孔子名言关于感恩
1、《论语》一书中感恩的经文有几处，今举其一例。
2、子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
3、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
4、子曰："爱人者，人恒爱之。"
5、孟武伯问孝。子曰：“父母，唯其疾之忧。”
6、孔子是中国古代著名的思想家、教育家和政治家，他提倡“仁爱”、“正义”、“诚信”等价值观，强调感恩之道。以下是孔子的几句关于感恩的名言：
7、学而不思则罔，思而不学则殆。
8、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…...
9、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
10、君子欲讷于言，而敏于行。
11、温故而知新，可以为师矣。
12、“有朋自远方来，不亦乐乎？”——《论语·里仁》
13、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
14、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
15、“父母在，不远游，游必有方。”——《论语·里仁》
16、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
17、以上这些警句都展现了孔子深深的孝心和对父母的感激之情。他倡导的孝道精神在今天依然具有深远的影响力。
18、“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语·学而》
19、“三年无改于父之道，可谓孝矣。”——《论语·孝经》
20、孔子深知自己的成功有赖于先前的一些重要的贡献者。他用这句话来表达对恩师训诲及其作用的感激之情。因为恩师的帮助，他才学到了很多真理、智慧和谋略。
21、意思是这宰我这个人问，父母去世我要守三年的丧啊，太久了吧，哥三年不花天酒地，上网打游戏，泡MM，我真的受不了。于是他老师孔子就说：我问你丫的，父母刚死，你就喝酒吃肉，你还有良心吗？
22、子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”
23、孔子：喩其為風，熏乎萬里，而來集於我。誰謂其不善者？"
24、唯仁者能好人，能恶人。
25、孔子认为孝敬父母不是一时的行为，需要长期地坚守。只有三年或更长时间中，能够始终坚守孝道，才能称之为真正的孝子。
26、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
27、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
28、子曰：父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。
29、不义而富且贵，于我如浮云。
30、孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。”
孔子名言关于感恩
31、君子喻于义，小人喻于利。
32、孔子认为对待父母应当尽到孝道的责任，尊重和照顾他们，并且不应轻易离开他们去旅游或事事追求自己的享乐。如果要出游，必须事先策划好，不能因为自己的享受而给父母带来困难。
33、意思是说，人们可以追求财富，但要通过正当的方式获取，不要有不道德的行为。
34、-“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”这句话表明了孔子对父母年龄的关注和尊重，同时也体现了他对父母之年既欣喜又忧虑的深情。
35、过而不改，是谓过矣。
36、子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”
37、孔子对于父母的孝敬和感激之情，贯穿于他的许多教诲之中。以下是一些孔子表达对父母感谢和孝敬的名言警句：
38、这是孔子关于感恩朋友之义的名言，他认为有远道而来的朋友是很幸福的事情，应当倍加珍视和感恩。
39、道不同，不相为谋。
40、子曰：父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
41、这章经文是提醒人们要时刻感恩自己的父母，从记住父母年龄这个事上做起，这是孝道的具体体现。
42、孔子说：父母的年龄不能不知道，一方面因其长寿而高兴，一方面又因其年迈而有所担忧。
43、君子周而不比，小人比而不周。
44、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。
45、“君子爱财，取之有道。”——《论语·卫灵公》
46、-“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”有子认为孝顺父母、敬爱兄长是产生仁道的根本，这是孔子孝敬父母的思想体现。
47、-“无违。”当孟懿子问孝道是什么时，孔子简洁地回答：“无违。”这意味着要恭敬地对待父母，以适当的方式生活，安葬和祭奠他们。
48、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
49、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
50、《论语里仁篇》中
51、意思是说，了解某个道理的人不如喜欢并实践这个道理的人，喜欢并实践某个道理的人也不如享受这个道理带来的快乐的人。
52、孔子在这句话中告诫后人，只有心怀爱意、真挚关爱他人，才会得到别人的喜爱和回报。感恩的核心，也在于真正的关心和爱护他人。
53、子曰：“孝哉，闵子骞。人不间于其父母昆弟之言。”
54、宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于汝安乎？”曰：“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今汝安，则为之。”宰我出，子曰：“予之不仁也。子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎？
55、子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”
56、宰我这人比较无耻，说，哥安心，怎样？
