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朱熹的著作有哪些44句精选

时间:2024-09-10 07:01:41

朱熹的著作有哪些

1、《小学》是一部传统的启蒙教材,一般认为朱熹编写。实际上,这部书是朱熹指导他的学生刘子澄编成的。不过,在编辑过程中,朱熹作了具体切实的指导。

2、《小学集注》《论语训蒙口义》《童蒙须知》

3、官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗皇帝讲学。朱熹著述甚多,有《四书章句集注》《太极说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。

4、朱熹建立了庞大的理学体系,成为宋学思想集大成者,开创了学派。他的理学思想成为元、明、清三朝的官方哲学,由其校订的“四书”成为后代科举应试科目。

5、《楚辞集注》作于朱熹任潭州荆湖南路安抚使时(1193年)。楚辞又称“楚词”,是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种赋体。作品运用楚地(今两湖一带)的文学样式、方言声韵,叙写楚地的山川人物、历史风情,具有浓厚的地方特色。汉代时,刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集,名为《楚辞》。并成为继《诗经》以后,对我国文学具有深远影响的一部诗歌总集。并且是我国第一部浪漫主义诗歌总集。楚辞注本繁多,其中“楚辞集注”是研究楚辞的最佳善本。

6、《孟子集注》特色是既借助经典诠释创新哲学体系,又尽量重视古注,追求本义;前者是对时代的呼应,后者是对经典的尊重。由此在诠释实践中弱化了“本体”与“方法”的紧张,强化了“原意”与“用心”的统一,发展了中国特异于西方的诠释传统。

7、朱熹首次将《礼记》中的《大学》、《中庸》与《论语》、《孟子》并列,认为《大学》中“经”的部分是“孔子之言而曾子述之”,“传”的部分是“曾子之意而门人记之”;《中庸》是“孔门传授心法”而由“子思笔之于书以授孟子”。四者上下连贯传承而为一体。《大学》、《中庸》中的注释称为“章句”,《论语》、《孟子》中的注释集合了众人说法,称为“集注”。

8、蔡元定、黄干、刘爚、陈淳。

9、蔡季通,即蔡元定(1135—1198年);建阳(今属福建)人,学者称西山先生;精于天文、地理、吕律、象数,著作有《律吕新书》、《大衍详说》等;为朱熹“四大弟子(蔡元定、黄干、刘爚、陈淳)”之首。蔡元定的年龄仅比朱熹小5岁,并在天文学等科学上有所造诣,很受朱熹的器重。从以上所引《答蔡季通》可知,当时朱熹正与蔡元定讨论天文历法,并且认为,研究历法必须用科学仪器进行实际的天文观测。

10、朱熹著述甚多,其《四书章句集注》成为元、明、清三代科举的“圣典”。此外朱熹的作品还有《太极说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》等,后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。

11、朱熹著述甚多,有《四书章句集注》《太极说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。

12、应该是朱熹的《四书章句集注》。

13、朱熹的《四书章句集注》被誉为举世的教科书。

14、朱夫人慈祥地看着儿子,心中百感交集地说:“莲子,心是苦的,抽掉莲子心,它却甘美无比,甘味隽永无穷啊!”朱熹品尝着莲子汤,也细细品位母亲这番意味深长的话语沉思良久,终于悟出此中之意:莲子,即怜子也,慈母怜子的心是苦的,待日后学有所成时,那慈母的心就象抽掉苦心的莲子一样,变得甘美无比了。我应当发奋读书,用以报答母亲的这份养育之苦心。

15、朱熹为儿童编写的教材是《小学》与《童蒙须知》。

16、其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。

17、朱熹有四大弟子:蔡元定、黄干、真德秀、陈淳。应当是许顺之,名许升,福建同安人。许顺之从小跟随朱熹,饱学儒家经典,受到传统儒学教育,后跟随朱熹治学兴儒,传道授业,是众所崇敬的宋代儒士,他一生撰写了《孟子说》、《礼记文解》、《易解》等著作,发表各种论著,崇敬先圣,主张和宣传“周孔之道常存”。讲解朱熹“理气”学说,论证“天理与人欲”的对立,对于缓和社会矛盾起积极作用,《八闽通志.儒林传》高度评价许顺之的事迹。江南各地朱子祠堂都配祀许顺之塑像

18、朱熹的代表作有:《四书章句集注》、《太极说解》、《通书解说》、《周易读本》、《楚辞集注》、《通书解》《西铭解》、《参同契考异》等。

19、陈淳:漳州府人

20、《四书章句集注》具有极高的学术价值,对中国传统文化产生了深远的影响。它被广泛地用作科举考试的标准教材,对中国封建社会的教育和文化发展起到了至关重要的作用。直到今天,它仍然是中国文化研究和传承的重要文献之一,被誉为中国文化的瑰宝之一。

21、孩子在五夫里刘、胡二位先生的教诲下,学业大进。想到这朱夫人对朱熹道:“孩儿,莲乃花之君子,它的浑身都是宝,建莲是朝廷贡品,一直供皇上享用,百姓也可自种自享,这样看来,君王庶民均为一体,孔孟之道存与其中。

22、朱熹(1130年10月18日—1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,谥文,世称朱文公。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代表人物,儒学集大成者,世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者中,受儒教祭祀。朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大,成为三朝的官方哲学,是中国教育史上继孔子后的又一人。朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚,做官清正有为,振举书院建设。

23、朱熹的《宋明理学》被誉为举世的教科书

24、自从经过喝莲子汤的事件之后,朱熹更加废寝忘食地求学上进,常常苦读直深夜。朱熹19岁时就荣登进士

25、《童蒙须知》(一作《训学斋规》)是南宋学者、理学家朱熹写的一篇启蒙读物,收录在《东听雨堂刊书·儒先训要十四种》。《童蒙须知》分衣服冠履、言语步趋、洒扫涓洁、读书楔子、杂细事宜等目。

26、莲藕是人们喜爱的佳肴,还可制成藕粉。荷叶味苦,但清热解暑,荷叶还可供观赏。此中的用处,你应该都知道,做人也该如此,要做有用的人,象莲花一样做正人君子。”朱熹接过母亲手上这碗蕴涵着做人道理的莲子汤,细细品位着,思索着。

27、《四书章句集注》

28、在中国的经学诠释史上,朱熹的《孟子集注》以注重义理阐发的创新性哲学诠释而作为“宋学”的代表,受到追求经典本义的后代“汉学”诠释家的批评与指责。

29、《四书章句集注》是集《大学》《中庸》《论语》《孟子》于一体的巨作之一,是一部儒家理学的名著,是封建社会最重要的经典著作,为宋代朱熹最有代表性的著作之一。

30、绍兴⼆⼗九年,蔡元定知道朱熹在崇安(今武夷⼭市)五夫讲学,就离开西⼭到五夫向朱熹问易,朱熹初次考询他的学识,见他谈吐⾮凡,即⼤为惊奇地说:“此吾⽼友也,不当在弟⼦之列。”从此朱蔡⼆⼈,政见⼀致,学术同趣,互为师友,终⾝相交相知,在学术研究上长达四⼗年,在四⼗年的交往中对闽学学派的形成,蔡元定,⽻翼竭尽股肱之⼒,有超越朱熹的地⽅总是坦诚相告,把⾃⼰的学术思想倾注于朱熹的书集中,所以蔡元定就成为朱熹学向中的重要讲论者,启发者、著述者和修订者。故有⽻翼、闽学⼲城的美誉。

朱熹的著作有哪些

31、朱熹有四大弟子:蔡元定、黄干、真德秀、陈淳。

32、《四书章句集注》是集《大学》《中庸》《论语》《孟子》于一体的巨作,是一部儒家理学的名著,是封建社会最重要的经典著作之一。它是由朱熹最有代表性的著作之一,也是朱熹用力最深、成就最高的著作之一。

33、《四书章句集注》是集《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》于一体的巨作,是一部儒家理学的名著,是封建社会最重要的经典著作,为宋代朱熹最有代表性的著作之一。《四书章句集注》以“理”为中心,展现了“理”与儒家经典中的范畴体系的联系,并以此界定了这个范畴体系中的重要范畴,如天、人、性、道、心等。

34、朱熹的主要哲学著作有《四书章句集注》、《四书或问》、《太极说解》、《通书解》、《西铭解》、《周易本义》、《易学启蒙》等。此外有《朱子语类》,是他与弟子们的问答录。

35、朱熹的《四本集注》被定为科举考试的教科书。

36、朱熹“四时读书”的故事

37、分别是蔡元定、黄⼲、真德秀、陈淳。其中蔡元定是他最得意的弟⼦。以下具体介绍一下蔡元定和朱熹嗯人生历程:

38、有一年的夏天酷热难当,朱熹象往常一样的林荫道旁读书,朱夫人在百忙之中煮了碗莲子汤,远远地叫着他的小名找了过来,朱熹慌忙放下手中的书,接过莲子汤,又端到母亲面前,愧疚地说:“母亲,您每天操劳到晚,还是您先喝吧!”望着这聪明懂事的孩子,母亲感慨万分,夫君去世,母子相依为命。

39、《四书或问》为宋朱熹撰,共三十九卷。朱熹事见《四书章句集注》条。朱熹既作《四书章句集注》,复以诸家之说纷纭,因设为问答,明所以去取之意,以成此书。此书有《大学》二卷,《中庸》三卷,《论语》二十卷,《孟子》十四卷,非成于一时。

40、朱熹是中国宋代著名的哲学家、教育家和文学家,他非常注重学习的方法和效率。他倡导“四时读书”,即春、夏、秋、冬四季都要读书,不分白天黑夜。他还提出了“格物致知”、“诚意正心”等重要的思想,对中国古代的文化和思想有着重要的影响。

41、《资治通鉴》对三国史事,本据魏国纪年,朱熹改据蜀汉纪年,以宣扬正统观念。其后,尹起莘等又为此书阐明义旨,清康熙帝更加上“御批”,使之进一步成为封建专制统治的思想工具。

42、黄幹:字直卿,号勉斋,黄瑀笫四子,宋福州闽县人,宋绍兴二十二生。为朱熹的四大弟子之一,配享庙祀。

43、《四书章句集注》。

44、《四书章句集注》是四书的重要的注本。其内容分为《大学章句》(1卷)、《中庸章句》(1卷)、《论语集注》(10卷)以及《孟子集注》(14卷)。朱熹首次将《礼记》中的《大学》、《中庸》与《论语》、《孟子》并列,认为《大学》中“经”的部分是“孔子之言而曾子述之”,“传”的部分是“曾子之意而门人记之”;《中庸》是“孔门传授心法”而由“子思笔之于书以授孟子”。四者上下连贯传承而为一体。《大学》、《中庸》中的注释称为“章句”,《论语》、《孟子》中的注释集合了众人说法,称为“集注”。