楚辞好句赏析
1、楚辞名句长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原《离骚》路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。楚辞《离骚》惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。《屈原·离骚》朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。《屈原·离骚》吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。屈原《涉江》尺有所短，寸有所长。《楚辞·卜居》鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。屈原《九章·哀郢》莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。屈原《九歌·司命》举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。屈原《渔父》其曲弥高，其和弥寡。宋玉《对楚王问》部分楚辞名句赏析
2、在流放期间，屈原写下了《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》等许多流传千古的作品。其文笔委婉含蓄，开创了一种新的文体——楚辞。后继者又有宋玉、贾谊、东方朔等人。汉人刘向将这些“骚体”作品整理成书，这就是影响后世几千年中国人的《楚辞》。在文学方面，屈原产生的影响确实是无可比拟的。
3、译文：独自居住在山里，山鬼为何悲伤？把空余时间用来等待有用的事物，自己感到有太多忧愁。
4、芳菲菲兮满堂⑦。
5、山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏。(12)
6、《越女词其五》是中国古代文学名著《楚辞》中的一篇词作。这首词以越女为主题，描绘了越女思念远方的爱人的情感。词中运用了丰富的意象和修辞手法，如借景抒情、比喻、拟人等，使词作更加生动有力。通过描写越女的思念之情，词作表达了爱情的深沉和坚贞。同时，词中还融入了对故乡的怀念和对自由的向往，展现了越女坚强的个性和追求自由的精神。
7、莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知.语出屈原《九歌司命》。此写恋人离别后的惆怅.前句写现实的悲哀,后句更与回味中流露了无限的眷恋.虽然直抒胸臆,不假物象,但却有一唱三叹之妙。
8、手抚着镶玉的长剑剑柄，
9、【注释】
10、⑧五音：指宫、商、角、徵、羽五种音阶。繁会：音调繁多，交响合奏。
11、身上的佩玉和鸣响叮当。
12、五音纷兮繁会⑧，
13、①辰良：即良辰的倒文。穆：肃穆恭敬的样子。
14、献上桂椒酿制的美酒浆。
15、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。⑥
16、《楚辞·渔父》是屈原所作，描绘了一个渔父辛勤劳动、勇敢抗争的形象。诗中渔父为了养家糊口，不畏风雨拼命，他善于利用渔网和船边的竹竿，同时表达了对自然的敬畏之情。渔父在繁忙的生活中，仍希望能够与众不同，通过留住一片覆水云烟，留住美好的回忆。
17、摆设好祭品鲜花散芳香。
18、渔父在大自然中，体验着自然的变化和循环，从而领悟到人生的无常和变化。
19、谁家云深秋霁暝，连廊玉砌今宵明。
20、表独立兮山之上，云容容兮而在下。⑦
21、东皇太一穆将愉兮上皇①。
22、⑤枹（fú）：鼓槌。拊：击。节：音乐的'节拍。安歌：安详地歌唱。
23、既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。③
24、又吹竽又鼓瑟放声歌唱。
25、举鼓槌敲得鼓声咚咚响，
26、巫女舞姿美服装更漂亮，
27、《楚辞》最初应该是写在简牍或绢帛上面。因为在纸张还未发明的战国时代，一般认为，人们将简牍（竹简、木简；竹牍、木牍）、绢帛作为主要的书写材料。
28、衷心祝神君快乐又健康。
29、被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。⑤
30、萧萧漠漠风空绝，洒洒清瘴碧江河。
楚辞好句赏析
31、疏节奏缓拍节声调安详，
32、漫漫湖空风掠过，清冷的瘴气弥漫在碧色的江河边。
33、山鬼悠悠地游行九曲道路，静静地来欣赏碧潭之歌。
34、鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。语出屈原《九章哀郢》公元前278年秦将白起攻破楚国都城郢，诗人作诗哀悼。这两句诗便于哀惋中流露了对故国的眷恋，诗中向故乡寻觅栖息之所的飞鸟和即使死去也要把头颅朝向自己洞穴的狐狸，就是诗人自己的化身。
35、渔父与自然和谐相处，他的生活方式和态度给人们提供了一个反思人与自然关系的范例。
36、芬芳的香气溢满大厅堂。
37、杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。⑧
38、同时，文章还带有一些哲学意味，让人反思人生的意义。
39、吉日兮辰良，
40、《山鬼》这首诗篇幅有限，但情节有张力，抒情思想深刻浓郁，极富表现力。从山鬼在九曲路中悠逸地游行，到柔和的夜色伴随连廊玉砌今宵明，作者勾勒出一幅惊心动魄的萧瑟景象，营造出一种冷落与孤独的气氛，使读者不禁沉思起山鬼的孤独与落寞。
41、《山鬼》不仅是对自然的表现，更是对山鬼的表示与写照，它囊括了自然的美好，除了欣赏它奔放的思绪和萧瑟的背景，更能借此解读它所蕴含的深刻的智慧思想。
42、抚长剑兮玉珥②，
43、【译文】
44、远处谁家的秋霁天空笼罩着浓浓的云雾，连锁的走廊里玉砌的墙点缀满了今宵的明月。
45、缪锵鸣兮琳琅。
46、恭恭敬敬天神东皇。
47、宴处从容观诗书，山鸟群鸣我心怀。
48、冷冷早晚无休止，野景晚色悠长沉沉。
49、《山鬼》的动情之笔使它在古典诗歌中具有重要的文学价值。它把景象描写出真实而深情，凝练而富有表现力，抒写了山鬼百态，将悠长浩渺的景色和萧瑟婉转的抒情结合在一起，使读者感受到一股落寞孤独的心境，不禁让人体会到深刻的文化思想。
50、风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。(14)
51、通过欣赏楚辞渔父，我们可以更好地理解和珍惜自然，同时也可以从中汲取人生的智慧和启示。
52、⑥陈：列。竽：笙类吹奏乐器，有三十六簧。瑟：琴类弹奏乐器，有二十五弦。
53、屈原《山鬼》原文
54、蕙肴蒸兮兰藉，
55、陈竽瑟兮浩倡⑥。
56、吃着味道鲜美的粽子，读着“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的千古名句，我不禁想起了屈原——这位两千多年前的中国文人。他早年受楚王信任，任三闾大夫。后来因才高气盛，性格耿直，遭佞臣陷害，在楚王面前进谗，使屈原二次被流放。
57、采三秀兮於山间，石磊磊兮葛蔓蔓。⑩
58、汉代时，刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集，名为《楚辞》。并成为继《诗经》以后，对我国文学具有深远影响的一部诗歌总集。
59、博学多识与凡殊，时将昏暮白日午。朅来归耕永自疏，结构野草起屋庐。
60、苦寒朝夕无寐寐，晚景野色长焦焦。
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61、怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。(11)
62、君欣欣兮乐康。
63、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒.语出屈原《渔父》。这两句诗既体现了诗人异乎寻常的人格,同时也揭示了他因此而遭受摧残的原因.在诗人看来,他身处的世界充其量只是藏物纳垢的渊薮和充满醉汉的场所.诗人与激愤和苍凉中流露了无限的孤独。
64、扬枹兮拊鼓，
65、雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮狖夜鸣。(13)
66、宫商角徵羽五音齐合奏，
67、君思我兮然疑作。
68、文章描写生活中的小事，表现出了细腻的心理感受，给人以深刻的共鸣。
69、这首诗还延伸了对人与自然关系的思考。
70、⑦灵：楚辞中“灵”或指神，或指巫。王国维在《宋元戏曲史》中说：“谓巫曰灵，谓神亦曰灵。盖群巫之中必有像神之衣服形貌动作者，而视为神之所凭依，故谓之灵，或谓之灵保。”这里指女巫。偃蹇（yǎnjiǎn）：舞貌，谓舞姿袅娜。姣服：美丽的衣服。芳菲菲：香气浓郁。
71、盍将把兮琼芳③。
72、灵偃蹇兮姣服，
73、若有人兮山之阿，被薜荔兮带女罗。②
74、他对自然的观察和感受，使他对人生有了更深刻的理解和体验。
75、山鬼笃定不与人为伍，放任自流，不眠夜行，虽然它睡眠不多，偶尔也会被秋霁和满月拨乱其心路，给它带来一种空虚感和心灵的震动，而让山鬼感觉自己孤独而无药可救。从诗中又可见作者赋予诗中山鬼灵性之特点：“澹澹”，“萧萧”，“苦寒”，“野色”，“云深”，这些描述与山鬼百般愁情一一相应，揭示出山鬼的萧瑟与孤独，同时也表现出胸中的怨怆，不由让读者贴近山鬼的心声，在悲怆中思考生命的真谛。
76、朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英.语出屈原《离骚》。"坠露"与"落英"都是高洁芬芳之物,诗人说以之为食,是就精神素养而言,与字面意义无涉.此句意象玲珑,境界虚空,读之如醍醐灌顶,使人心地一片澄明。
77、楚辞渔父是一首充满哲理和情感的诗歌作品。
78、蕙草包祭肉兰叶做衬垫，
79、精美的瑶席玉瑱压四方，
80、若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来。表独立兮山之上,云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨。留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予。采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓。怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲。山中人兮芳杜若,饮,思公子兮徒离忧。
81、留灵脩兮憺忘归，岁既晏兮孰华予。⑨
82、楚辞的《山鬼》是一首叙事诗，托物言志，将一个山鬼的心境诗化，抒发出怨怆之情。作者描述了一个山鬼萧瑟的早晚，把它的孤独与凄凉表达的淋漓尽致，勾起读者的同情心。
83、赏析：《屈原山鬼》是汉代儒家学者刘向编《新序》时收录的一篇文章，它主要写了屈原在山中的所思所想，表达了忧虑、无奈的情绪。
84、山鬼澹澹九陌，静来观碧潭歌。
85、乘赤豹兮从文貍，辛夷车兮结桂旗。④
86、译文:住在若木神树下的山妖,生长于山林深处的仙境。披挂着大叶薜荔的坎肩,缠着柔韧女萝藤的腰带。她神情纯洁且天真浪漫,美目流盼时又巧笑倩倩。无数多情的少年爱慕她,渴求她婀娜多姿的身材。趁驱气势他们围狩赤豹,纵情追击捕捉斑斓大虎。给白马佩紫色的辛夷花,让熊罴都头戴芳香桂冠。装饰着紫红石斛兰披肩,腰间挂香气四溢的杜蘅。少年们奉献最珍贵香花,赠给那令人相思的女神。我从幽竹遮天的山林来,跋山涉水加入求爱队伍。我不畏艰辛登爬到山顶,宣布世界上唯独的最爱。山岚和风云都来干扰我,纷纷地涌挤到我的脚下。太阳落下山敛尽了光芒,白昼从遥远的天边昏暗。东风飘荡起云雾和迷茫,风雨之神也都赶来显灵。山神啊求你留下灵修吧,让我安心跟随不再离开。就算岁月老去也不离弃,还有谁能令我有此荣誉。在深山为女神采摘灵芝,重重叠山石缠缠绕的藤。谁在埋怨我从此不归家,是谁在不间歇地想念我。迷失在繁华山林的人啊,一心只为寻求那丛芬芳。渴了就掬山涧的甘泉饮,累了就借松柏的树荫歇。那些思念我的人安心吧,不要有满心牵挂的样子。
87、这首诗通过描绘渔父的生活和心境，表达了对自然和人生的思考和感悟。
88、④肴蒸：祭祀用的肉。藉：衬垫。奠：祭奠。“桂酒”、“椒浆”，指浸泡香料的美酒。
89、“楚辞”是由伟大的爱国主义诗人屈原开创的一种诗体，因其带有浓厚的地方色彩，“书楚语，作楚声，纪楚物”，具有独特的艺术风格，因此被称为“楚辞”。楚国的山川秀丽，物产丰富，人民爱好音乐舞蹈，而“楚辞”就是运用了江汉流域楚地的方言声韵，把楚地的山川人物、历史风情和神话传说，形象地叙述出来，形成了既独特有崭新的诗歌表现形式。
90、屈原山鬼的原文译文及赏析如下：原文：独立临山居，山鬼何以忧？虚左以待补，自觉有余愁。
楚辞好句赏析
91、通过描绘渔父的辛勤劳作和对生活的热爱，诗歌表达了作者对普通人生活的赞美和敬仰，并寓意了人们在面对困难时应勇往直前、努力奋斗，从而展现了一种向上的生活态度。
92、②抚：抚摸。珥：耳饰，此指古代剑柄的顶端部分，又称剑镡、剑鼻子。
93、③瑶：美玉名，这里形容坐席质地精美。一说“瑶”，“营”的假借字，香草名。“营席”，用营草编织的坐席。玉瑱（zhèn）：压席的玉器。瑱：通“镇”。盍（hé）：发语词。将：举。把：持。将把：指摆设的动作。琼：美玉名。琼芳：形容花色鲜美如玉。
94、瑶席兮玉瑱，
95、整首词旋律优美，意境深远，是中国古代文学中的经典之作。
96、疏缓节兮安歌⑤，
97、读完《山鬼》，人们直观地感受到诗歌中沧桑与萧瑟，一股脉深沉的情愫溢满了灵魂，像优美的旋律萦绕着心灵，它赋予人们精神的无拘。
98、吉祥的日子，良好的时光，
99、当每家每户的屋子里传来一阵阵粽香时，端午节便来临了。在这一天，家家户户都在包粽子、吃粽子，忙得不亦乐乎。
100、奠桂酒兮椒浆④。
101、刘向（前77年—前6年），字子政，原名更生，世称刘中垒，世居汉代楚国彭城，仕于京师长安，祖籍沛郡丰邑（今属江苏徐州），出生于汉昭帝元凤四年（前77年），去世于汉哀帝建平元年（前6年）。刘邦异母弟刘交的后代，刘歆之父。曾奉命领校秘书，所撰《别录》，是我国最早的书分类目录。三篇，大多亡佚。今存《新序》《说苑》《列女传》《战国策》《列仙传》等书，其著作《五经通义》有清人马国翰辑本。《楚辞》是刘向编订成书，而《山海经》是其与其子刘歆共同编订成书。►546条名句古►25篇诗文
