论语原文及翻译古诗文网
1、古诗词译文作品属于著作权范畴，侵犯著作权则涉及法律风险；同时由于古诗词具有一定的文化价值，直接将其翻译而无授权亦引起了文化背景的问题。
2、依据我国版权法规定，译作也属于原著作品的一种形式，需要获得原著作品的版权许可，方可进行再创作、传播、使用。
3、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。-——《孟子·梁惠王上》
4、如日出时,眠者皆作。――宋·苏轼《画佛赞》
5、《论语》十二章是古诗文部分，不算古诗词。但是很重要的内容，里面是谈学习方法，学习态度，为人处事的
6、上传古诗词译文存在侵权风险。
7、⑴作,起也。――《说文》
8、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
9、己所不欲，勿施于人。
10、同时，也可以确保在分享这些作品时进行明确的出处标注，避免侵犯版权的情况发生。
11、【翻译】孔子说：“几个人在一起走，一定有我的老师在其中；选取他们好的东西加以学习、采纳，他们不好的东西加以改正。”
12、另一方面，一些赋有著作权的翻译作品可能需要得到作者或出版社的授权和版权，在未得到授权的情况下分享这些作品可能会侵犯著作权。
13、责人之心责已，恕已之心恕人。——《增广贤文》
14、如果上传的古诗词译文未经版权持有人的许可，就构成侵权行为。
15、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
16、【翻译】孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。”比喻学习知识或本领，知道它的人不如爱好它的人接受得快，爱好它的人不如以此为乐的人接受得快。
17、上传古诗词译文可能存在侵权行为。
18、译文：要严格地要求和责备自己，而对人则采取宽容的态度，在责备和批评别人的时候应该尽量能够做到和缓宽厚。
19、【翻译】孔子说：“学了并时常温习它，不也高兴吗？有同门师兄弟从远方来，不也快乐吗？人家不了解，却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？”
20、您好，如果您是在未获得诗词原作作者或版权所有人的许可下，直接将其译文上传到公共平台，则可能构成侵权行为。因为诗词作品及其译文都受到著作权保护，未经授权的转载和传播可能被视为侵犯著作权的行为。建议您在上传诗词译文前，先获取相关权利人的授权或确认该作品已进入公有领域。
21、【翻译】孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三十岁能自立于世；四十岁能通达事理；五十岁的时候我懂得自然的规律和命运；六十岁时对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然；七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。”
22、上传古诗词译文需要谨慎，并不完全合法。
23、客作而辞。――《礼记·少仪》
24、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
25、译文：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。
26、己所不欲，勿施于人。——《论语》
27、舍瑟而作。――《论语·先进》
28、躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》
29、三献作止爵。――《仪礼·特牲礼》
30、或者原作已经逝世并超过了法律规定的保护期限，那么此时可能不会存在侵权问题。
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31、译文：如果自己都不希望被人此般对待，推己及人，自己也不要那般待人。
32、⑵后圣有作。――《礼记·礼运》
33、可以尝试找到自由拥有版权的古诗词译文，或通过请求授权来避免侵权风险。
34、有洪洞令杜君者,作而言曰。――方苞《狱中杂记》(3)又如:作止(作息;起居)(4)起来;开始工作[rise;do;make]日出而作,日入而息.――《乐府诗集》蚤作而夜思.――唐·柳宗元《送董邵南序》(5)又如:作力(出力;使力);作本(务农);作苦(耕作辛苦);作一(劳动专一);作牧(畜牧,放牧);作剧(劳作勤苦);作劳(劳作,劳动);作甚(做什么)(6)产生,兴起[arise]包牺氏没,神农氏作.――《易·系辞下》周秦之际,诸子并作.――《论衡》由汤至于武丁,贤圣之君六七作.――《孟子·公孙丑下》且王者之不作,未有疏于此时者也.天油然作云.――《孟子》坚冰作于履霜,寻木起于蘖栽.――汉·张衡《东京赋》浓雾半作半止.――《徐霞客游记·游黄山记》(7)又如:作兴(兴起);作师(兴兴);作病(发生疾病,致病);作见(出现;显现);作逆(作乱,造反);作贼(造反);作缘(发生瓜葛、联系)
35、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
36、此外，如果创作人是在公共领域内进行的，比如《道德经》、《论语》等古代文化作品，本身就不受版权保护。
37、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”
38、一方面，很多古诗词作品的翻译已经超出了版权期限，因此可以自由拥有和使用。
39、凡作民。――《周礼·士师》
40、已所不欲勿施于人。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。责人之心责已，恕已之心恕人。躬自厚而薄责于人。躬自厚而薄责于人，则沉怨矣。我们每个人都是平等的，你只有用爱来交换爱，用信任来交换信任（德国古语格言）。不患人之不知己，患不知人也。
41、译文：用苛求和责备别人的心来要求、反省自己；用宽恕、体谅自己的心去宽容体谅别人。
42、但在上传古诗词译文时，需要仔细辨析是否存在版权问题。
43、为了避免侵犯著作权，并尊重古诗词文化价值，我们在上传译文时需要尽量注明出处、作者及翻译人，并谨慎进行引用及转载。
44、此外，根据著作权法规，可以请求并获得授权，以更加规范和合法的方式进行使用或发布。
45、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
46、【翻译】孔子说：“温习旧的知识便能有新的理解和体会，可以凭做老师了”。
47、【翻译】孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑不解，只思考但不学习就会陷入困境。”
48、(8)做;创制;制作;从事某种活动[do;make]始作俑者,其无后乎?――《孟子·梁惠王上》遂乃研核阴阳,妙尽璇机之正,作浑天仪.――《后汉书·张衡传》作结绳而为罔罟.――《易·系辞下》为楚王作剑.――晋·干宝《搜神记》吾为楚王作剑.汝父为楚王作剑.作二铁板.――宋·沈括《梦溪笔谈·活板》(9)又如:作茶(制茶);作治(制作.亦指制造的成品);作黍(做黍米饭);作烦(制造麻烦,添麻烦);作衅(制造事端);作景(为难,作梗);作对头(与人为敌、为难)纤纤作细步.――《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》生人作死别.故作不浪计.作推敲之势.――宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》(10)写作,创作[compose]屈平之作《离骚》,盖自怨生也.――《史记·屈原列传》仲尼卮而作《春秋》.――汉·司马迁《报任安书》登高作赋,是所望于群公.――唐·王勃《滕王阁序》文章合为时而著,歌诗合为时而作――唐·白居易(11)《与元九书》作敲字佳矣.――宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》自是指物作诗立就.――宋·王安石《伤仲永》令作诗.属予作文以记之.――宋·范仲淹《岳阳楼记》(12)又如:作古作故(不依旧规,自创先例);作述(创作传述)(13)振作[boost]困于心,衡于虑,而后作.――《孟子·告子下》一鼓作气.――《左传·庄公十年》(14)又如:作气(振作勇气);作强(产生强劲之力)(15)假装,装出[feign].如:作面子(装点面子);作乔(装假,装模做样);作筏子(做样子);作张作致(装模作样);作轨(作为规范);作喜(变作笑脸,露出喜色)
