法家各种名言
1、人处疾则贵医，有祸则畏鬼。
2、事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。
3、“前车之鉴”当牢记，重蹈覆辙是愚蠢者的表现。人们应当牢记以前的经验教训，作为今后行事的借鉴。
4、"非法不足以治国，非仁不足以安民。"——《韩非子·难一》
5、士为知己者死
6、金闺国士士农工商
7、右手画圆，左手画方，不能两成。2，以肉去蚁蚁愈多，以鱼驱蝇蝇愈至。
8、制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。
9、物尽其用，人尽其才
10、文繁则质衰，末盛则本亏。——《盐铁论·本议》
11、刑过不辟大臣，赏善不遗匹夫。
12、译文：施加刑罚不回护大臣，施以奖励不忽略平民。
13、2.“君子之治国也，如治一家。一家之治也，如治一身。”——管仲
14、君无见其所欲。——战国末期思想家韩非《韩非子·主道》
15、小利，大利之残也；小忠，大忠之贼也。秦吕不韦《吕氏春秋·权勋》
16、不吹毛而求小疵，不洗垢而察难知。
17、译文：行为不过度，才不会危及己身。
18、群臣见素，则大君不蔽矣。
19、嫉贤傲士不栉进士瘦羊博士折节下士
20、烈士之爱国也如家.
21、千夫诺诺，不如一士谔谔
22、NO.1,实行“三公九卿制”和“郡县制”，前者用于中央，后者用于地方，对于郡县制，其实秦以前是有的，但是当时郡县长官并非直属管理下方罢了，以前是同级官，如今职位明确，两者的结合便真正实现了“中央集权”，而这才是真正的专制主义中央集权制哦，也是一直延续的政治制度。
23、饱学之士招贤纳士纳士招贤士可杀不可辱
24、道在不可见，用在不可知君。
25、二桃杀三士达士通人白衣秀士青藜学士
26、法家名言
27、-“谁控制了过去，谁就控制了未来；谁控制了现在，谁就控制了过去。”
28、9.“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”——荀子
29、爱多者则法不立，威寡者则下侵上。(过于宠溺臣下，法令就难以确立。缺乏威严就会被臣下欺凌)
30、虚则知实之情，静则知动者正。qq说说心情短语
法家各种名言
31、法家拂士志士仁人爱人好士
32、【韩非子名言】民之性，恶劳而乐佚（安息）。
33、"上下交困，而志意相催。忠信以立其本，刚愎以達其末。"——《管子·权修》
34、君见恶，则群臣匿端；君见好，则群臣诬能。
35、以下是几个代表性的法家思想经典名句：
36、“民之所欲，必施之以利；民之所恶，必施之以害。”——韩非子
37、-“在一个欺骗的时代，说真话是一种革命行为。”
38、岩穴之士一目之士仁人义士烈士徇名
39、只是中国二千年才出这么几个改革家，难怪国家江河日下，积重难返了。
40、士为知己者死狷介之士
41、以上是一些罗翔和奥威尔的名言，希望对您有所帮助。
42、明确法令制度，使人们知道何为守法，何为违法，违什么样的法给予什么处理，立什么样的功就给什么奖赏；在执法过程中又能公正无私，“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”(《韩非子·有度》)，不以个人的恩怨好恶干扰法律的贯彻执行，这样，自然能作到令行禁止。
43、朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
44、能法之士劲直，听用，则烛重人之奸行。
45、-“真正的爱，一定与责任，与克制有关。”
46、乐不可极，极乐成哀欲不可纵，纵欲成灾。吴兢《贞观政要刑法》
47、“法不加于富贵者，无以抑暴也；法不加于贫贱者，无以护贫也。”——韩非子
48、去好去恶，臣乃见素;去旧去智，臣乃自备。(君主隐藏自我的好恶，才会得见臣下的本来面目;抛去旧有的成见，不显露自我的智慧，才会让臣下各守其职)
49、滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄纵观悠悠历史,失败的例子不胜枚举。
50、NO.3,北击匈奴，南伐百越。要知道，秦喵喵的武力值可是五颗星都嫌少的，统一之后当然没有荒废自己的武功啦，于是，南下把华南一大片地方都抢了过来，把势力范围已经到黄河的河套以南的匈奴给打了回去，当然，这十分有效地巩固了秦喵喵的统一稳定局势哟！
51、“以法治国，以德治人。”——韩非子
52、译文：君主不应该表露自己的喜好。
53、所以，中国历史上有王安石、张居正、谭嗣同。
54、士别三日，刮目相看
55、大不可量，深不可测，同合刑名，检审法式，擅为者诛，国乃无贼，法家，诸子百家之一，是中国历史上提倡以法治为核心思想的重要学派，以富国强兵为己任。
56、自胜谓之强。(能够战胜自我的人才是强者)
57、刑过不避大臣，赏善不避匹夫。——战国末期思想家韩非《韩非子·有度》
58、10.“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”——孙子
59、故去喜去恶，虚心以为道舍。(因此就应将亲近好厌恶等情绪一并抛弃，才能成功地使用权谋之术)摘自:短美文
60、尺有所短，寸有所长。——《新序·杂事篇》
法家各种名言
61、-奥威尔：
62、"百姓越法，则法度必去；法度越百姓，则自然必乱。"——《韩非子·难一》
63、"法令滋多，则盗贼滋生。法令过寡，无所措手足。"——《韩非子·喻老》
64、-罗翔：
65、非圣贤莫能听至言。
66、人臣处国无私朝，居军无私交，其库府不得私贷于家，此名君之所以禁其邪。君子去泰去甚。（君子行为处事要适可而止，不应过度）
67、“法者，所以治国安民也。”——韩非子
68、大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。
69、-“人真正能影响的人，其实很少很少，很多人所谓的被你影响了，只是片刻感动了，最后还是投入到自己以前的生活。”
70、“得民心者得天下，失民心者失天下。”——韩非子
71、7.“有法不依，则国乱；有法不行，乱。”——韩非子
72、对法治破坏最大的莫过于盛行于大多数国人心中的“法家思维”。
73、小知不可使谋事，小忠不可使主法。
74、仁人志士绩学之士开科取士博士买驴
75、君无见其所欲。
76、佚则荒，荒则不治，不治则乱，而赏刑不行于天下者必塞（法家政治行不通）”【解释】法家不让人民安息，秦始皇调用全国四分之三的壮年劳动力做苦力，这样，法家政治虽然行得通了，但人民却要让统治者淤塞而死了。
77、法与时转（法律随时代而变化）则治，治与世宜（治国的措施适应社会现实）则有功”【解释】儒家、道家都主张回到旧时，不变法统，惟有法家眼睛向前看，主张变法。
78、士饱马腾有识之士轻财重士傲贤慢士
79、【韩非子名言】治民无常（没有永恒不变的常规），唯法为治。
80、明法制，去私恩。夫令必行，禁必止。
81、NO.4，焚书坑儒，说实话，这事不能全怪嬴政喵，给大家纠正一个误区哟，我们后人都说嬴政喵让我们文化损失了，但是呢，人家嬴政喵只是烧掉了民间的书，宫中的书馆里面是有各种备份的，最后烧掉所有的是项羽，而且焚书这件事得怪李斯喵，李斯喵作为法家的人物，当看到嬴政喵身边的儒家人士一个劲地推行崇古思想，那自然是不爽，于是便上书焚书的，至于坑儒，这个与嬴政喵想要长生不老有关系，他找了方士炼仙丹，结果人家没炼出来，跑出去到处说人家坏话，这下秦喵喵可是怒了！下令彻查有嫌疑的儒生，所以悲剧了啊。
82、变法之士，孤存孤战，不得领袖支撑，变法必败!
83、【韩非子名言】人之治民，先治者强，先战者胜”（圣人治国，未等用刑，人民就服法，这样国力就强大；未等开战，就稳操胜券，这样必胜无疑）【解释】圣人就是善于恐吓人民的统治者
84、存亡在虚实，不在于众寡。
85、烈士暮年，壮心不已
86、自胜之谓强。——《韩非子·喻老》
87、人主无威而重在左右。(君主维修丧失转而要仰仗臣下了)
88、鹤鸣之士知人下士士死知己一介之士
89、NO.2，统一度量衡，文字，货币等。以前东周列国时期，国家多，规矩多，所以每个国家基本上都有自己的一套，统一之后，出门做买卖，货币不一样，商业交易，度量衡不一样，开车出个国，轨道不一样，样样都搞不成，这时候嬴政喵的统一政策简直金光闪闪招人喜欢呀，最令人高兴的便是交通的改善，条条大路通咸阳，所以之后的中国即使有分裂的时候，但是大局仍然是合多分少，这也是秦的功劳呢。
90、去甚去泰，身乃无害。——战国末期思想家韩非《韩非子·扬权》
法家各种名言
91、法家名言名句
92、士能寡欲，安于清淡，不为富贵所淫，则其视外物也轻，自然进退不失其正。
93、士别三日，当刮目相待
94、一，杜甫的《茅屋为秋风所破》中的，安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！
95、二，南北朝，佚名的《木兰辞》中，赴戎机，关山度若飞。
96、释句：出自《韩非子·饰邪》，大意是：明白地确立法制，抛开私人恩怨，这样才能做到有令必能贯彻执行，有禁没人敢于违反。
97、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也.——《论语·里仁》
98、罗翔和奥威尔都是著名的人物，他们的名言都有很多，以下是一些他们的名言：
99、千人诺诺，不如一士谔谔
100、6.“民不畏威，则大威至。”——韩非子
101、青钱学士国士无双白屋之士雅人韵士
102、三，白居易《长恨歌》中的，临邛道士洪都客，能以精诚致魂魄。
