1、六道轮回相传是由后土娘娘所化，从天地间的巫妖量劫结束开始。在盘古开天辟地后，几大圣人成圣，洪荒中又有了第三次天地大劫，也就是巫妖大劫，巫妖大劫落幕后身为巫族中的后土娘娘有感天地间的幽魂无处安放，便身化轮回，以此让天地更加完善，有了六道轮回。
2、时光，时候。
3、指显示征兆的天象。
4、是天道，三界六道唯我独尊，玉皇大帝。
5、天道的字面含义是天的运动变化规律。世界必有其规则，是为天道。所谓天道，即万物的规则，万物的道理，一切事物皆有一定的规则。
6、轮回界是身体，灵魂投胎转世的地方！
7、时光轮回是佛家所言，意在告戒人生在世多为善，不过从科学角度讲，根据爱因斯坦相对论，如果有一个速度超过了光速，时光就会倒流。当时间轮回之后，你会发现某件事的结局原来是注定的。一般形容某件事是命中注定的，你做什么都改变不了，完事已定就是这个意思
8、造句：春秋迭易,岁月轮回。故地重游，早已物是人非。
9、释义：昨天、今天和明天，是岁月的时间概念，岁月常用来形容一段历史时期，也用来形容一段生活经历，还经常用来承载人们的感情。它是世间万象的载体。可以容纳世间一切酸甜苦辣。
10、在中国神话故事《封神演义》中，六道轮回是根据佛教的轮回转世理论而来的。根据故事情节，人们的灵魂在死后会进入六道轮回，分别是天道、人道、修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。每个道都代表着不同的生命状态和境遇，根据个人的善恶行为决定轮回的道路。这个概念在故事中被用来描述人物的命运和转世，展现了人性的善恶和因果报应的观念。六道轮回的出现丰富了故事情节，也体现了中国文化中对于生死和轮回的思考。
11、指自然界变化规律。
12、犹天理，天意。
13、局势，形势。
14、读音：【suìyuèlúnhuí】
15、是后土祖巫以身化轮回行成的
16、轮回界在佛教的语境下，是指众生在六道（天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱）中生死流转、不断轮回转世的世界。在这个世界中，每个生命体因为自身过去所造的业力不同，死后会依据业报而投生到不同的道中继续生存，这个过程即为轮回（Samsara）。轮回界强调的是众生因无明和贪爱而被困于生死苦海，不断地经历生老病死之苦，只有通过修行，消除业障，才能从轮回中解脱出来，达到涅槃的境界。
17、孔子对轮回的态度众说纷纭。一方面，他似乎相信轮回，因为他在《论语》中说：“未知生，焉知死？”这句话可以解释为孔子认为只是生命的另一个阶段，而不是终结。另一方面，孔子也说：“死而复生，非礼也。”这句话可以解释为孔子认为轮回是不合乎礼义的。因此，很难确定孔子是否真的相信轮回。
18、岁月轮回
19、“岁月轮回”的意思：一年四季轮转更替，年复一年，永不停止。指时光飞逝，一段时间转眼已将过去。
20、孔子不承认轮回，轮回是佛教的说法
21、佛教所说六道之一。天道，即使万物的规则，万物的道理，一切事物，全都是有一定规则的，而其外在的表现形式，能量守恒定律。道是宇宙的本原，万物的始基。天道具有某种道德属性，是人类道德的范本，天道是人类效法的对象。恒道是绝对的实在，是万物的本原和规律；而非恒道则是经过人主观化了的恒道，是一种现象或经验的东西。
