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楚辞正文名句精选114句

时间:2024-05-14 06:39:24

楚辞正文名句

1、青青子衿,悠悠我心。——《诗经·郑风·子衿》

2、路过鱼鹰,船在河中,我的淑女,绅士好为,人生有乐。

3、关关雎鸠,在河之舟,窈窕淑女,君子好求。

4、食不媮而为饱兮,衣不苟而为温。赖皇天之厚德兮,还及君之无恙。

5、圣人不凝滞于物,而能与世推移。——《楚辞·渔父》

6、彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。

7、帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。——《楚辞》

8、众人皆醉我独醒,举世皆浊我独清。是以见放。——《楚辞·渔父》

9、民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。——《楚辞·离骚》

10、谭和畅:亦作“和昶”,温和舒畅。适用于男孩取名字。出自晋代王羲之《兰亭集序》:“天朗气清,惠风和畅。”名字对于我们来说远远不止是一个代号这样简单,它传承着家族血统的烙印,更凝聚着父母对孩子的深厚爱意和殷切期望,隐寓着不同的理想抱负、情趣、爱好与目标追求,它对人生起着很大的潜移默化的影响作用。取一个好的名字还需考虑其文化内涵、教育意义、音韵、字型、家族传统等的因素。

11、沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言。——《楚辞·九歌·湘夫人》

12、但屈原的情感深度,较诗经的创作者们又更进了一层。值楚国为难之时,大厦将倾,屈原又被外放,不被重用。后世的爱国诗人,或如辛弃疾一样哀叹平生,或如苏轼一样治于其所。但是屈原不同,他以楚国的兴亡为己任,为此哀号奔走。其情上达于天,遂为不朽。

13、尺有所短,寸有所长;

14、世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。——《楚辞》

15、山中人兮芳杜若。——《九歌》

16、楚辞中的名句,心湖泛起的阵阵涟漪。

17、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。——《渔父》

18、[宋]杨时《元丰壬戌岁暮书事》

19、云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将澹兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,飙远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡。——《九歌》

20、虽不周于

21、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索——屈原《离骚》

22、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。——《楚辞·渔父》

23、魂兮归来!去君之恒干,何为四方兮?舍君之乐处,而离彼不祥兮。——《招魂》

24、风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?

25、蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。

26、刘勰、宋祁、章学诚、刘熙载无不认为汉赋来源于楚辞,其实汉赋对楚辞的继承是多方面。

27、爱国·热爱祖国·关爱·古代

28、鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。——《楚辞》

29、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——《楚辞·离骚》

30、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。情感与环境的对比互相成就,让人感慨于世事无常。诗经里基本都是这样子的质朴之作,让人懂得了文学创作的真谛:真情流露。楚辞的言辞稍显华丽,或许与屈原的贵族身份分不开。

楚辞正文名句

31、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。

32、扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。——《离骚》

33、其曲弥高,其和弥寡。——《对楚王问》

34、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——《楚辞·离骚》

35、鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。——《楚辞·九章·哀郢》

36、[宋]张舜民《邻居张民师友孝斋》

37、靡不有初,鲜克有终。

38、幽庭有萱草,采采不盈掬。

39、微霜降以下沦兮,悼芳草之先零。举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——《离骚》

40、投我以桃,报之以李。

41、吉日兮辰良,穆将愉兮上皇。——《楚辞·九歌·东皇太一》

42、众比周以肩迫兮,贤者远而隐藏。

43、袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。——《湘夫人》

44、诗经中表达感恩的句子,可就是想不起究竟在哪见过。

45、楚辞中唯美的句子

46、萱草开的花虽然很小一朵,但是它孤独秀丽也能拔地而起。高耸直立的乱叶中,一个接一个的开出了鲜花。

47、悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮新相知。——《九歌少司命》

48、尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不用;数有所不及,神有所不通。

49、与天地兮同寿,与日月兮齐光。——《楚辞·九章·涉江》

50、吾不能来这心说的事着看而俗兮,固的事愁苦说的事终穷。

51、萱草虽微花,孤秀自能拔。

52、乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!

53、恐鶗鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳。

54、带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄!——《九歌·国殇》

55、身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。——《国殇》

56、安能以身之察察,受物之汶汶者乎。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎。

57、秦汉时期,天下为之一统,文风开始沉淀。最突出的特征是开始形成了汉赋这种文体。辞赋的结构分为序、本、乱三个部分,今天创作的很多辞赋都没注意此点。

58、——屈原

59、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

60、尺有所短;寸有所长,物有所不足;智有所不明。

楚辞正文名句

61、[宋]张公庠《宫词》

62、与天地兮比寿,与日月兮齐光。

63、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

64、沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言。——《楚辞》

65、乐莫乐兮新相知。

66、亭亭乱叶中,一一芳心插。

67、乌鸟争巢时坠屋,丛萱得雨乱侵阶。

68、东汉时期的辞赋减少了很多诘屈聱牙的生僻词,多了很多儒释道的滋养。如张衡的归田赋,早在陶渊明几百年前就开始讴歌田园之乐。只不过这种歌颂是豪气冲天的:尔乃龙吟芳泽,虎啸山丘。仰飞纤缴,俯钓长流。触矢而毙,贪饵吞钩。落云间之逸禽,悬渊沉之魦鰡。在自己的田园间拥有绝对的自由,这也算是功成名就之后对自己余生的最佳安排了。虽不至显赫一时,但凭借自己的地动仪与二京赋,张衡已经可以留名万世了。

69、[宋]苏轼《和子由记园中草木十一首》

70、日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。

71、古代文学一开篇就有两座高峰,诗经与楚辞。诗经好到什么程度?以至于在后来的很长一段时间里,诗经成为外交场合不可缺少的语言,恰如今天的双方睦邻友好等词汇一样深入人心。

72、汉赋作为一代文体有其特殊的文化历史和文学魅力,很多文章的和学者都提到汉赋是对楚辞的继承和发展,汉赋从文体到内容,甚至是思想都与楚辞有很大的相似性。

73、日月忽其不淹兮,春与秋其代序,惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。

74、后皇嘉树,桔徕服兮。受命不迁,生南国兮。深固难从,更壹志兮。

75、指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。曰黄昏以为期兮,羌中道而改路!

76、皋感恩兰被径兮,斯路渐。湛湛江水兮,上有枫。目极千里兮,伤心悲。魂兮归来,哀江南。——宋玉《楚辞·招魂》

77、楚辞中最大气的句子,不要试跟女人讲道理。

78、诗经再后来诗句,表达农民问道:"你们这是到哪里去。

79、桃之夭夭,灼灼其华。

80、哀哀父母,生我劳瘁。

81、圣人不凝滞于物,而能与世推移。悼余生之不时兮,逢此世之诳攘。

82、蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。

83、汉代有骚体赋之说,骚即代表《离骚》,《离骚》是楚辞这一文体的代表作,屈原是楚辞的宗师,看完《离骚》,再去阅读汉赋家的作品你就会有很深的感触。

84、它山之石,可以攻玉。

85、尺有所短,寸有所长35、青青子衿,悠悠我心。

86、濯,干净美好的意思

87、巧笑倩兮,美目盼兮。

88、闭心自慎,终不失过兮;秉德无私,参天地兮。

89、时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。

90、汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。——《离骚》

楚辞正文名句

91、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——《离骚》

92、众鸟皆有所登棲兮,凤独惶惶而无所集。与其无义而有名兮,宁穷处而守高。

93、幽静的庭院里长了萱草,还不够一只手抓的。

94、谁说春天走了就不能游春赏花了?那萱草和石榴更让人情不自禁。

95、言者无罪,闻者足戒。

96、吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。——《楚辞》

97、诗经中感谢相遇的句子,两个人卿卿我我直到电影结束。

98、谁言春去花事歇,萱草石榴情更多。

99、萱草初长花未开,共知青帝领春回。

100、萱草才刚刚长出花还没有盛开,大家都知晓司春之神把春天领回来。

101、其曲弥高,其和弥寡。

102、王孙兮归来,山中兮不可以久留!——淮南小山《楚辞·招隐士》

103、皋兰被径兮,斯路渐。湛湛江水兮,上有枫。目极千里兮,伤春心。魂去归来兮,哀江南。——《招魂》

104、原文选段:

105、沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。

106、[宋]裘万顷《次余仲庸松风阁韵十九首其十五》

107、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

108、出自楚辞中“沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足”。

109、朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英——《离骚》

110、如切如磋,如琢如磨。

111、贾谊的名句:其生兮若浮,其死兮若休;淡乎若深渊之靓,泛乎若不系之舟。对后世文人身处逆境如何排解有很深的影响。可惜他自己倒没有经受住这种考验。司马相如的赋中,难字明显增多,挑一段稍简单的:奏陶唐氏之舞,听葛天氏之歌;千人唱,万人和;山陵为之震动,川谷为之漾波。对事物的探究和对场景的铺陈大致能感觉一二了。

112、吾不能变心以从俗兮,团将愁苦而终穷。——屈原《涉江》

113、黑色的鸟为了争夺巢穴时不时的从屋檐下掉下来,杂草被雨水滋润长到台阶上了。

114、刘濯濯,干净美好的意思出自楚辞中“沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足”。