1、匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。同乡有个大户人家叫文不识的，是个有钱的人，家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“主人,我想读遍你家所有的书。”主人听了，深为感叹，就把书借给他读。于是匡衡成了大学问家。
2、孙悟空：“妖怪，还我师傅！”猪八戒：“猴子，这是你师父还是我师父？你要抢我的功劳？”
3、这个故事描述了一个非常乐观的态度，即使是陌生的环境，也要怀着积极的心态去面对和评价，并且对自己有信心和自尊心，这也是一种健康心态和自信心的体现。同时也向我们传达了一种洒脱的人生态度，即乐天派，不用刻意揣摩别人的情绪和想法，而是真实地表达出自己的态度和感受。
4、这个故事向我们表明，人际关系中的沟通和交往，不一定要从表面上要代表完全一致的意见才算是良好的关系。相反，如果能够理解并尊重对方的个性和需求，就可以建立真正的友情和信任。
5、汉朝有个人名叫孙敬，自小就喜欢读书，勤奋好学。孙敬每天晚上都学得很晚，为了避免发困，影响读书，他想了个办法：用绳子的一头拴住头发，一头拴在房梁上，一打盹，头一低，绳子就会把头皮揪疼，精神又重新振作起来，这样就又可以全副精力投入到学习中去。孙敬勤奋学习，收获很大，后来成为了一个有学问的大家。
6、除此之外，世说新语中还有许多其他的幽默机智故事，比如舒长康和郑司空、王敦大望周、嵇康讽道敬之等等。
7、林语堂登台后，全场鸦雀无声，他讲的也很投入。不知不觉10分钟已到。说时间已到，请林语堂结束发言。林语堂二话不说，径直走下台。与会者正听得入神，于是热烈鼓掌，希望林语堂继续讲下去。但林语堂却说什么也不讲了，于是便留下了这次半截子的精彩演讲。
8、林氏家族可说是人才辈出、光宗耀祖啊！
9、孙悟空：“你这呆子，怕什么鬼？看我的！”猪八戒：“猴子，你的胆子比我大，可是你的尾巴比我小！”
10、另外，世说新语还记录了很多历史人物的言行举止，让读者更加了解古代社会的风貌和人物形象。
11、郑人买履，太过于形式化了。
12、没人磨墨 一个富家之子去考试，父亲事先考了他一下，成绩很好，满以为一定能录取了，不料榜 上竟没有儿子的名字。父亲赶去找县官评理。县官调来卷查看，只见上面淡淡一层灰雾，却 看不到有什么字。 父亲一回家便责骂道：“你的考卷怎么写得叫人看也看不清？” 儿子哭道：“考场上没人替我磨墨，我只得用笔在砚上蘸着水写呀。”
13、凿壁偷光
14、世说新语中有很多幽默机智的故事，比如“掩耳盗铃”、“骑驴看唐”等，这些故事都有着深刻的寓意和诙谐的语言表达方式，给人留下了深刻的印象。
15、婆娘的裹脚布”似的演讲，提出了中肯的批评，紧紧抓住了听众的心理。这句话就成为演讲界知名度极高的名言，广为流传，至今不衰。林语堂曾经应美国哥伦比亚
16、大学的邀请，去做关于中国文化的演讲。他在演讲中大谈中国文化的优越性，认为无论是衣食住行还是人生哲学，中国的都比西方的好。美国学生既觉得耳目一新，
17、”儿曰：“已足，不须复褌也。”母问其故，答曰：“火在熨斗中而柄尚热，今既著襦，下亦当暖，故不须耳。”母甚异之，知为国器。（译）韩康伯（韩伯）很小的时候，家里非常穷，到了最冷的季节，他还只穿了件短袄。母亲殷夫人给他做衣服，让康伯提着熨斗，她对康伯说：“你先穿着短袄，以后再给你做夹裤。”儿子说：“这就够了，不要夹裤了。”母亲问他原因，他回答说：“火在熨斗里熨斗把也热，我现在穿上短袄，下身也觉得热了，所以不要夹裤了。”母亲非常诧异康伯的回答，断定他将来一定会成为治国之才。夙慧第十二之七、爱过所生（原文）桓宣武薨，桓南郡年五岁，服始除，桓车骑与送故文武别，因指语南郡：“此皆汝家故吏佐。”玄应声恸哭，酸感旁人。车骑每自目己坐曰：“灵宝成人，当以此坐还之。”鞠爱过于所生。（译）桓宣武（桓温）死时，桓南郡（桓玄）才五岁，刚脱了丧服，桓车骑（桓冲）和桓温属下的文武官员道别，他指着这些人对桓玄说：“这些都是你家从前的官吏。”桓玄听罢大哭，周围的人都感到悲伤。桓冲常常看着自己的座位说：“灵宝（桓玄）成人后，我一定把这个位置还给他。”桓冲很疼爱桓玄，胜过自己的亲生孩子。
18、劝酒可敬：老子游于草庐，有游者十余人，见劝酒者，莫不谓之赘客。老子笑曰：“劝人饮酒，可谓赘客；不劝人饮酒，乃成朋友。”
19、以下是《世说新语》中两个风趣幽默的故事：
20、林语堂的幽默，并不是单纯的搞笑，他的幽默，折射出他的机敏与睿智，同他深厚的文学修养和深刻的思想凝结而成的哲理密切相关。
21、孙悟空：“妖怪，你往哪里走？吃我一棒！”猪八戒：“猴哥，你搞错了吧，我是猪，不是妖怪。”
22、这些故事向我们展示了古人智慧和幽默感，也为我们提供了许多值得借鉴的人生经验和道理。
23、林语堂这一段精彩的演讲，令台下的宗亲雀跃万分，禁不住鼓掌叫好。然而我们仔细体会他的话，就会发现他所谈的许多是文学作品中虚构的人物，甚至是与林氏毫
24、孙悟空：“妖怪，快还我师傅！”猪八戒：“猴子，你师傅在哪？我帮你找。”
25、是要举例吗？
26、在法国蒙顿举行的世界笔会第36届年会上，轮到林语堂发言时，他向要求讲15分钟，但拒绝了，说别人发言都是5分钟，不可破例。林语堂表示，5分钟他不讲，经过商量，终于答应了，而大会秘书长答应说先安排10分钟。
27、是的，苏东坡如此，林语堂又何尝不是呢，要不他怎么会那么有趣，那么富有人性。
28、这个故事幽默机智地玩弄了“三次定律”，并且也反映了诸葛亮高超的智慧和才能，在历史上有着深远的影响。
29、描写悟空心理活动时，想到师父，总是说：“我那老和尚……”如何如何。
30、课，登上讲台后，不慌不忙的打开皮包，里面竟是一包带壳的花生。他把花生分送给学生享用。自己就从吃花生讲起：“吃花生必吃带壳的，一切味道与风趣，全在
31、《世说新语》由南北朝时南朝宋的临川王刘义庆组织门下文人编撰而成，是我国最早的一部记述魏晋人物言谈逸事的笔记体。
32、无关系的美国人，并没有对本姓祖先进行无原则的吹嘘。这个演讲既满足了林氏宗亲的要求，又不失学者严谨求实的风范，而且以幽默故事的方式讽刺了那种务虚
33、说罢就坐下了。听众想了一会儿，才响起热烈的掌声和笑声，校长被弄得啼笑皆非。
34、上讲台，开口就说：“绅士的演讲，应当像女孩子穿的裙子一样，愈短愈好。”此言一出，全场哄堂大笑，听众们精神为之一振。林语堂的这句幽默语，对那些“懒
35、吗？”林语堂略加思考，乐呵呵的回答：“有的，你们美国的抽水马桶要比中国的好啊！”这机智的回答，引起满堂哄笑和议论。林语堂在这里幽默的指出美国人追
36、孙悟空：“妖怪，哪里逃！”猪八戒：“猴子，你追我干什么？我又不是妖怪。”
37、一次，林语堂应邀参加一所学校的毕业典礼，在他前面有不少人做演讲，都讲的冗长乏味。轮到他演讲时，时间已经过了正午，学生们已经开始不耐烦了。林语堂走
38、皇帝目睹这一切，觉得难以置信，他想，这人究竟有什么法术令狮子、饿虎不吃他呢？他将那人召来盘问：“你究竟向那狮子、饿虎说了些什么话，使它们掉头而去
39、呢？”那人不慌不忙地说：“陛下，其实很简单，我只是提醒它们，吃掉我当然很容易，可是吃了我以后，你得开口说话，要做演讲的。”
40、又觉得颇为怀疑。有一位女学生实在忍不住了，举手发言，问：“林博士，您好像是说，什么东西都是你们中国的最好，难道我们美国没有一样东西比得上中国的
41、皇帝见了十分奇怪，他想，大约是这头狮子肚子不饿，胃口不好，见了活人都懒得吃。于是他命令放出一只饿虎来。饿虎两眼放着凶光扑过来，那人依然不怕，他又走到老虎近旁，向它耳语一番，那只饿虎竟也灰溜溜地走了。
42、纽约某林氏宗亲会邀请林语堂去演讲，希望借此宣扬林氏祖先的光荣事迹。这种演讲出力不讨好，因为不说些夸赞祖先的话，同宗会失望，若是太过吹嘘，又有失学
43、荣、好夸饰的世风。
44、林先生讲学从不正襟危坐、拿腔拿调，他喜欢在讲台上踱来踱去侃侃而谈，有时会走到听众中间与大家直接对话，从不念、不看讲稿。他第一次到东吴大学法学院讲
45、三，半截演讲留美谈
46、喜欢苏东坡的人都知道，他被贬黄州后依然乐观地面对生活，如同他笔下的诗句那般“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”。
47、古罗马时代，皇帝常派人将活人投到斗兽场中给野兽吃掉，皇帝就在活人撕心裂肺的喊叫中、在淋漓的鲜血中观赏取乐。有一天，皇帝命令将一个人扔进斗兽场，让一头狮子去吃。这人见了狮子，并不害怕，他走近狮子，在它耳边轻轻说了几句话，只见那狮子掉头就走，不吃他了。
48、乐天派：王敦初作州，其妻问其：“州何如？”王答曰：“非常好。”妻曰：“汝初至，未知好坏，何故即以好称？”王曰：“王者以至尊之礼待州牧，何得不好？”
49、林语堂此举，并非生气，而是借这种幽默的做法，，让他的演讲与众不同，这是林语堂在演讲史上留下的又一段佳话。
50、人风范。只见林语堂不慌不忙，娓娓道来：我们姓林的始祖，据说是商朝的比干，这在《封神榜》里提到过……英勇无敌的林氏祖先，有《水浒传》里的林冲，……
51、孙悟空：“妖怪，吃我一棒！”猪八戒：“猴子，你是要拆伙吗？我可是和你一伙的。”
52、这些幽默机智的故事不仅有趣，还能够启迪读者的思维，提高文化素养。
53、林语堂十分为难却又推无可推，于是即景生情地讲了一个笑话。
54、剥壳，剥壳愈有劲，花生愈有味道。”同学们饶有兴趣的边剥边吃边听。林先生继续说：“花生又叫长生果，诸君请吃我的长生果，祝诸君长生不老！我讲课从不点
55、下面是一则进过教科书的幽默故事：王蓝田性急。尝食鸡子，以箸刺之，不得，便大怒，举以掷地。鸡子于地圆转未止，仍下地以屐齿蹍之，又不得，瞋甚，复于地取内口中，啮破即吐之。王右军闻而大笑曰：使安期有此性，犹当无一豪可论，况蓝田邪？
56、名，诸位吃了长生果多长记性，不要逃学，则幸甚，幸甚！”全场活跃，热烈鼓掌。
57、林语堂在《八十自叙》中说“并不是因为我是第一流的幽默家，而是在我们这个假道学充斥而幽默则极为缺乏的国度里，我是第一个招呼大家注意幽默的重要的人罢了”。在回答“林语堂，你是谁？”时，林语堂说:“我只是一团矛盾而已，但是我以自我矛盾为乐。”不知这算不算幽默。
58、孙悟空：“呆子，看我不把你打出原形！”猪八戒：“猴子，我的原形是你吗？”
59、有一次，他到一所大学去访友，校长得知名人林语堂来了，认为这是一次难得的机会，就临时请他给学生做演讲，林语堂很为难，无奈之下，就讲了一个笑话：
60、求物质享受的特点，是大实话，但似褒实贬，发人深思。
61、头悬梁，锥刺股
62、我们姓林的旅行家、航海家有《镜花缘》里的林之洋……诗人、才女有《红楼梦》里的林黛玉……另外还有美国大总统林肯……独自驾机飞跃大西洋的林白……我们
63、林语堂在演讲中善于讲一些幽默故事，讲的绘声绘色，妙趣横生。
64、二十三回：三藏不忘本四圣试禅心里头，猪八戒妄招赘，丑态毕露，也有很多幽默描写。
65、世说新语中的确收录了许多幽默机智的故事。
66、孙悟空：“呆子，看我不把你打出原形！”猪八戒：“猴子，别忘了我们都是猪。”
67、孙悟空：“呆子，看招！”猪八戒：“猴子，你这一招已经过时了。”
68、夙慧第十二之五、不须复褌（原文）韩康伯年数岁，家酷贫，至大寒，止得襦，母殷夫人自成之，令康伯捉熨斗，谓康伯曰：“且著襦，寻作复褌。
69、孙悟空：“呆子，你看我多威风！”猪八戒：“猴子，你那是威风吗？我看你是傻气。”
70、年林语堂在写《苏东坡传》时说道：“苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友……是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。”
71、其中一个经典例子就是“刘玄德三顾茅庐”的故事，他在寻找英才的过程中，被诸葛亮三次请去茅庐，最终答应了他的请求。
72、他说：“罗马时代，皇帝残害人民，时常把人投到斗兽场中，活生生地被野兽吃掉，这实在是一种残忍不堪的事。
73、记得唐僧被河里的妖精掠去了，八戒说：“师傅姓陈，叫沉到底。
74、一、林语堂与苏东坡
75、在《西游记》中，孙悟空和猪八戒的幽默风趣的语言为故事增色不少。以下是一些例子：
76、林语堂在这里既委婉的用故事表露了对校长强人所难的不满，也用这个幽默故事说明了演讲不是一件容易的事，而且巧妙的告诉同学们：练好口才、善于说话还可以使自己逢凶化吉，遇难呈祥呢。
77、有一次，林语堂到一所大学参观。参观之后，校长陪同他到大餐厅和同学们共进午餐，校长深感机会难逢，临时请他对学生讲几句话。
78、林语堂是个幽默的人，一个有着有趣灵魂的人，一个充满魅力的乐天派！
79、一、幽默的话语非凡的智慧
80、二、幽默的故事深刻的道理
81、爱恋中的姑娘问男友：你喜欢我吗？男友回答：我真的不喜欢你，随后又补充一句：那我不成傻子了吗？
82、有一次，皇帝又把一个人投进斗兽场里，让狮子去吃。岂料此人浑身是胆，只见他慢腾腾地走到狮子身旁。在它耳边讲了几句话，那狮子掉头就走，并不吃他。
