体现孔子思想的名句
1、有朋自远方来,不亦乐乎。
2、见善无不及,见不善如探汤。
3、成功的职业不一定是你心中的理想。
4、《三字经》短小精悍,浅显易懂,蕴含着中国传统文化、哲学、伦理等思想,是三大国学启蒙读物之一。“熟读《三字经》,可知古今事”,《三字经》中包含了丰富的历史故事和蕴涵着做人做事的道理,而以下这10句金玉良言,更是从中择取的精华,值得我们反复品味!
5、美好的品德需要在不断的学习中获得定位与制衡。
6、百家讲坛的论语心得:心灵之道
7、人之初,性本善。性相近,习相远。
8、如负薪,如挂角。身虽劳,犹苦卓。
9、非爱行为——以爱的名义,对最亲近的人进行的非爱性掠夺。
10、真君子从不攻击他人,他只拓展自己。
11、夫子之道,忠恕而已矣。
12、百善孝为先,孝为行、敬为心。
13、读史者,考实录。通古今,若亲目。
14、三十而立、四十而不惑、五十知天命、六十而耳顺、七十从心所欲而不越矩;三十而立就是建立心灵的自信;物质的东西越多,人越容易迷惑;知天命(知命、知理、知言)就是内心有一种力量去对抗外界;耳顺就是悲天悯人、理解与包容。
15、真正的忠诚是内心的道德判断。
16、己所不欲,勿施于人。
17、百家讲坛的论语心得:天地人之道
18、孔子的十大经典名言:
19、口而诵,心而惟。朝于斯,夕于斯。
20、一个人能不能守住信誉一定跟他的道德观相关。
21、“恕”——己所不欲、勿施于人;宽容一点给自己留下一片海阔天空;关爱别人就是仁慈,了解别人就是智慧。
22、慎于言;如临深渊、如履薄冰;多思多想多看,少指责、少抱怨、少后悔;言寡尤、行寡悔;人无远虑、必有近忧。
23、释句:蚕吐丝以供我们做衣料,蜜蜂可以酿制蜂蜜,供人们食用。而人要是不懂得学习,以自己的知识、技能来实现自己的价值,真不如小动物。
24、己欲立而立人,己欲达而达人。
25、所以孔子才说“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”,坚定的志向是高贵人格的尊严所在。
26、一个人要张开耳目,会发现处处皆是学问;学习时要确认消息是真实的吗、确认消息是善意的吗、确认消息是真的这么重要吗?
27、自己的心厚道了,对别人的责怪就少了。
28、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
29、真正的孝敬,更重要的是弘扬父母之志。
30、释句:年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序;朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子,官吏们就会对他忠心耿耿了。
体现孔子思想的名句
31、益者三友:友直、友谅、友多聞;损者三友:友便辟(暴躁)、友善柔(优柔寡断)、友便ni(心怀鬼胎的人)。
32、最恰当的距离,是彼此互不伤害又能保持温暖。
33、如孟子所言:“志一则动气,气一则动志也”,志连着气,志向坚定了就要一鼓作气去实现目标,有了浩然志气才能屹立于天地之间。
34、释句:在幼年时候,没有努力学习,这是特别不应该的。如果一个人在小的时候没有读书学习,那么到了老的时候还能有什么作为呢?
35、百家讲坛的论语心得:诚信之道
36、人生用来铭刻仇恨就会遗忘所有的幸福,用来铭刻幸福心里就会充满感恩。
37、孔子提出“仁”的理论,其核心思想就是“爱人”。在孔子看来,要“爱人”就要做到“己所不欲,勿施于人”。
38、以直报怨、以德报德。
39、真正的学习使用自己的主体学习生命中最匮乏的经验;真正的学以致用就是把知识落到实处。
40、与其与他人斗,不如跟自己的能力斗。
41、恒常之心是对自己的诚意,也是对别人的信誉。
42、释句:梁灏这么大年纪,尚能获得成功,不能不使大家感到惊异,钦佩他的好学不倦。而我们应该趁着年轻的时候,立定志向,努力用功就一定前途无量。
43、“恕”——善待别人,己所不欲、勿施于人。
44、只有建立内心的价值系统才能把压力变成生命的张力。
45、孔子开创私人讲学之风,倡导仁义礼智信。有弟子三千,其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。去世后,其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。
46、百家讲坛的论语心得:忠恕之道
47、长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。
48、百家讲坛的论语心得:学习之道
49、父母在、不远游、游必有方。
50、道理本身是什么不重要,但表达方式很重要;最近的人最伤不得。
51、子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。
52、头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。
53、有一种至深的悲怆,叫做子欲养而亲不待。
54、恕道有时候仅仅就是一个真诚的沟通。
55、我们的眼睛看外界太多,看心灵太少。
56、我们不缺乏宏大理想,但缺乏到达理想的切实道路。
57、百家讲坛的论语心得:治世之道
58、人无远虑,必有近忧。
59、孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。
60、子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”
体现孔子思想的名句
61、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
62、过分的苛刻都不如宽容的力量更长久。
63、孔子带给我们的是大地上生长的信念;理想主义和现实主义就是我们的天和地;信仰的力量足以把一个国家凝聚起来。
64、父母付出的就是用自己的生命对子女的提携;父母对子女的爱是天性,而子女对父母的孝敬是美德。
65、在家靠父母、在外靠朋友;物以类聚、人以群分。
66、彼既成,众称异。尔小生,宜立志。
67、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
68、在其位、谋其政,不在其位、不谋其政;世界上不缺锦上添花,只缺雪中送炭。
69、礼之用,和为贵。
70、昔仲尼,师项橐。古圣贤,尚勤学。
71、孔子思想言论的原始著作是《论语》。
72、百家讲坛的论语心得:处世之道
73、一个有德有仁的人才能做到心灵的勇敢。
74、释句:项橐(tuo)虽然只有七岁,孔夫子依然把他当作老师一样请教。古代的圣贤,尚且这样勤于学习,不耻下问,(那么我们呢)
75、《论语》六则
76、百家讲坛的论语心得:人生之道
77、诚信需要自己内心对于某种价值的坚持。
78、释句:就像边担柴边读书的朱买臣和把书挂在牛角上的李密,虽然身体很劳累,但仍然在艰苦的环境中坚持不懈,最终取得卓越的成就。
79、修身、齐家、治国、平天下都需要学习。
80、做一个勇敢的人,用自己生命的力量去化解缺憾。
81、真正的知识通达之后,不是拿来炫耀的而是能够为社稷、国家和百姓做点事情。
82、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
83、《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期,其主体内容就已初始创成;孔子去世以后,他的弟子和再传弟子代代传授他的言论,并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来,因此称为“论”;《论语》主要记载孔子及其弟子的言行,因此称为“语”。
84、与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。
85、以诚待人、言而有信;子曰:人而无信、不知其可也。
86、四海之内皆兄弟也。
87、尽己之谓忠,推己之谓恕。
88、孔子的哲学思想分为:“仁”、“德”、“义”、“礼”,孔子的“仁政”思想是其哲学思想和统治理论的核心。对于“德”的哲学思想,孔子提出“为政以德”和“士不可以不弘毅,任重而道远”两种不容层面的“德”思想。孔子思想中的“义”涉及范围很广,主要指道义、礼义和仁义思想。孔子(公元前551年9月28日~公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东省曲阜市)人,祖籍宋国栗邑(今河南省夏邑县),中国古代思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人、“大成至圣先师”。
89、释句:凡是读经、史、子、集各类书,一定要口诵、心惟,也就是要讽诵吟咏,心里思惟。如果只是口诵而心不惟,则扞格而意思入不到心底去。如果只是心惟而口不诵,则神昏而志不专,早上或许会想着这个道理,到了晚上就不然了,因此所学的有时会忘了。
90、世界上所有的爱都是以聚合为目的,只有父母对孩子的爱是以分离为目的的;距离和独立是对人格的尊重,最亲近的人之间也应该保有。
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91、人之生也直、罔之生也幸而免:君子人生顺达,而小人的人生也可能免于祸害,但只是侥幸而已。
92、父母之年、不可不知也,一则以喜、一则以惧。
93、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!
94、仁者不忧、智者不惑、勇者不惧。
95、百家讲坛的论语心得:孝敬之道
96、百家讲坛的论语心得:理想之道
97、送人玫瑰、手留余香;君子求诸己、小人求诸人;自省——认知;宽容源自于理解;忠诚自己、善待他人。
98、五美——惠而不费、劳而不怨、欲而不贪、泰而不骄、威而不猛。四恶——不教而杀谓之“虐”、不戒视之谓之“暴”、慢令至期谓之“贼”。
99、释句:晋朝的孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁上,以免打瞌睡。战国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺大腿,他们不用别人督促而自觉勤奋苦读。
100、孔子是当时社会上最博学者之一,在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”,更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响,其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大,祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的大祀。
101、表面上看来毫无价值的东西,会给人心一个淡定的起点。
102、轻千乘之国,而重一言之信。
103、释句:人出生之初,禀性本身都是善良的。天性也都相差不多,只是后天所处的环境不同和所受教育不同,彼此的习性才形成了巨大的差别。
104、人生有限,把有限的情感留在最应该使用的地方。
105、子曰:“学而不思则罔;思而不学则殆。”(《为政》)
106、不耻下问;学海无涯苦作舟;坚持容易变通难。
107、恕道里面包含着一种深刻的渊源,就是感恩之心。
108、发奋忘食、乐以忘忧不知老之将至也。
109、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
110、信誉对每一个人来讲,是一张无形的通行证;人品的高下,诚信是一块试金石。
111、真正的经典从来都不是一种宗教性指导,而是在思维方式上对后人永远保有启发。
112、百家讲坛的论语心得:交友之道
113、人生有三个坎:青少年时,戒之在色、壮年时,戒之在斗、老年时,戒之在得。注:青少年时的坎在婚姻上、壮年时的坎在与人争斗上、老年时的坎在因所得的失去而抱怨上。
114、全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。作品多为语录,但辞约义富,有些语句、篇章形象生动,其主要特点是语言简练,浅近易懂,而用意深远。
115、判断导致信念、信念导致情绪、情绪导致困扰。
116、释句:读历史的人应该更进一步地去翻阅历史资料,了解古往今来事情的前因后果,就好像是自己亲眼所见一样。
117、对父母要又敬不违、劳而不怨;顺者为孝;真正爱父母就是要尊重和包容他所有的习惯。
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119、“艰难困苦,玉汝于成”,树立了远大志向之后还要勇敢面对千磨万击。
120、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
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121、信誉是你行走于世最基础的保障。
122、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
123、“德政”是儒家思想。
124、子不学,非所宜。幼不学,老何为。
125、在这个世界上,不如意事常八九,要“常想一二”。
126、蚕吐丝,蜂酿蜜。人不学,不如物。
127、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也
128、儒家还讲究“持志”,即确立志向之后要坚定不移,持之以恒,不能彷徨不定,时过志迁。
129、孔子开创了私人讲学之风,倡导仁义礼智信。相传孔子曾问礼于老子,有弟子三千,其中贤人七十二。他曾带领部分弟子周游列国前后达十三年,晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。
130、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
131、德不孤,必有邻。
132、没有道德约束的勇敢是世界上最大的灾害;勇敢有时候是一种理性制约下的内心自信与镇定。
133、君子泰而不骄、小人骄而不泰;不可无傲骨、不可有傲气;君子之骄,骄傲的是内心的风骨。
134、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
135、为政的“五美”、“四恶”
136、孔子曰:“吾十有五而志于学”,说明他在少年时期就立志向学,胸怀远大抱负和理想,并终身为之奋斗和努力。
137、修己以敬——修炼自己,保持严谨恭敬的态度;修己以安人——修炼自己以安顿别人。
138、孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”,是当时社会上最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响,其人被列为“世界十大文化名人”之首。