1、卯(mǎo)
2、十、十一、十二月为冬季,从立冬开始至立春节为止,季土管事于立春节前大约十八日内,冬天水旺,木相,火死,土囚,金休,故甲乙冬天木相,丙丁冬天火死,戊己冬天土囚,庚辛冬天金休,壬癸冬天水旺,万物至止而冬藏。
3、七、八、九月为秋季,从立秋节开始至立冬节为止,这三个月季土管事,于立冬节前大约十八日之内,秋季金最旺,水相,木死,火囚,土休,故甲乙秋天木死,丙丁秋天火囚,戊己秋天土休,庚辛属秋天金旺,壬癸属秋天水相,庚辛金时属秋天,阴气开始,万物禁止。
4、丑(chǒu)
5、十天干的读音:
6、答:12地支有小四季。
7、十二地支中的夏季:
8、十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(古代纪年历法使用十天干和十二地支相配,组成六十个纪年单位,组成干支纪年法。)、亥(hài)
9、丙(bǐng)
10、戌(xū)
11、子(zǐ)
12、子时对应23点到1点;丑时1点到3点;寅时3点到5点;卯时5点到7点;辰时7点到9点;巳时9点到11点;午时11点到13点;未时13点到15;申时15点到17点时;酉时17点到19点;戍时19点到21点;亥时21点到23点。
13、十二地支中的春季:
14、申(shēn)
15、十二时辰的第一个时辰,北京时间23时至01时。老鼠是夜间活动的动物,因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠。
16、寅卯(辰)春天,巳午(未)夏天,申酉(戌)秋天,亥子(孔)冬天,辰戌丑未为四季。
17、辰(chén)
18、十二地支中的冬季:
19、巳(sì)
20、十二地支代表的年份就是:子鼠、丑牛寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。十二地支又叫做十二支。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。天干地支组和形成了古代汉族历法纪年。子鼠就是代表鼠年,丑牛代表牛年,依次往下排列。到了亥猪。再循环往复。十二年以轮回。
21、未(wèi)
22、天干为十天干:分别为甲,乙,丙,丁,戌,己,庚,辛,壬,癸。地支为十二地支:即子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇,午马,未羊,申猴,酉鸡,戌狗,亥猪。十天干与地支常用作纪年和八卦宫位组合。纪年方法为天干与地支按顺序两两相配,如2020年为庚子年,2021年就为辛丑年,诸如此推,一甲子六十年一轮换。八卦宫位组合为:壬子癸在北方,丑艮寅在东北方,甲卯乙在东方,辰巽巳在东南方,丙午丁在南方,未坤申在西南方,庚酉辛在西方,戌亁亥在西北方。以上只是最基础的知识。此文仅为参考。
23、午(wǔ)
24、陈遵妫在《中国天文学史》中指出,“在四千多年前的夏代,可能已有干支产生了”。杜石然等则在编著的《中国科学技术史稿》一书中,主张夏代已有十天干纪日法,商代在夏代天干纪日的基础上,进一步使用干支纪法,从而把十天干和十二地支配合在一起形成六十循环的纪日法。
25、十二地支:子丑寅卯辰已午未申酉戍亥。天干地支中,甲寅阳木乙卯阴木,丙午阳火丁已阴火,庚申阳金辛酉阴金,壬子阳水癸亥阴水。甲乙寅卯东方木,丙丁午已南方火,庚辛申酉西方金,壬癸子亥北方水,戊己辰未丑戍中央土。至于天干地支记年在先天八卦即上古时候就已排列出了六十甲子。
26、癸(guǐ)
27、十二地支的读音:
28、甲(jiǎ)
29、壬(rén)
30、酉(yǒu)
31、乙(yǐ)
32、庚(gēng)
33、十天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。
34、十二地支中的秋季:
35、十二时辰的第二个时辰,北京时间01时至03时。据说是牛开始日出耕田的时刻。在十二生肖中属于牛。
36、时是夜与日的交替之际,北京时间03时至05时。天方大白之时,正是老虎开始活动的时刻,因此在十二生肖中属于老虎。
37、正、二、三月为春季,从立春节开始,至立夏为止三个月,季土管事于立夏之前大约十八天之内,春季木旺,火相,土死,金囚,水休。故甲乙属春天木旺,丙丁属春天火相,戊己属春天土死,庚辛属春天金囚,壬癸属春天水休,甲乙木时属春天,触地而产生万物。
38、戊(wù)
39、四、五、六月为夏季,从立夏节开始至立秋节为止三个月,季土管事于立秋前大约之内,夏季火旺,土相,金死,水囚,木休,故丙丁夏天火旺,戊己夏天土相,甲乙夏天木休,壬癸夏天水囚,庚辛夏天金死,丙丁夏天火炎其上,照其万物。
40、其组合为天干的1到10对应地支1到10,然后天干的1对应地支的11,2对应12,3对应1,4对应2,依次类推即可。
41、己(jǐ)
42、寅(yín)
43、十二地支分为四个季节,分别是:
44、辛(xīn)
45、丁(dīng)
46、“十二地支”由常羲“生月十有二”的神话传说演变而来,产生于殷商之前,后逐渐演变为十二辰。所以,郑文光推断:“十二支宜乎是夏人的创作。”
47、即为十天干和十二地支。十天干是指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二地支是指子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其念法天干为jiayibingdingwujigengxinrenkui地支为zichouyinmaochensiwuweishenyouxvhai。
48、亥(hài)