刘禹锡和柳宗元谁的成就高
1、柳宗元于唐元和十年（公元815年）六月到达柳州赴任，在柳州任刺史四年，最后病死在柳州任上。柳宗元在柳州的主要功绩后人总结为四点：1.“释放奴婢”；2.“办学兴教”；3.“种柑植柳”4.“凿井取水”。
2、（代表作有《三戒》（《临江之麋》《黔之驴》《永某氏之鼠》《传》《罴说》等篇。）嬉笑怒骂，因物肖形，表现了高度的幽默讽刺艺术。
3、（三）传记：继承了《史记》《汉书》传统，又有所创新，（代表作有《段太尉逸事状》《梓人传》《河间传》《捕蛇者说》等），有些作品在真人真事基础上有夸张虚构，似寓言又似小说（如《宋清传》《种树郭橐驼传》）。
4、另外一些五古则受谢灵运影响，造语精妙，间杂玄理，连制题也学谢诗。但柳诗能于清丽中蕴藏幽怨，同中有异。柳诗还有以慷慨悲健见长的律诗。（如《登柳州城楼寄漳汀封连四州》为唐代七律名篇，《江雪》《渔翁》《溪居》在唐人绝句中也是不可多得之作）。
5、刘禹锡（772－842），字梦得，世称“刘宾客”，唐朝文学家，哲学家曾任监察御史唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。著名作品有《乌衣巷》《陋室铭》《汉寿城春望》。
6、柳宗元一生留下600多篇诗文作品，文的成就大于诗。其骈文有近百篇，古文大致为六类。
7、其政治思想主要表现为重“势”的进步社会历史观和儒家的民本思想。但也受佛教影响，尤是政治失意时，往往向佛教寻找精神上的解脱。
8、谁的境界高谁的境界低，这个很难讲，大部分都不在一个时代，没办法比。
9、（四）山水游记：最为脍炙人口，均写于被贬后，以永州之作更胜。（典范之作为《始得西山宴游记》《钴潭记》《钴潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》）作品中既有借美好景物寄寓自己的遭遇和怨愤，也有作者幽静心境的描写，表现他在极度苦闷中转而追求精神的寄托。至于直接刻画山水景色，则或峭拔峻洁，或清邃奇丽，以精巧的语言再现自然美。
10、柳宗元的诗文都很有成就，对后世的影响很大。
11、刘禹锡、柳宗元、白居易被称为唐宋诗人三大家，因为他们在唐代和宋代都是非常杰出的诗人，对于中国古代诗歌的发展和影响具有重要作用。
12、（一）论说：包括哲学、政论等文及以议论为主的杂文。笔锋犀利，论证精确。
13、（六）作品集：刘禹锡始编柳集《河东先生集》。宋代注本较多，韩醇《诂训柳先生文集》为现存柳集最早本子。明蒋之翘辑注有《柳河东集》。事迹见韩愈《柳子厚墓志铭》、新、旧《唐书》本传、文安礼《柳先生年谱》。
14、《天对》《晋问》两巨篇，则为另一种类型，形式仿照《天问》《七发》，造语奇特深奥。此外，柳集中也有不少有关佛教的碑、铭、记、序、诗歌等作品，对禅宗、天台宗、律宗等学说有所涉及。）柳诗现存140多首，均为贬谪后所作。前人把他与王维、孟浩然、韦应物并称王孟韦柳。其部分五古思想内容近于陶渊明诗，语言朴素自然，风格淡雅而意味深长。
15、和韩愈一起发起了古文运动,提出了“文以明道”的观念,促成了散文体裁和语言艺术的全面革新,形成了既实用又便于艺术创作的新文体,解决了在文学领域和骈文争优的根本问题。
16、刘禹锡高。
17、刘禹锡诗歌成就很高，其他的略差一点。
18、柳州因柳江而得名,又因柳宗元在柳州刺史任上政绩卓著，人称柳柳州。柳宗元对柳州的影响巨大，他的文章使柳州名闻天下，自柳宗元之后，柳州的文明与开化程度得到了大大的提高。
19、（二）寓言：继承并发展了《庄子》《韩非子》《吕氏春秋》《列子》《战国策》传统，多用来讽刺、抨击当时社会的丑恶现象。推陈出新，造意奇特，善用各种动物拟人化的艺术形象寄寓哲理或表达政见。
20、（五）诗词骚赋：独具特色（代表作《惩咎赋》《闵生赋》《梦归赋》《囚山赋》等，均用《离骚》《九章》体式。或直抒胸臆，或借古自伤，或寓言寄讽，幽思苦语，深得屈骚精髓。
21、《天说》为哲学论文代表作。（《封建论》《断刑论》为长篇和中篇政论代表作。《晋文公问守原议》《桐叶封弟辩》《伊尹五就桀赞》等为短篇政论代表。）其哲学思想中具有朴素的唯物论成分。
22、在传记散文方面为普通老百姓立传,突破了以往传记作品不为普通人物立传的传统,为传记文学的画廊增添了小人物的光辉。
23、不过，从文学成就和文学史上的影响来看，两人略有差异。
24、刘禹锡、柳宗元、白居易被并称为唐宋八大家之一，以其文学才华和对唐宋文化的贡献而闻名于世。其中，刘禹锡以其清新淡雅的文风，柳宗元以其反对党派斗争和主张“知行合一”的思想，白居易则以其婉约、豁达的作品和与民众的情感交流，成为唐宋文学的重要代表。唐宋八大家之外还包括了韩愈、欧阳修、苏轼和辛弃疾等。
