朴之作,让人懂得了文学创作的真谛:真情流露。楚辞的言辞稍显华丽,或许与屈原的贵族身份分不开。
14、汉赋作为一代文体有其特殊的文化历史和文学魅力,很多文章的和学者都提到汉赋是对楚辞的继承和发展,汉赋从文体到内容,甚至是思想都与楚辞有很大的相似性。
15、触矢而毙,贪饵吞钩。
16、旧兮送往,新兮迎来。
17、极般游之至乐,虽日夕而忘劬。
18、老冉冉其将至兮,恐修名之不立。
19、但屈原的情感深度,较诗经的创作者们又更进了一层。值楚国为难之时,大厦将倾,屈原又被外放,不被重用。后世的爱国诗人,或如辛弃疾一样哀叹平生,或如苏轼一样治于其所。但是屈原不同,他以楚国的兴亡为己任,为此哀号奔走。其情上达于天,遂为不朽。
20、吉日良辰,昭昭兮未央;肴蒸桂酒,欣欣兮乐康。
21、瞻前顾后:瞻前而顾后兮,相观民之计极。
22、青春受谢,白日昭只。春气奋发,万物遽只。
23、刘勰、宋祁、章学诚、刘熙载无不认为汉赋来源于楚辞,其实汉赋对楚辞的继承是多方面。
24、交颈颉颃,关关嘤嘤。
25、红烛灿灿兮,于江河之畔。
26、东汉时期的辞赋减少了很多诘屈聱牙的生僻词,多了很多儒释道的滋养。如张衡的归田赋,早在陶渊明几百年前就开始讴歌田园之乐。只不过这种歌颂是豪气冲天的:尔乃龙吟芳泽,虎啸山丘。仰飞纤缴,俯钓长流。触矢而毙,贪饵吞钩。落云间之逸禽,悬渊沉之魦鰡。在自己的田园间拥有绝对的自由,这也算是功成名就之后对自己余生的最佳安排了。虽不至显赫一时,但凭借自己的地动仪与二京赋,张衡已经可以留名万世了。
27、弹五弦之妙指,咏周、孔之书。
28、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(屈原《离骚》)
29、望美人兮未来,临风怳兮浩歌。
30、美人迟暮:惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。
楚辞中的名句以及意思
31、春光乍泄,大地回春之际,鞭炮齐鸣,神州迎新之日,惟愿吾师新年快乐,万事皆意,贵。
32、固时俗之工巧兮,偭规矩而改错;宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。
33、挥翰墨以奋藻,陈三皇之轨模。
34、于是仲春令月,时和气清。
35、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
36、贾谊的名句:其生兮若浮,其死兮若休;淡乎若深渊之靓,泛乎若不系之舟。对后世文人身处逆境如何排解有很深的影响。可惜他自己倒没有经受住这种考验。司马相如的赋中,难字明显增多,挑一段稍简单的:奏陶唐氏之舞,听葛天氏之歌;千人唱,万人和;山陵为之震动,川谷为之漾波。对事物的探究和对场景的铺陈大致能感觉一二了。
37、鸟飞返故乡兮,狐死必首丘。语出屈原《九章哀郢》公元前278年秦将白起攻破楚国都城郢,诗人作诗哀悼。这两句诗便于哀惋中流露了对故国的眷恋,诗中向故乡寻觅栖息之所的飞鸟和即使死去也要把头颅朝向自己洞穴的狐狸,就是诗人自己的化身。
38、王雎鼓翼,仓庚哀鸣。
39、楚辞美句:长太息以掩涕兮,哀民生之多艰;亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
40、不吾知其亦已兮,苟余情其信芳;芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。
41、超埃尘以遐逝,与世事乎长辞。
42、仰飞纤缴,俯钓长流。
43、苟纵心于物外,安知荣辱之所如!
44、黄钟毁弃,瓦釜雷鸣:世溷浊而不清,蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名——《楚辞·卜居》
45、何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇?
46、悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远。
47、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(屈原《离骚》)
48、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒.语出屈原《渔父》。这两句诗既体现了诗人异乎寻常的人格,同时也揭示了他因此而遭受摧残的原因.在诗人看来,他身处的世界充其量只是藏物纳垢的渊薮和充满醉汉的场所.诗人与激愤和苍凉中流露了无限的孤独。
49、朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英.语出屈原《离骚》。"坠露"与"落英"都是高洁芬芳之物,诗人说以之为食,是就精神素养而言,与字面意义无涉.此句意象玲珑,境界虚空,读之如醍醐灌顶,使人心地一片澄明。
50、悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰——宋玉《九辩》
51、虽体解吾犹未变兮.岂余心之可惩!
52、沧浪歌:沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足——《楚辞·渔父》
53、苔梅点点兮,落宏谷之涧。
54、《诗经》中的《小雅·节南山》一篇有一句名言:“有北不受,投畀有昊。”
55、谭和畅:亦作“和昶”,温和舒畅。适用于男孩取名字。出自晋代王羲之《兰亭集序》:“天朗气清,惠风和畅。”名字对于我们来说远远不止是一个代号这样简单,它传承着家族血统的烙印,更凝聚着父母对孩子的深厚爱意和殷切期望,隐寓着不同的理想抱负、情趣、爱好与目标追求,它对人生起着很大的潜移默化的影响作用。取一个好的名字还需考虑其文化内涵、教育意义、音韵、字型、家族传统等的因素。
56、莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知.语出屈原《九歌司命》。此写恋人离别后的惆怅.前句写现实的悲哀,后句更与回味中流露了无限的眷恋.虽然直抒胸臆,不假物象,但却有一唱三叹之妙。
57、青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。
58、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。忽反顾以流涕兮,哀高丘之无女。
59、秦汉时期,天下为之一统,文风开始沉淀。最突出的特征是开始形成了汉赋这种文体。辞赋的结构分为序、本、乱三个部分,今天创作的很多辞赋都没注意此点。
60、身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。(屈原《九歌·国殇》)
楚辞中的名句以及意思
61、汉代有骚体赋之说,骚即代表《离骚》,《离骚》是楚辞这一文体的代表作,屈原是楚辞的宗师,看完《离骚》,再去阅读汉赋家的作品你就会有很深的感触。
62、古代文学一开篇就有两座高峰,诗经与楚辞。诗经好到什么程度?以至于在后来的很长一段时间里,诗经成为外交场合不可缺少的语言,恰如今天的双方睦邻友好等词汇一样深入人心。
63、徒临川以羡鱼,俟河清乎未期。
64、于焉逍遥,聊以娱情。
65、值此新年兮,共庆吉祥。福乐永驻兮,万家安康!