1、从来如此，便对么？——《狂人日记》自古以来、约定成俗就一定对吗？对当时现实的讽刺，大多数人不敢提出质疑，没理由没勇气反抗。如同西方中世纪的科学研究，近代中国的革旧迎新，不就是否定过去一些肯定落后的言论吗？
2、这篇文章鼓舞人心，激励人们在人生道路上充满激情和勇气，追逐自己的梦想。它已经成为了一个经典的励志故事，深受广大读者的喜爱。
3、（十四）不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
4、（十二）走自己的路，让别人去说。
5、出自鲁迅1919年写的《不满》
6、路本是无所谓有，无所谓无的，走的人多了，便成了路
7、（十八）我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
8、人性有弱点,朋友也不例外。如果朋友在利益关头牺牲你,要知道这是人的本性。可以理解,但自己不要这样做。
9、（二）时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
10、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。（鲁迅·无题）
11、那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
12、（十九）沉着、勇猛，有辨别，不自私。
13、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅·自嘲）
14、（四）人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
15、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。（鲁迅.）
16、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。——《记念刘和珍君》只要退一步就能生存下去，便可以依然麻木的过活。惨淡的人生和他人的悲剧，只有真正的猛士才敢面对。
17、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——《故乡》行动高于空谈，要敢为天下先，为后人走出一条路。没有比脚更长的路，没有比人更高的山。
18、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。——出处不详这里的安稳是指鲁迅所处的民国初年，那时的人们忍受着封建观念、军阀、外来侵略者的压迫，贪安稳不冒险当然就没有什么自由。
19、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛:形容对敌人决不屈服,对人民大众甘心象牛一样俯首听命
20、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。——《无声的中国》一九二七年
21、沉默啊，沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！
22、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。（鲁迅·自题小像）
23、猛兽总是独行，牛羊才成群结队。——《鲁迅杂文精选》猛兽是统治者，牛羊是被统治者，反讽着当时的社会状况。有时候独自一人，不随从大众的想法才能取得更高成就。
24、作为现代最负盛名的文学家，鲁迅先生的名言简直是灿若繁星，不胜枚举。甚至有很多网友在网上蹭热度，添加自己原创的鬼畜言论称之为"鲁迅说过"…诸如此类，完全是对他的恶搞。作为一个文学爱好者，作为大先生的铁杆粉丝，我来列举一下他那些思想深邃的经典名言。一，学习类:“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。“倘只看书，便变成书橱。二，为人类:“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。”∥“惟沉默是最高的轻蔑”∥∥哀其不幸，怒其不争。三，诗词类:《岂有豪情似旧时，花开花落两由之》∥《心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷》∥《横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛》。当然作为被广泛认可的文化大家，鲁迅先生的名言警句在他的作品中随处可见，因为他也是深刻的思想家。至于那些伪名言，因为思想浅薄达不到那个深度，终究会被识破乃至淘汰！
25、人必生活着，爱才有所附丽。--鲁迅
26、删夷枝叶的人，决定得不到花果。--鲁迅
27、鲁迅名言
28、不满足是向上的车轮是鲁迅写的
29、不过这好像不是鲁迅写的。
30、这个观点在后来的理论和实践中被广泛应用，成为了一种重要的理念，也是人类发展的一个重要动力。
31、于浩歌狂热之际中寒，于天上看见深远，于所有人眼中看见无所有，于无所希望中得救——《墓碣文》
32、（十六）读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。
33、文章开头以一个车轮的比喻，告诉我们人生的意义在于向上奔跑，永不停歇，无论在什么时候都不应该放弃努力。同时，作者还通过叙述鱼儿跃龙门的故事以及自己的亲身经历，阐述每个人都能在自己的专业领域创造出属于自己独特的价值，只要不停地努力，就一定会成功。
34、不满足是向上的车轮，这是鲁迅先生的名言。
35、《不满足是向上的车轮》是由中国作家郑渊洁所创作的一篇心灵励志文章。这篇文章通过对生命的比喻来阐述人生的价值观，教育人们要勇敢面对困境，尽力而为，让自己的人生变得更加精彩。
36、当我沉默着的时候，我觉的充实，我将开口，同时感到空虚。
37、（十五）希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
38、（一）改造自己，总比禁止别人来得难。
39、鲁迅先生在《不满》一文中写到:“不满足是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。”因为“不满”“不足”，才会不断反省，从而不断完善自我，最终到达希望的彼岸。而“只知责人不知反省”的，最终会“祸哉祸哉”。
40、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。（鲁迅·无题）
41、哀其不幸，怒其不争。——《摩罗诗力说》对一些人的悲惨命运感到悲哀，但更愤怒的是他们不做抗争。这话常被人理解为是鲁迅先生对孔乙己的态度，是也不全是。
42、（十三）读书应自己思索，自己做主。
43、（三）应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。
44、（九）如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。
45、他认为，人类的不满足感是促使人们不断地进行科技和社会发展的推动力，推动着历史的进程和社会的变革。
46、人生不就是所谓得失取舍吗？没有付出，谈什么回报。鲁迅的话刺耳，却于民国于今天都有着很好的激励作用和借鉴意义，能学到再用上，可以说是一生有益。
47、（七）做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
48、《资本论》一书中，卡尔·马克思首次提出了“不满足是向上的车轮”这一观点。
49、"不耻最后"。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。--鲁迅
50、（十）愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
51、（八）青年应当天真烂漫。
52、（十一）宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
53、读鲁迅先生《纪念刘和珍君》颇有感触，这篇悼念性的抒情散文优美而庄严，犀利而情笃；对中外反动派的揭露、讽刺之辛辣已到极致。文章纪念的是在1926年“318”爱国运动中牺牲的北京女子师范学校的刘和珍、扬德群及张静淑等烈士，读起来实在令人感伤和奋激――“我实在无话可说，我只觉得所住的并非人间。四十多个青年的血，洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，哪里还能有什么言语？长歌当哭，是必须在痛定之后的……我已出离愤怒了，我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们（北洋军阀和它们的御用文人）快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者灵前。”这段开场白，表现出鲁迅先生对北洋军阀的极端的仇视和厌恶，对逝者极度的崇敬和哀痛。泾渭分明。
54、中国人的性情是总喜欢调和折中的。譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶，他们就会来调和，愿意开窗了。没有更激烈的主张，他们总连平和的改革也不肯行。——《无声的中国》如今我们要达到某一目的，不妨试试，先抛出更多更大的要求，之后再提稍微小的要求，以达到真实目的。
55、（六）时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
56、（五）以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。
57、哀其不幸，怒其不争！
58、穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，长大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。——《随感录二十五》一九一八年
59、这句话的前一句是：他若喜欢你，你脾气再大都叫个性。
60、（二十）父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。
61、（十七）唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
62、面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。——出处不详生活的无奈，学会了伪装自己，虚伪以待众人。
63、“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。这是鲁迅先生一生的真实写照，面对白色恐怖，他不顾自己的安危，担心的是革命青年。面对战友的离去，他虽感苦闷，但依然奋起，用笔端来叹息劳苦大众的命运。面对深爱的恋人，他感到自己的所惜与被惜。在生命的最后岁月，鲁迅先生感到了前所未有的存在感，他洞悉了生活的本义。就在这对世界的感悟，对人生的反思中，一个民族魂在灵柩中安息了……
