古代经典名句
1、士别三日，当刮目相待
2、一，杜甫的《茅屋为秋风所破》中的，安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！
3、日光是首屈一指的画师，在他的色彩浓艳的笔下，再丑陋的东西也会变得媚态百生。——爱默生
4、在青山绿水之间，我想牵着你的手，走过这座桥，桥上是绿叶红花，桥下是流水人家，桥的那头是青丝，桥的这头是白发。
5、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
6、嫉贤傲士不栉进士瘦羊博士折节下士
7、士为知己者死
8、千人诺诺，不如一士谔谔
9、二桃杀三士达士通人白衣秀士青藜学士
10、既许一人以偏爱，愿尽余生之慷慨。
11、鹤鸣之士知人下士士死知己一介之士
12、法家拂士志士仁人爱人好士
13、当仁不让于师。
14、金闺国士士农工商
15、天下兴亡,匹夫有责——顾炎武
16、士饱马腾有识之士轻财重士傲贤慢士
17、岩穴之士一目之士仁人义士烈士徇名
18、大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。
19、追逐影子的人，自己就是影子。——荷马
20、刚、毅、木、讷，近仁。
21、仁人志士绩学之士开科取士博士买驴
22、我们的影子自身和我们的影响能够落到我们永远达不到的地方。——安·汉密尔顿
23、朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
24、光照在黑暗里，黑暗却不接受光。——圣经
25、克己复礼为仁。
26、不管这世上会有多少寒凉，依旧会有不一样的烟火。遇山过山，遇雨撑伞，有桥桥渡，无桥自渡，淡若清风，含笑走过。
27、愿你年少足风流，一万星辰掬在手，三千清诗唱不休。愿你霜尘梦不朽，也有白月牵衣袖，也有春秋抚眉头。
28、人生自古谁无死,留取丹心照汗青——文天祥
29、我们只不过是尘埃和影子。——贺拉斯
30、烈士之爱国也如家.
古代经典名句
31、求仁而得仁，又何怨。
32、秋深处，心怀一抹温度，与光阴把盏，与岁月言欢。
33、一念花开，一念花落，这山长水远的人世，终究是要自己走下去。
34、在黑暗中，即使是一线微光，也常常能使航手找到北极星而修正他的航向。——梅塔斯塔齐奥
35、太阳也光顾污秽之地，但并没有因此而被玷污。——第欧根尼
36、士能寡欲，安于清淡，不为富贵所淫，则其视外物也轻，自然进退不失其正。
37、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。
38、男儿何不带吴钩,收取关山五十州——李贺
39、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之——林则徐
40、二，南北朝，佚名的《木兰辞》中，赴戎机，关山度若飞。
41、千夫诺诺，不如一士谔谔
42、日光穿透污云浊气，自己却一尘不染。——圣奥古斯丁
43、青钱学士国士无双白屋之士雅人韵士
44、我看清了，我们所有活着的人，都只不过是空幻的影子，虚无的梦。——索福克勒斯
45、士别三日，刮目相看
46、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也.——《论语·里仁》
47、饱学之士招贤纳士纳士招贤士可杀不可辱
48、鞠躬尽瘁死而后已——诸葛亮
49、士为知己者死狷介之士
50、光是上帝的长女。——托·富勒
51、仁义礼智信，温良恭俭让仁：仁爱。中国古代一种含义极广的道德范畴。指人与人之间要相互亲爱，同情友爱，仁慈，仁厚，为人要有良心，为人要忠诚老实，善待他人，要做正确的事等；“已所不欲，勿施于人”就是“仁”的具体体现；成语有仁人义士，仁义之师，不仁不义等。义：忠义。中国古代一种含义极广的道德范畴。指公正、合理而应当做的；公正合宜的道理或举动；注重要与身边的人建立一种和谐的关系；义者，宜也，则因时制宜，因地制宜，因人制宜之意也；所当做就做，不该做就不做；成语有无情无义，忘恩负义等。礼：礼和。是一个人为人处事的根本，也是人，之所以为人的一个标准；原指中国古代的等级制度，以及与之相适应的道德规范和社会规范；后发展成为由风俗习惯形成或人为规定的礼仪；指个人在待人接物时所表现出来的道德修养（如恭敬、和顺、谦让等）；《论语》曰：“不学礼，无以立。” 又《礼器》曰：“君子之行礼也，不可不慎也，众之纪也，纪散而众乱。”；人们常说的懂礼貌，知礼节就是这个“礼”；成语有礼贤下士，以礼待人等。智：睿智。智者，知也，无所不知也；明白是非、曲直；知道了解日常的东西也；通俗说，把平时生活中的东西琢磨透了，就叫智；就是要人们努力的学习知识，提高文化，做个有智慧的人；观一叶而知秋，此为智也；成语有大智大勇，智勇双全等。信：诚信。做人要诚实；人言不爽，方为有信；诚心之意，以诚居心，必然诚实；处世端正，不诳妄，不欺诈者，是为信也；有诚信是人与人之间互相信任的基础，也是西方所说的契约精神，讲信用；成语有言而无信，言而有信，背信弃义等。温良恭俭让是指：温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德，是古代人们待人接物的准则，是中国传统文化所提倡的。
52、仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
53、烈士暮年，壮心不已
54、三，白居易《长恨歌》中的，临邛道士洪都客，能以精诚致魂魄。
