论语公冶长敏而好学不耻下问
1、孔子回答说：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
2、这个故事弘扬了把所学的知识都默默的记在心里，学习而不满足，教导别人而不厌倦的精神。"不耻下问"这一成语形容的是一个人不以向地位、学问比自己低的人请教为耻，反而积极求知的态度，体现了谦虚、好学的品质。
3、敬鬼神而远之
4、原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。
5、譬如为山，未成一篑
6、四体不勤，五谷不分
7、[bùchǐxiàwèn]
8、出自《论语·述而》:"学而不厌;诲人不倦;何有于我哉!"
9、《论语·公冶长》:敏而好学,不耻下问。
10、鸟兽不可与同群
11、释义：不以向地位、学问比自己低的人请教为耻，形容谦虚好学。
12、春秋时代的孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家、儒家学派的创始人,人们都尊奉他为圣人。然而孔子认为,无论什么人,包括他自己,都不是生下来就有学问的。一次,孔子去鲁国国君的祖庙参加祭祖典礼,不时向人询问,差不多每件事都问到了。有人在背后嘲笑他说他不懂礼仪,什么都要问。孔子听到这些议论后说:“对于不懂的事问个明白,这正是我知礼的表现啊。”
13、出自：《论语·卫灵公》：“子曰：‘当仁，不让于师。’”
14、明确结论是这句话出自《论语·学而篇》。
15、【故事】
16、不耻下问不是为动用法，是意动用法。这句中的耻是以……为耻辱的意思，译为：不以向身份地位不如自己人请教为耻辱。
17、乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
18、《论语》经典名句
19、《论语·子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”
20、孔子的这句话,引出了“不耻下问”这则成语。后来人们常用它来比喻向地位和学问不如自己的人请教,或形容谦虚、好学,不自以为是。
21、[dāngrénbùràng]
22、不以向地位、学问比自己低的人请教为可耻。形容谦虚好学。耻:认为……可耻。
23、不耻下问出自《论语·公冶长篇》，对应的语句是子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”
24、君子务本，本立而道生
25、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至
26、这句话的意思是：子贡问道：“孔文子为什么谥他‘文’的称号呢？”孔子说：“聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，所以给他谥号叫‘文’。”
27、孔子回答:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文’也。”
28、[hòushēngkěwèi]
29、吾日三省吾身
30、无可无不可
论语公冶长敏而好学不耻下问
31、那时,卫国有个大夫叫孔園,虚心好学,为人正直。当时社会有个习俗,在最高统治者或其他有地位的人死后要给其另起一个称号,叫“谥号”。按照这个习俗,孔園死后,授予他的溢号为“文”,所以后来人们又称他为“孔文子”。孔子的学生子贡有些不服气,他认为孔園也有不足的地方,于是就去问孔子:“老师,孔文子凭什么可以被称为文’呢?
32、不耻下问，不是为动用法，而是意动用法。耻，以……为耻。
33、“敏而好学，不耻下问”出自孔子的《论语·公冶长》。
34、《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。
35、当仁不让
36、"不耻下问"是一则来源于文人作品的成语，其典故最早出自于《论语·公冶长》。原文中子贡问孔子：“孔文子何以谓之‘文’也？”
37、意思是年轻人往往能够超过老一辈，是可敬畏的。畏：畏惧。这里指敬畏。
38、意思是温习旧知识从而得知新的理解与体会。出处《论语·为政》子曰:"温故而知新，可以为师矣。"
39、原文：“子贡问曰：‘孔文子何以谓之文也？’子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”
40、《论语》中的原句：子贡问曰:'孔文子何以谓之文也?'子曰:“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”
41、【出处】
42、子罕言利，与命，与仁
43、不耻下问是指天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。现在我们还会经常用到这个成语。出自孔子的《论语·公冶长第一十五》。
44、不耻下问在《论语》中对应的出的是敏而好学，不耻下问。
45、解释原因是《论语》是中国古代经典之一，讲述了孔子及其门徒的言行和哲学思想，而“敏而好学,不耻下问”是孔子的一个名言，强调了学习的重要性和学生应该虚心学习的态度，自己的不懂得要勇于问别人，才能不断进步。
46、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归
47、温故而知新
48、卫国大夫孔圉被赞扬为聪明好学，并且他的谦虚态度使他向下请教，即使对方的地位或学问可能不如他。
49、内容延伸是这个名言至今仍被广泛引用，成为一种积极向上的学习态度和人生态度，鼓舞着人们在学习和工作中不畏艰辛，勇往直前。
50、未知生，焉知死
51、孔子在回答子贡提问时讲到“不耻下问”的问题。这是孔子治学一贯应用的方法。“敏而好学”，就是勤敏而兴趣浓厚地发愤学习。“不耻下问”，就是不仅听老师、长辈的教导，向老师、长辈求教，而且还求教于一般看来不如自己知识多的一切人，而不以这样做为可耻。
52、喜爱（跟“恶”wù相对）。2.常容易（发生某种事情）。
53、“敏而好学”，就是勤敏而兴趣浓厚地发愤学习。
54、后生可畏
55、在孔圉去世后，卫国国君为了让后代的人都能学习和发扬他好学的精神，因此特别赐给他一个“文公”的称号。
56、敏而好学，不耻下问 发音：mǐnérhàoxué，bùchǐxiàwèn好学字贴释义：天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。 敏：聪明；好：喜好。 出 处《论语·公冶长》第五篇 子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻，形容谦虚好学。 词目：不耻下问 发音：bùchǐxiàwèn 释义：耻：羞耻，耻辱。不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。 出处：《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。” 用 法：动宾式；作主语、谓语、宾语；含褒义，形容虚心求教 近义词：不矜不伐、谦虚谨慎、功成不居 反义词：好为人师、骄傲自满、居功自傲 示例：真正的大学问家，在学术上都是精益求精，不断完善认知，有时甚至不耻下问，全方位的汲取营养。 成语来由： 卫国大夫孔圉聪明好学，更难得的是他是个非常谦虚的人。在孔圉死后，卫国国君为了让后代的人都能学习和发扬他好学的精神，因此特别赐给他一个"文公"的称号。后人就尊称他为孔文子。 孔子的学生子贡也是卫国人，但是他却不认为孔圉配得上那样高的评价。有一次，他问孔子说：“孔圉的学问及才华虽然很高，但是比他更杰出的人还很多，凭什么赐给孔圉‘文公’的称号？”孔子听了微笑说：“孔圉非常勤奋好学，脑筋聪明又灵活，而且如果有任何不懂的事情，就算对方地位或学问不如他，他都会大方而谦虚地请教，一点都不因此感到羞耻，这就是他难得的地方，因此赐给他‘文公’的称号并不会不恰当”。经过孔子这样的解释，子贡终于明白了。
57、不耻下问
58、食不厌精，脍不厌细
59、意思是指教导别人而不知疲倦。
60、见贤思齐焉，见不贤而内自省也
论语公冶长敏而好学不耻下问
61、不耻下问，汉语成语，读音为bùchǐxiàwèn，意思是指向地位、学问不如自己的人请教而不感到丢面子，比喻谦虚好学，不介意向学识或地位不及自己的人请教。出自《论语·公冶长》。子曰:“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”
62、不患人之不己知
63、汉语成语，拼音是huìrénbùjuàn，
64、求仁而得仁，又何怨
65、【译义】
66、意思是说孔園聪敏又勤学,不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱,所以可以用“文”字作为他的谥号。
67、译文：子贡问道：“为什么给孔文子一个文的谥号呢？”孔子说：“他聪敏勤勉而好学，不以向他地位卑下的人请教为耻，所以给他谥号叫文。”
68、诲人不倦
69、出自：《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”
70、“不耻下问”，就是不仅听老师、长辈的教导，向老师、长辈求教，而且还求教于一般看来不如自己知识多的一切人，而不以这样做为可耻。
71、敏而好学,不耻下问出自《论语·学而篇》。
72、基本解释
73、一般而言，天资聪敏的人都不太好学，因为聪明，所以会将自身的聪明视为一种天然优势，自然也就不会下苦功夫去学，更难以在某个领域上持之以恒。
