孔子关于孝顺的名言
1、总之，这些名言都表达了孝顺的重要性和伟大性，提醒人们要尊重父母，孝顺家长，这是中华民族的传统美德，也是人类道德的重要组成部分。
2、他很明确地告诉我们，父母年事已高，尽孝要及时，不能等。
3、这段话大体的意思是说，有个叫孟武伯的人问孔子什么是孝顺，孔子说，父母每天都在为你的身体担忧。孔子的言下之意是说，我们出门在外，能不能赚到钱都是次要的，一定要注意自己的身体，照顾好自己，不让父母操心我们的身体就是最基本的孝顺。
4、子曰：父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。
5、孝者，天下之大义也。——《论语》
6、千万经典，孝义为先。
7、原文为：“与友厚而小绝之，失之三也！树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”
8、子曰：“吾与回言，终日不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”
9、出自：《家语·弟子行》。
10、孔子倡导对祖先的情感祭拜。春秋后期，随着社会生产力的提高，人类的社会理性开始觉醒，人们对祖先、鬼神畏惧程度减轻，祖先崇拜趋于理性。如季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼”。敢问死。曰：“未知生，焉知死？”（《论语・先进》）子不语怪、力、乱、神。（《论语・述而》）孔子不相信鬼神实有，但他把丧葬祭祖作为孝的内容加以提倡，“生，事之以礼;死，葬之以礼，祭之以礼。”（《论语・为政》）这种做法原因是“……子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。……”（《论语・阳货》）孔子讲究祭祀以感念父母的养育之恩，因此孔子十分重视追孝、送终。“丧事不可不勉”（《论语・子罕》）“祭思敬，丧思哀，其可以矣。”（《论语・为政》）
11、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——孔丘《论语》
12、劝父母可能很费口舌，很费精力，但是你不能有任何怨恨。我们去说一个道理，道理本身是什么样也许不重要，但是表达方式很重要。我们怎么样用一种最好的表达方式把一个很好的道理说得通，这很重要。
13、永言孝思，思孝惟则。——《孟子》
14、子曰：“事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”
15、子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”
16、子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
17、西周以前孝顺父母侧重于物质生活的奉养，孔子大大发展了孝顺父母的观念，提出了精神奉养的主张。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以有别乎？”孔子讲的孝更重视情感的生发。孔子所以重视孝的精神层面，主要看到了精神奉养对父母内心愉悦的巨大作用。孔子说过：“啜菽饮水尽其欢，斯之谓孝。”（《礼记・檀弓下》）只要能保证父母精神上的愉悦便称之为孝子，从内心敬爱父母，父母病了，会忧心其疾;父母年事渐高，则喜惧参半，孔子将孝建立在血缘情感上，从而使孝从宗教伦理转变成对自我意识进行反思的人生哲学。
18、有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与?”
19、孝顺父母，是为人之本。——鲁迅
20、“孝子是最伟大的人。
21、译文：朋友交情深厚，可很早就断绝了联系，这是过失之三。树想静下来可风却不停吹动它，子女想要好好孝敬的时候老人却已经不在了！
22、孝顺是中华民族的传统美德，历来被视为人类道德的重要组成部分。
23、仁，是处理人际关系的一种情感、理念和实践，以亲爱自己的父母为首要。《论语》明确提出孝悌为仁之本。
24、以下是几位名人的关于孝顺的名言：
25、尧舜之道，孝悌而已。——李纲
26、（二）孝生
27、朱熹则认为孝顺是天下至德，是人类道德的最高境界。
28、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
29、子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬何以别乎？”
30、孝敬父母，是人生最大的功德。——苏轼
孔子关于孝顺的名言
31、子曰：弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。(《学而》第六章)(孔子说：作弟子的人，在家孝敬父母，出门敬爱兄长，言语谨慎而诚信，博爱大众，亲近有仁德的人。这样努力去做还有余力，就去学习文献。)孔子把孝悌作为做人的首要一条。“孝”字在《论语》中用了19次，论孝悌16章，多于论述的其他内容。
32、”4.鲁迅：
33、四、孝应孝顺
34、“孝者，天下之至德也。
35、三、敬才有孝
36、孔子这样说。他的志向就是希望做到能够让老人得到安顿，让朋友对自己信任，让年轻人对自己怀念。在这里面，摆在第一位的是“老者安之”。
37、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
38、”这些名言都强调了孝顺的重要性和伟大性。
39、子曰：“出则孝,入则悌。”就是孔子认为作为人子弟作为子女在家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。
40、子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉?人焉瘦哉?”
41、颜渊、子路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。””子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
42、子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马皆能有养。不敬，何以别乎？”
43、五、“父母在，不远游，游必有方”
44、子游问孝。子曰：“今之孝者，是为能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”
45、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
46、子曰：“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。”
47、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。
48、孔子认为，孝，是做人的根本道德，所以中国的传统文化提倡：百善孝为先。孔子具体主张有哪些咧，我们来分析一下。
49、“孝”是子女对父母的正确情感和态度；“悌”有时写作“弟”，是兄弟之间的正确情感和态度，多指弟弟对兄长的敬爱，相对而言，也包括兄长对弟弟的友爱。孔子教导学生说：
50、出自：《增广贤文》。
51、孔子本人以承接周公的思想为人生使命，在周礼之中，忠孝之道的思想是居于主要地位。在孔子看来，孝道是道德伦常的根本。孔子主张孝道应该从家庭做起。他要求年轻人“入则孝”，所谓“入”就是指家庭的内部，“孝”就是指子女对父母的态度和行为。
52、子游问什么是孝道。孔子说：“现在的所谓孝，就是说能够养活父母就行了。就是狗和马，也都能得到人的饲养；没有对父母的一片敬爱之心，那养活父母与饲养狗马还有什么区别呢？”孔子的反问令人深思。中国人常常将“孝”和“敬”连用，孝敬孝敬，孝为行，敬为心，关键是我们的心中对父母有那份深深的敬吗？
53、（一）追孝
54、孝道虽难行，无父不孝子。——李白
55、“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”这句话最早出自《孔子家语·卷二·致思第八》。意思是树希望静止不摆，风却不停息；子女想赡养父母，父母却已离去。
56、孔子说：“侍奉父母，（如果父母有不对的地方），要婉转的劝说他们。如果父母不听取自己的意见，仍然应该恭敬的对待，不要触犯他们，虽然忧心操劳，但不要怨恨他们。”
57、孝道之难行，非天下之难事也。——司马光
58、身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。孔子
59、《论语里仁篇》中
60、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
孔子关于孝顺的名言
61、意思是：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。
62、孝是天下至亲，亲是天下至孝。——唐太宗
63、孟子认为孝顺是父母对子女的最深远的爱，是人类道德的重要组成部分。
64、孔子的名言
65、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》
66、意思是：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。
67、这句话从字面理解起来非常容易，是说家中有年老多病的老人时，是不能出远门的，如果有调整不开的事情，也要早去早回，心中有数。
68、子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为任之本与！”
69、不在其位，不谋其政。——孔子《论语》
70、”2.《论语》：
71、出自：(春秋)《论语·里仁第四》。
72、孔子认为为长辈效劳，干家务干事情；让长辈衣食无忧，这些还不是孝的全部。对长辈的孝应发自内心，表现在心中。比如在父母面前保持敬爱和悦的面容和心情。《百孝经》里讲“孝道不独讲吃穿，孝道贵在心中孝”，就是要心存孝念，发自内心的感恩父母，多变现为对父母尊敬的态度上。
73、《论语》中也提到孝弟是仁的本源。
74、这章经文虽然不长。但孔子把人子要及时尽孝的道理讲的清楚明白。
75、出自：（清）《增广贤文》。
76、“父母之爱子，为之计深远者，莫大于孝。
77、孟懿子问孝。子曰“无违。”樊迟御，子告知曰：“孟问孝于我，我对曰，‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼。”
78、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
79、“君子务本，本立而道生。
80、孔子关于孝道的名言
81、二、以心行孝
82、子曰：“父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。
83、孔子说：父母的年龄不能不知道，一方面因其长寿而高兴，一方面又因其年迈而担忧他们的身体。
84、孟武伯问孝，孔子曰：父母唯其疾之忧！——《论语·为政》
85、父母还在，你不要跑到很远的地方。你就是去远的地方，你得将要去的地方告诉父母。让父母知道你在哪？别让父母内心着急。
86、长幼有序。——孟子
87、孝弟也者，其为仁之本与！”3.朱熹：
88、鲁迅则认为孝子是最伟大的人，因为他们不仅尊敬父母，还能为社会做出贡献。
89、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》
90、一、依礼行孝
孔子关于孝顺的名言
91、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔丘
92、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子《论语》
93、子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”
94、意思是：“当今的孝子，只是说能够供养父母就行了。就是狗马，都能得到饲养。若对父母不孝敬。那供养父母和饲养狗马有什么区别呢？”
95、关于这个问题，1.孝道三千，严父为先。——《孟子》
96、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语》
97、孔子有一句名言告诉我们要及时尽孝是：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。
98、意思是：孔子说；“父母的年龄，不可以不知道。一方面为他们长寿而高兴，一方面为他们衰老而担忧。”
99、子曰：父母在，不远游，远游必有方。——《论语·里仁》
100、孔子的孝悌观重视血缘亲情之爱，维护了血缘宗法家庭的稳定。他把父母由生到死的过程与孝悌观结合，突出了亲人之爱与人性的和谐。
101、出自：(春秋)《论语·为政第二》。
102、意思是：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。
103、孔子认为对老人的尊敬，精神赡养，超过物质的赡养。孝道来自于儒家文化，自古以来中华民族以孝为美德，孝是人伦道德的基石，是中华民族的传统美德。孝文化是家庭和睦的良方，是邻里融洽的妙剂，是社会和谐的先机。因此，在新时期里弘扬孝道文化，对构建社会主义和谐社会，促进社会经济全面发展具有重要的作用。
