关于诚信的成语典故5个
1、后来皇甫绩在朝廷里做了大官，但是这种从小养成的信守诺言、勇于承认错误的品德一直没有丢，这使得他在文武百官中享有很高的声望。
2、诚信是一种价值观，它体现了人们的诚实守信、言行一致的品质。诚信的重要性在于它能够建立人际关系的信任，推动社会的和谐发展。忠言逆耳的典故告诉我们，诚信是一种宝贵的品质，尽管有时候听起来不顺耳，但它能带来最终的成功。在生活中，我们要保持诚信，相信诚信会给我们带来更多的好处和机遇。
3、有一天，上午上完课后，皇甫绩和他的几个表兄躲在一个已经废弃的小屋子里下棋。一贪玩，不知不觉就到了下午上课的时间。大家都忘记做教师上午留的作业。
4、又一次，宋濂要去远方向一位著名学者请教，并约好见面日期，谁知出发那天下起鹅毛雪。当宋濂挑起行李准备上路时，母亲惊讶地说：“这样的天气怎能出远门呀?再说，老师那里早已大雪封山了。你这一件旧棉袄，也抵御不住深山的严寒啊!”宋濂说：“娘，今不出发就会误会了拜师的日子，这就失约了;失约，就是对老师不尊重啊。风雪再大，我都得上路。”
5、中心信，立身之本。明·薛宣《读书录》
6、烽火戏诸候
7、曾子杀彘
8、第二天，这件事被外公知道了，他把几个孙子叫到书房里，狠狠地训斥了一顿。然后按照规矩，每人重打板。
9、于是，皇甫绩就找到表兄们，求他们代外公责打自己板。表兄们一听，都扑哧一声笑了出来。皇甫绩一本正经地说：“这是私塾里的规矩，我们都向外公保证过触犯规矩甘愿受罚，不然的话就不遵守诺言。你们都按规矩受罚了，我也不能例外。”
10、当宋濂到达老师家里时，老师感动地称赞说道：“年轻人，守信好学，将来必有出息!”
11、诚信是一种美德内诚于心，外诚与人，诚实守信是中华民族的传统美德。诚实守信是一个人立足社会的基础，也是一个人应有的基本道德品质。在职场中，一个人的诚信比专业能力更重要。专业能力固然重要，但是能力不足的人可以通过个人努力，勤能补拙。
12、选自《韩非子外储说左上》，这个故事生动地告诉人们：家长对孩子不能信口开河，要言必信。只有言传身教，才能使孩子诚实无欺，否则父母将失信与孩子。
13、外公叫韦孝宽，韦家是当地有名的大户人家，家里很富裕。由于家里上学的孩子多，外公就请了个教书先生，办了个自家学堂，当时叫私塾。皇甫绩；就和表兄弟们都在自家的学堂里上学。
14、晏殊当官后，每日办完公事，总是回到家里闭门读书。后来皇帝了解到这个情况，十分高兴，就点名让他做了太子手下的官员。当晏殊去向皇帝谢恩时，皇帝又称赞他能够闭门苦读。晏殊却说：“我不是不想去宴饮游乐，只是因为家贫无钱，才不去参加。我是有愧于皇上的`夸奖的。”皇帝又称赞他既有真实才学，又质朴诚实，是个难得的人才，过了几年便把他提拔上来，让他当了宰相。
15、相传春秋时期，楚国大夫范蠡劝阻吴王勾践进攻越国，但被吴王视为忠言逆耳而不听。后来，勾践亲自前往越国求救，结果被俘虏。最终，越王勾践被范蠡的忠言相助，最终夺回了失去的国土。
16、成语典故：“井底之蛙”，讲述了一个只在井底的蛙不肯相信外面世界的故事。它自以为井就是整个世界，不愿意相信井外还有更广阔的天地。这个成语告诫人们要开放心态，不要因为自身局限而失去对外界的认知和信任，要对待周围事物保持诚信。
17、秦朝末年，在楚地有一个叫季布的人，性情耿直，为人侠义好助。只要是他答应过的事情，无论有多大困难，都设法办到，受到大家的赞扬。
18、外公看皇甫绩年龄最小，平时又很乖巧，再加上没有爸爸，不忍心打他。于是，就把他叫到一边，慈祥地对他说：“你还小，这次我就不罚你了。不过，以后不能再犯这样的错误。不做功课，不学好本领，将来怎么能成大事？”
19、曾子的妻子到集市上去，她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说：“你先回去，等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来，曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子阻止他说：“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说：“你不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂，他只学习父母的，听从父母的教导。现在你欺骗了他，这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子，儿子于是不相信他的母亲，这不是正确教育孩子的方法啊。”于是曾子就煮猪给孩子吃了。
20、有个成语典故叫“一诺千金”，说的是秦朝末年，季布因一句承诺而获得人们的尊重，人们称赞他说到做到，诚信可靠。这个故事告诉我们，一个信守诺言的人会受到别人的尊重和信任。
21、樵夫在森林里砍柴，不小心把斧头掉进了河里，他急得哇哇大哭，这是湖里的老神仙捞出了一把金斧头，问这是不是他的。他回答：“不是。”神仙又捞起银斧头，他看后又忙摇摇头。老神仙觉得他很诚实，便把两把斧头送给了他。
22、成语典故"千金散尽还复来"来自于明朝时期的商人夏完淳的故事。夏完淳在经商中十分诚信，所以赢得了顾客们的信任。一次因风险失败，他亏损了所有的财产，但他并没有灰心丧气，而是重整旗鼓，重新赚钱，最终又成为了富商。这个故事告诉我们，诚信是成功的重要因素，诚实守信的做人原则不仅能得到别人的信任，还能帮助自己在人生的道路上赢得成功。
23、秦朝末年，在楚地有一个叫季布的人，性情耿直，为人侠义好助。只要是他答应过的事情，无论有多大困难，都设法办到，受到大家的赞扬。楚汉相争时，季布是项羽的部下，曾几次献策，使刘邦的军队吃了败仗，刘邦当了皇帝后，想起这事，就气恨不已，下令通缉季布，这时百姓敬慕季布为人，都在暗中帮助他。不久，季布经过化装后到山东一家姓朱的人家当佣工。朱家明知是季布，仍收留了他，后来，朱家又到洛阳去找刘邦的老朋友汝阴候夏候婴说情。刘邦在夏候婴的劝说下撤消了对季布的通缉令，还封季布做了郎中，不久又改做河东太守。有一个季布的同乡人曹邱生，专爱结交有权势的官员，借以炫耀和抬高自己，季布一向看不起他。听说季布又做了大官，他就马上去见季布。季布听说曹邱生要来，就虎着脸，准备发落几句话，让他下不了台。谁知曹邱生一进厅堂，不管季布的脸色多么阴沉，话语多么难听，立即对着季布又是打躬，又是作揖，要与季布拉家常叙旧。并吹捧说：“我听到楚地到处流传着‘得黄金千两，不如得季布一诺’这样的话，您怎么能有这样好的名声传扬在梁、楚两地的呢？我们既是同乡，我又到处宣扬你的好名声，你为什么不愿见到我呢？”季布听了曹邱生的这番话，心里顿时高兴起来，留下他住几个月，作为贵客招待。临走，还送给他一笔厚礼。后来，曹邱生又继续替李布到处宣扬，季布的名声也就越来越大了。
24、上一看，连狼的影子也没有!放羊娃哈哈大笑：“真有意思，你们上当了!”农夫们生气地走了。
25、皇甫绩守信求责
26、成语“守信执义”中的“守信”强调的是诚信的重要性，谨守诺言，言出必行。而“执义”则强调的是坚持正义，不偏不倚，任何时候都没有折中的余地。故事中的人物李密，以“死”来守信，守护了朝廷的秘密，体现了他的坚定和忠诚。守信执义是一种高尚的品格，体现了人的道德价值观和责任感。只有具备这种品格的人，才能获得别人的信任和尊重。因此，我们应该把诚信当作一种生活态度，及时履行承诺，保证言行一致。
27、春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
28、一天，他觉得十分无聊，就想了个捉弄大家寻开心的主意。他向着山下正在种田的农夫们大声喊：“狼来了!狼来了!救命啊!”农夫们听到喊声急忙拿着锄头和镰刀往山上跑，他们边跑边喊：“不要怕，孩子，我们来帮你打恶狼!”农夫们气喘吁吁地赶到山上上一看，连狼的影子也没有!放羊娃哈哈大笑：“真有意思，你们上当了!”农夫们生气地走了。
29、秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。
30、韩信报恩
关于诚信的成语典故5个
31、皇甫绩是隋朝有名的大臣。他三岁的时候父亲就去世了，母亲一个人难以维持家里的生活，就带着他回到娘家住。外公见皇甫绩聪明伶俐，又没了父亲，怪可怜的，因此格外疼爱他。
32、至诚则金石开。康有为《乱后罪言》
33、诚信比金钱更重要失去了诚信，即使你拥有再多的财富,也终将成为最贫穷的人。诚信对于我们每一个人来说都是很重要的,谁丧失了它,谁就会失道寡助,招致失败的厄运；谁恪守它，谁就会得道多助,人生的道路就会越走越宽。
34、北宋时期著名的文学家和政治家晏殊，14岁被地方官作为“神童”推荐给朝廷。他本来可以不参加科举便能得到官职，但他没有这样做，而是毅然参加了考试。事情十分凑巧，那次的考试题目是他曾经做过的，得到过好几位名师的指点。这样，他不费力气就从千多名考生中脱颖而出，并得到了皇帝的赞赏。但晏殊并没有因此而洋洋自得，相反
35、宋濂的故事
36、立木为信
37、晏殊当官后，每日办完公事，总是回到家里闭门读书。后来皇帝了解到这个情况，十分高兴，就点名让他做了太子手下的官员。当晏殊去向皇帝谢恩时，皇帝又称赞他能够闭门苦读。晏殊却说：“我不是不想去宴饮游乐，只是因为家贫无钱，才不去参加。我是有愧于皇上的夸奖的。”皇帝又称赞他既有真实才学，又质朴诚实，是个难得的人才，过了几年便把他提拔上来，让他当了宰相。
38、诚信是基石，没有基石就没有万丈高楼拔地而起；诚信是脊梁，没有脊梁人无法站立；诚信是灵魂，没有灵魂的人只能是行尸走肉。
39、汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有一位为别人当用人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。”后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的.老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。
40、矢信矢忠，始终不渝。孙中山
41、诚信是一种价值观，代表了一个人的品质和信誉。典故"寡言少语"传达了诚信的重要性，田忌通过隐忍和策略获取了胜利。这告诉我们在交往中，不仅要有诚信，还要有智慧和策略。无论是个人交往还是商业交易，都需要保持诚信，但也要懂得使用策略。只有这样才能取得更大的成功。
42、一千句谎言盖不住一个事实，臧克家《自己的写照》
43、他在接受皇帝的复试时，把情况如实地告诉了皇帝，并要求另出题目，当堂考他。皇帝与大臣们商议后出了一道难度更大的题目，让晏殊当堂作文。结果，他的文章又得到了皇帝的夸奖。
44、放羊娃笑得直不起腰：“哈哈!你们又上当了!哈哈!”大伙儿对放羊娃一而再再而三地说谎十分生气，从此再也不相信他的话了。
45、这两个成语典故都体现了诚信的重要性，告诉人们要言而有信，说到做到。
46、不负责任的，不能照办的教训多，则相信的人少。鲁迅《难行和不信》
47、君子之约/童叟无欺，孔子东游时与一个叫项橐的小儿比试，双方约定:各出一题、互为应对、胜者为师。孔子输后，果真拜项橐为师。这就是君子之约和童叟无欺的典故。
48、古人诚实守信典故-季布：得黄金千两，不如得季布一诺
49、成语典故：忠言逆耳
50、一诺千金
51、一天，他觉得十分无聊，就想了个捉弄大家寻开心的主意。他向着山下正在种田的农夫们大声喊：“狼来了!狼来了!救命啊!”农夫们听到喊声急忙拿着锄头和镰刀往山上跑，他们边跑边喊：“不要怕，孩子，我们来帮你打恶狼!”农夫们气喘吁吁地赶到山上
52、书.陆贽传》
53、人活一世草木一秋，往往光阴会带走很多东西。但它带不走的是我们那颗诚挚的心，带不走我们的重信守义。也许我们一生不会闻达于诸侯，但我们一定要给自己的后人留下一些宝贵的东西，这其中之一那就是信。正如曹仁生评价季布那句话：“得黄金百两，不如季布一诺”。诚信是一种美德，内诚于心，外诚与人，诚实守信是中华名族的传统美德。诚实守信是一个人立足社会的基础，也是一个人应有的基本道德品质。
54、古往今来，凡是品德高尚的人，都是诚实守信的。
55、对于取得别人的信任是多么的重要啊!
56、一次，他借到一本书，越读越爱不释手，便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了。他只好连夜抄书。时值隆冬腊月，滴水成冰。他母亲说：“孩子，都半夜了，这么寒冷，天亮再朝抄吧。人家又不是等这书看。”宋濂说：“不管人家等不等这本看，到期限就要还，这是个信用问题，也是尊重别人的表现。如果说话做事不讲信用，失信于人，怎么可能得到别人的尊重。”
57、周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
58、成语典故"寡言少语"源于战国时期，齐国有位宰相名叫田忌，他与晋国相爱好马，曾与晋国赛马。田忌不断派最佳马匹与晋国比赛，却总是以次之的马匹参赛，使对手产生轻敌心理。最后一场比赛，田忌用“割尾”、“白身”两匹马与晋国赛马，最终取得胜利。这个典故告诉人们要有诚信，但不必直接暴露实力，善于隐藏真实意，以诚信换取信任和胜利。
59、一个人为人的诚实，表里如一，不弄虚作假，
60、不信不立,不诚不行。宋.晁说之《晁氏客语》
关于诚信的成语典故5个
61、外公是个很严厉的老人，尤其是对他的孙辈们，更是严加管教。私塾开学的时候，就立下规矩，谁要是无故不完成作业，就按照家法重打板。
62、他的邻居听见有这种好事，便决定去碰碰运气，假装自己的'斧头掉进水里了，老神仙也分别捞起了金斧头和银斧头，邻居看后忙忙点头，说是是。老神仙觉得他不诚实，便把他淹死了。
63、出自《伊索寓言》:从前，有个放羊娃，每天都去山上放羊。
64、一诺千金。
65、一诺千金：源于《史记·季布栾布列传》。季布是秦朝末年楚国的义士，他生性耿直，乐善好施，特别是他答应过别人的事情，无论困难再大，他都一定要设法办好，所以深受当时人们的赞誉。当时有个叫曹邱生的人，特地去见季布。并说：“我听楚人说过：得到百斤黄金，也抵不上季布的一个诺言。”后来，人们把这个故事概括为“一诺千金”，用来比喻一个人说话算数，极有信用。
66、一言九鼎：战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原君到了楚国后，立即与楚王谈及“援赵”之事，谈了半天也毫无结果。这时，毛遂对楚王说：“我们今天来请你派援兵，你一言不发，可你别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀！”毛遂的一席话说得楚王口服心服，立即答应出兵援赵。平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大吕。”（九鼎大吕：钟名，与鼎同为古代国家的宝器。）
67、皇甫绩和表兄们相处得很好，小哥哥们都很爱护他。看到小皇甫绩没有被罚，心里都很高兴。可是，小皇甫绩心里很难过，他想：我和哥哥们犯了一样的错误，耽误了功课。外公没有责罚我，这是心疼我。可是我自己不能放纵自己，应该也按照私垫的规矩，被重打板。
68、表兄们都被皇甫绩这种信守学堂的规矩，诚心改过的精神感动了。于是，就拿出戒尺打了皇甫绩板。
69、当宋濂到达老师家里时，老师感动地称赞说道：“年轻人，守信好学，将来必有出息!”(注：宋濂，明初文学家)
70、晏殊诚实守信
71、同心可断金，首要重然诺。
72、以下是两个关于诚信的成语典故：
73、宋濂小时侯喜欢读书，但是家里很穷。也没钱买书，只好向人家借，每次借书，他都讲好期限，按时还书，从不违约，人们都乐意把书借给他。
74、肯说真话,敢驳假话,不说谎话。陶行知文集《小学教师与民主运动》
75、过了几天，狼真的来了，一下子闯进了羊群。放羊娃害怕极了，拼命地向农夫们喊：“狼来了!狼来了!快救命呀!狼真的来了!”农夫们听到他的喊声，以为他又在说谎，大家都不理睬他，没有人去帮他，结果放羊娃的许多羊都被狼咬死了。
76、以诚感人者,人亦以诚应;诈御人者,人亦以诈应。明.薛宣《读书录》
77、做人要诚信为本，古代流程着很多关于诚信的历史典故，下面我们一起去了解一下关于诚信的历史典故吧！
78、第二天，放羊娃故伎重演，善良的农夫们又冲上来帮他打狼，可还是没有见到狼的影子。
79、诚信是指言行一致，言行真实可信。在工作和生活中，如果缺乏诚信，就会失去别人的信任，最终导致自己的失败和孤立。因此，诚信在人际交往和社会活动中至关重要。只有真心实意待人，言行一致，才能获得他人的认可和尊重。诚信也是一种美德，是人格魅力的体现。所以，我们要时刻铭记诚信的重要性，坚持诚信原则，做一个值得信赖的人。
80、晏殊受到皇帝的赏识和重用的故事说明，
81、他在接受皇帝的复试时，把情况如实地告诉了皇帝，并要求另出题目，当堂考他。皇帝与大臣们商议后出了一道难度更大的题目，让晏殊当堂。结果，他的文章又得到了皇帝的夸奖。
82、要除去虚伪的脸谱。鲁迅《我之节烈观》4、人之所助在信,信之所本在诚。《新唐
83、尾生抱柱的故事。古时有位名叫尾生的男子与一名高贵女子相恋。尾生与该女子相约于一座桥下。第二天尾生早早到了桥下，然而左等右等始终不见该女子。这时候，一场不期而遇的洪水来了，尾生为了守约抱着桥柱而死。
84、北宋时期著名的文学家和政治家晏殊，14岁被地方官作为“神童”推荐给朝廷。他本来可以不参加科举考试便能得到官职，但他没有这样做，而是毅然参加了考试。事情十分凑巧，那次的考试题目是他曾经做过的，得到过好几位名师的指点。这样，他不费力气就从千多名考生中脱颖而出，并得到了皇帝的赞赏。但晏殊并没有因此而洋洋自得，相反
85、诚信就应该从小事做起啊，让我们时时刻刻牢记以诚信做人。
