1、不要拘守一定规格降下更多的人才。
2、“谁分”，谁料。唐杜甫《大历三年春白帝城放船出瞿峡久居夔府将适江陵漂泊有诗凡四十韵》：“此生遭圣代，谁分哭穷途。”仇兆鳌注：“谁分，犹云谁料。”
3、「释文」
4、解答此问，还需了解以下几点：
5、己亥为清道光十九年（1839年），也称为己亥年。
6、然而朝野臣民噤口不言终究是一种悲哀。
7、排比起这些字句，可见龚自珍早就自觉以“箫”“剑”来描述和塑造自我的性情与文字写作的风格，也就十分清晰了。
8、此年的《漫感》诗也云：
9、这首诗表达了诗人对当时国家面临困境的担忧，他希望社会能通过变革来焕发新的活力。诗人呼吁上天能降下各种人才，以打破现状，推动社会的进步。这首诗表现出诗人的爱国情怀和渴望变革的精神，至今仍具有启示意义。
10、《己亥杂诗》是龚自珍在这一年里共写三百一十五首诗，或议时政，或述见闻，或思往事，题材十分广泛，内容复杂，大多借题发挥，抨击社会。龚自珍具有强烈的爱国主义思想，主张改革内政，抵抗外国侵略。
11、“一例”，一样，同样。宋胡中功《野烧》：“枣丛怕有芝兰种，莫把芝兰一例焚。”
12、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。(人材一作：人才)
13、诗意：这首诗以祈祷天神的口吻，呼唤着风雷般的变革，以打破清王朝束缚思想、扼才造成的死气沉沉的局面，表达了作者解放人才，变革社会，振兴国家的愿望。
14、来何汹涌须挥剑，去尚缠绵可付箫。
15、此句所写，是龚自珍回想自己一生，自觉自己具有双重的性情，从行为上来说，就是既喜欢侠客似的豪气万丈的击剑行为，也喜欢仙人月夜清风的吹箫行为；这、从内心的性情来说，就是下句的既有“剑气”，又有“箫心”。
16、凋落的花朵它不是没有情意的东西，化成了春天的泥土更会培育出新的鲜花。
17、万马齐喑究可哀。
18、己亥杂诗。
19、“剑气”，剑的锐利光芒。常比喻豪侠之气。南朝梁任昉《宣德皇后令》：“剑气凌云，而屈迹于万夫之下。”
20、万千哀乐集今朝。
21、剑气箫心一例消。
22、道光三年（1823），三十二岁《丑奴儿令》云：
23、问题中的“己亥杂诗”并非诗题，亦非一首诗，而是一部诗集，收录了清代诗人龚自珍在“己亥”年间众多的诗作。
24、《己亥杂诗》的内容多咏怀和讽喻。
25、龚自珍的这种自觉，其实早在二十一岁时的嘉庆十七年（1812）他就西湖之上填词抒发自己的胸怀，就憧憬此种境界，词牌《湘月》，并有小序曰：“壬申夏，泛舟西湖，述怀有赋，时予别杭州盖十年矣。”词曰：
26、少年击剑更吹箫，剑气箫心一例消。
27、在回顾了自己的箫剑平生后，龚自珍想到自己现在辞官南归，不禁又感到今不如昔了：我剑似的豪侠之气，箫一般的幽怨之心，如今都一同地消逝了！
28、满怀着离别的愁绪而面对夕阳西下，鸣鞭朝向东方指去从此浪迹天涯。
29、九州生气恃风雷。
30、只有依靠风雷激荡般的巨大力量才能使中国大地焕发勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。
31、“哀乐”，哀与乐。清顾炎武《路光禄书来感叹成篇》诗：“中年早已伤哀乐，死日方能定是非。”
32、【笺说】
33、第四句接着写出了很出意外的事：
34、中国需要依靠风雷般的变革来焕发生气，而万马齐喑的局面让人悲哀。我希望天公能够重新振作精神，打破一切框架和限制，降下众多的人才来解救中国。
35、只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机。
36、作者：龚自珍。
37、己亥杂诗·其二百二十
38、不拘一格降人才。
39、我奉劝天帝能重新振作精1神。
40、己亥为干支之一，顺序为第36个。前一位是戊戌，后一位是庚子。论“阴阳”与“五行”，天干之己属阴之土，地支之亥属阴之水，是土克水相克。
41、天风吹我，堕湖山一角，果然清丽。曾是东华生小客，回首苍茫无际。屠狗功名，雕龙文卷，岂是平生意。乡亲苏小，更应笑我非计。
42、第三句说，谁想得到，我回乡的船上，心境苍凉——
43、落红不是无情物，化作春泥更护花。
44、浩荡离愁白日斜，呤鞭东指即天涯。
45、才也纵横，泪也纵横，双负箫心与剑名。
46、少年击剑更吹箫，
47、一箫一剑平生意，附近狂名十五年。
48、“箫心”，幽怨之心。常用来比喻文人的哀怨、悲凉的心境与文心。如唐杜甫《城西陂泛舟》说：“横笛短箫悲远天”。苏轼在《赤壁赋》中描写洞箫声音：“如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。”
49、《己亥杂诗》收录了315首短诗，这些诗均创作于“己亥年”（1839年）间。
50、首句写道，我年少时就有“击剑”之志，更有“吹箫”之情。
51、此诗描写自己遇到灵箫前后的心境变化。
52、道光十年（1830），三十九岁时，他在《纪梦七首》诗的第五首曰：
53、首二句，是写自己如今的心境已不同以往。那么，我们不禁要问，那是如何的状态呢？其实他自己早在《己亥杂诗》的第二首中就说过：“百年心事归平淡”了。这样理解，那么第三句的“苍凉”，第四句的“哀乐”就更好理解了。
54、《己亥杂诗》是清代诗人龚自珍创作的一组诗，共315首。这里选取其一为例：
55、《己亥杂诗》/龚自珍〔清代〕
56、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
57、按剑因谁怒，寻箫思不堪。
58、谁分苍凉归棹后，万千哀乐集今朝。
59、道光六年（1826），三十五岁的他在《秋心三首》中又写道：
60、此一句，语意未完，需要连读下句，才能体会出“谁分”的意料之外的含义。
61、谁分苍凉归棹后，
62、《己亥杂诗》第九十六首
63、我劝天公重抖擞。
64、长铗怨，破箫词，两般合就鬓边丝。
65、此句是写，龚自珍的悲哀和欢乐，悲伤与喜悦，这些极端的感情交织在一起，今天同时来到。可见，此日的酒席宴上，灵箫的出现对于已心境“苍凉”的他，是何等的震撼与冲击！在他的心里，已不知这是喜还是悲？是哀还是乐？或者哀中有乐，抑或乐中有哀？总之是使他“苍凉”的心，不在“平淡”，而是分不清了是“哀”是“乐”，涌起了波澜。
66、此句的“苍凉”，可以形容环境，也可以形容心境，想来时在夏五月，用来形容江淮气候环境，未免勉强；但形容龚自珍辞官回乡，只身南渡，“苍凉”二字，还是恰当的。而且可说，“苍凉”二字，在龚自珍此行中可说多时萦绕其心中，《己亥杂诗》诗中六用此二字，除此外还有：“簴苍凉行色晚”（第十四首）、“册府苍凉六幕孤”（第五十五首）、“谁分苍凉归棹后”（第九师留守）、“野烧苍凉悼达公”（第一百四十五首）、“座客苍凉半酒醒”（第二百一十七首），可知龚自珍的心境却是如此。
67、才见一抹斜阳，半堤香草，顿惹清愁起。萝袜音尘何处觅？渺渺予怀孤寄。怨去吹箫，狂来说剑，两样销魂味。两般春梦，橹声荡入云水。
68、清代龚自珍
69、气寒西北何人剑？声满东南几处箫？
70、龚自珍在《己亥杂诗》写此诗后，次年在《鹧鸪天·题于湘山旧雨轩》词云：
71、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
72、「原文」
73、这种“箫”与“剑”的意象，经常出现于他的诗中。如此后，嘉庆二十五年（1821）二十九岁《又忏心一首》有句：
74、答：《己亥杂诗》的诗意是离京的感怀忧伤、自由的豪放洒脱、有情的飘渺落花、忠心的报国之志等等。这首诗意象单纯，而情景浑成，比兴无端，而心迹昭然，短短二十八字，展示了诗人博大的胸怀，揭示了一种难能可贵的生命价值观，具有涵包天地的思想和感情容量。
75、我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
76、该诗集的总背景是：1839年龚自珍辞官南归，后又北上接取家属，在南北往返的途中，写成了这315首短诗，后集集名为《己亥杂诗》。
77、己亥：是作者作这首诗的时间，亦即道光19年（公元1839年）。
78、己亥杂诗其八
79、己亥杂诗第九十六篇原文是用繁体字来书写的文章。此文中能用繁体字来书写的字有:杂、诗、九、十、六:杂的繁体是左右结构的雜。诗的讠字旁繁体写言，诗应写詩。九、六和十按照数字繁体壹贰叁肆伍陆柒捌玖拾写法写作玖、陆和拾。因此，此文译文为:已亥雜詩第玖拾陆篇。
