巴黎圣母院作者
1、法庭预审官:弗洛韩·巴尔贝。
2、雨果只是想借这个圣母院，展开自己对宗教的一见解，说明宗教教义的局限性。
3、《巴黎圣母院》是欧洲十九世纪浪漫主义的典范作品。
4、王室近卫弓箭队长：弗比斯·德·沙多倍儿。
5、国王路易十一。
6、隐修女居弟尔。
7、敲钟人：伽西莫多。
8、克洛德有没有"善"的一面的话
9、巴黎圣母院副主教：克洛德·孚罗洛。
10、不可否认，克洛德的确是一个魔鬼。他在面对自己的爱情时，以一种自以为对的方式，近乎变态的去追求埃斯梅拉达，当看到埃斯梅拉达与腓比斯约会，他疯狂地嫉妒，暗伤了腓比斯，甚至不惜将伤害埃斯梅拉达。他的爱是一种畸形的爱。但是，当他以为他心爱的埃斯梅拉达要被他亲手毁灭时，他的内心的痛楚我们也是有目共睹的。
11、世纪的巴黎，在愚人节那一天。巴黎民众抬着残废畸形的“愚人之王”——巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多，在圣母院前面的格莱夫广场上欢呼游行。吉普赛少女爱斯梅拉达带着一只小羊跳舞卖艺，穷诗人甘果瓦被她的美貌和舞姿迷住了。他在夜里听到她动人的歌声，情不自禁的跟随着她这时忽然跳出两个男人把她劫走了，他认出其中一个就是其丑无比的卡西莫多，被卡西莫多打昏。
12、至此，我们已经看不到早年作为人的克洛德，他已经彻底变成了一个作为副教主的克洛德。
13、《巴黎圣母院》以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事。巴黎圣母院副主教克洛德•孚罗洛收养了又聋又丑的伽西莫多。让他做了巴黎圣母院的敲钟人。自从遇见了美丽的吉普赛少女爱斯梅拉达后，克洛德神父即为其美色所诱无法再清修。为了得到她，他指使伽西莫多强行掳走爱斯梅拉达。不料却被弗比斯队长所救。爱斯梅拉达因此而爱上了弗比斯。岂料弗比斯只是一个玩弄女性的伪君子，后终被克洛德刺伤。
14、波西米亚少女：拉·爱斯梅拉达。
15、弗比斯却嫁祸于爱斯梅拉达，令她被判死刑。这时丑陋的伽西莫多挺身而出，将爱斯梅拉达救至圣母院中。被爱欲纠缠的克洛德无法摆脱自己的心魔，却归罪于爱斯梅拉达的存在。他请国王路易十一派人强行入教堂行刑。乞丐群众为救出爱斯梅拉达，反与一心保护爱斯梅拉达的伽西莫多作战。爱斯梅拉达终为军队所杀。爱斯梅拉达死后，伽西莫多抚尸殉情。
16、克洛德身处于一个追求禁欲主义的社会，这种荒谬的对于正常人性的压迫正是造成克洛德罪恶的根源。这种社会环境的虚伪与罪恶正是克洛德的“卑鄙”之源。
17、青年诗人、悲剧作者比埃尔·甘果瓦。
18、纵观克洛德的一生，不难发现克洛德的善良之源。克洛德的早年经历让人情不自禁产生一种崇敬之心。他热爱学习也热爱生活。他自幼便被父母送到学院，他有着极其旺盛的求知欲，对知识有着无上崇高的敬畏之心，这也让我感到很敬佩。后来，父母双亡，他承担了抚养弟弟若望的职责，这对于一个十多年来一直生活在学院“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的少年来说不难想象有多困难。甚至他还抚养了丑陋无比，在当时的环境下饱受唾弃的卡西莫多。这里我们可以看出他人性的光辉一面。
19、克洛德似乎总是被打上“心狠手辣”“没有人性”之类的标签，被理所当然看成一个彻头彻尾的反派人物。其实在我看来不全如此。
20、卡西莫多也不会成为巴黎圣母院的撞钟人
21、“可怜之人必有可恨之处”这句话我想反则亦是如此。克洛德是当时宗教禁欲主义的牺牲品，他的人生是一个悲剧，这个悲剧人物的一生经历也正象征了反人性的社会制度的弊端。作者正是想用这样的故事告诉我们，人性的善良与美终会打败虚伪的宗教禁欲。
22、爱斯梅拉达爱上了外貌英俊的弗比斯，他们在夜里幽会，不料弗比斯被人刺伤，她也因此被当做女巫抓了起来。就在她要被处死的时刻，卡西莫多冲进刑场，把她救到圣母院的钟楼上，因为那里是世俗法律无权管辖的地方。为了她的幸福，卡西莫多去寻找弗比斯，然而弗比斯这个逢场作戏的花花公子，已经丢下她另寻新欢去了。巴黎圣母院的副主教克洛德企纠缠她，原来他看起来道貌岸然，其实心底邪恶，早就觊觎爱斯梅拉达的美色。正是他指使卡西莫多劫持了她，又躲在窗外用匕首刺伤了弗比斯。卡西莫多是弗洛罗收养的弃儿，一向对他唯命是从，此时居然能极力保护爱斯梅拉达不受他的。
23、巴黎圣母院的前身早在10世纪时，就已经成为巴黎、或整个法国的宗教中心。但是，也正因为这般的重要性，人们开始发现原有的圣史蒂芬教堂与它所承担的重任不相符，再加上原本的教堂已经随着时间而老旧，而开始思索重新修筑教堂的必要性。1160年时，巴黎主教昴熙斯·德·苏利（MauricedeSully）发起教堂的重建计划，并于1163年时埋下第一颗基石，象征教堂开始兴建。不过，关于到底是谁负责埋下圣母院的基石众说纷纭，除了昴熙斯·德·苏利是可能的人选外，也有说法认为是当时的教皇亚历山大三世负责奠基。
24、《巴黎圣母院》中的诗人是甘果瓦（PierreGringoire）。甘果瓦是爱斯梅拉达救下的流浪诗人。因为流浪使他更清楚的认识着这个时代与社会，使得在“玫瑰”和“面包”之间的选择更偏向于实际的“面包”。
25、而是早就死在教堂门前
26、《巴黎圣母院》（创作于1831年）（又称《钟楼怪人》）是法国作家，诗人雨果第一部大型浪漫主义。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉普赛女郎爱丝美拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。 这部书的遭禁是在沙皇尼古拉一世统治时期的俄国.因为雨果思想活跃,既有资产阶级自由主义倾向,又同情刚刚兴起的无产阶级的革命,因此保守顽固的沙皇下令在俄国禁止出版雨果的所有的作品. 《巴黎圣母院》艺术地再现了四百多年前法王路易十一统治时期的真实历史，宫廷与教会如何狼狈为奸压迫人民群众，人民群众怎样同两股势力英勇斗争。中的反叛者吉卜赛女郎爱斯美拉达和面容丑陋的残疾人卡西莫多是作为真正的美的化身展现在读者面前的，而人们在副主教弗罗洛和贵族军人弗比思身上看到的则是残酷、空虚的心灵和罪恶的情欲。作者将可歌可泣的故事和生动丰富的戏剧性场面有机地连缀起来，使这部具有很强的可读性。浪漫主义色彩浓烈，且运用了对比的写作手法，它是运用浪漫主义对照原则的艺术范本。的发表，使雨果的名声更加远扬。
27、两位主人公，一个是天生得不美但善良，一个是天生得美而善良，但都是基层普通民众的形象。在宗教权力的世界里都是弱小的存在。
28、法罗戴尔老妇人。
29、在我看来，他的痛苦源于他的善良。
30、内容梗概
巴黎圣母院作者
31、《巴黎圣母院》是欧洲十九世纪浪漫主义的典范作品。中的主要人物有：
32、巴黎下层社会的乞丐流浪汉等。
33、中的主要人物有：1、波西米亚少女：拉·爱斯梅拉达。
34、甘果瓦醒来后跌跌撞撞，在黑暗中误入了“奇迹宫”的大厅，那是乞丐和流浪汉聚集的地方，外人闯进去就要处死，除非有个流愿意嫁给他。正在千钧一发的危机关头，爱斯梅拉达忽然出现了，原来是巡逻的弓箭队队长弗比斯把她救了出来。她心地善良，不忍看着这个素不相识的年轻人死于非命，表示愿意嫁给他，和他结成了名义上的夫妻。第二天，卡西莫多被绑在广场上示众，在烈日下口渴难忍，遭受围观者的嘲笑和，只有爱斯梅拉达不计前嫌，把水送到他的嘴里，使这个看起来丑陋无比愚钝无比的人感动得流下了眼泪。
35、爱斯梅拉达的母亲。
36、克洛德站在圣母院的顶楼上，看到爱斯梅拉达被吊上绞架，发出了得意的狂笑。卡西莫多终于认清了弗洛罗的狰狞面目，猛扑过去，把他从钟楼顶上推下来摔死，自己则来到刑场上，抱着爱斯梅拉达的尸体遁入了墓地。几年后，人们发现了他们拥抱在一起的遗骸
37、但物极必反。克洛德早年的优秀使他年纪轻轻便成为了圣母院的副教主。他开始压抑自己内心一切欲望。他对知识的渴求，对宗教盲目的信仰已经远远超出了他对生活本身的热情。他与其他人不同，他的悲剧是他自己造成的，他曾经的那些好的品质，他的“博学，智慧”，对于生活的热情与渴望都在那一刻成为他背负的沉重的枷锁，让他动弹不得。
38、“圣迹区”大王克洛爵·意弗。
39、法院决定逮捕爱斯梅拉达，流浪汉们赶来营救，遭到国王军队的镇压，死伤惨重。克洛德乘混乱之际，用谎言欺骗甘果瓦把她带出圣母院的后门，逼迫她顺从自己，在遭到坚定地拒绝之后，弗洛罗恼羞成怒，把她交给隐修女看管，自己去叫官兵。隐修女认出爱斯梅拉达是自己16年前丢失的女儿，但是眼看着她被官兵抓去而无能为力，被刽子手推倒致死。
40、（巴黎圣母院（CathédraleNotreDamedeParis），是天主教巴黎总教区的主教座堂，位于塞纳河畔、法国巴黎市中心、西堤岛上，在法兰西岛地区的哥特式教堂群里具有关键代表意义，是历史上最为辉煌的建筑之一。）
