1、。人非生而知之者
2、（2）或师焉,或不焉
3、(1)鞣以为轮
4、（2）其闻道也固先乎吾（代词,他,指代“生乎吾前”者）
5、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。
6、（4）惑惑之不解（名词,疑难问题）
7、一、判断句：
8、《师说》中的古今异义：
9、词类活用
10、-注释：圣人没有固定的老师，孔子曾向郯子、苌弘、师襄、老聃求教。
11、古义：求学的人
12、师道之不传也久矣（动词,流传）
13、(3)君子博学而日参省乎己
14、（2）传师者,所以传道受业解惑也（动词,传授）
15、（8）惑而不从师（形容词作动词,遇到疑难问题）
16、-注释：生活在我前面的人，他们听闻道理肯定比我早，我要向他们学习。
17、吾从而师之（名词的意动用法,以……为师）
18、（7）吾未见其明也（形容词作名词,高明的地方）
19、（13）作师说以贻之（代词,他,指代李蟠）
20、《师说》是唐代韩愈创作的一篇议论文，阐述了择师的重要性和择师的标准。以下是部分古文注释：
21、(9)句读之不知,惑之不解（助词,宾语前置的标志）
22、于其身也,则耻师焉,惑矣（形容词,糊涂）
23、圣人无常师---常---古：永久的；固定的今：平常的
24、(3)积善成德,而神明自得,圣心备焉(句末语气助词,了)
25、（6）小学而大遗（形容词作名词,小的方面、大的方面）
26、师道之不传也久矣（动词,从师求学）
27、-注释：因此弟子不一定不如老师，老师也不一定比弟子更贤能。
28、古义：文中指金属制成的刀剑等今义：黄金
29、(7)圣人之所以为圣（代词,指代这件事）
30、师者，传道受业解惑也。
31、(10)蟹六跪而二螯(连词,表并列)
32、今义：指在学术上有一定成就的人
33、(5)师道之不传也久矣（助词,主谓之间取消句子独立性）
34、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
35、。师道之不传也久矣。
36、古义：无论
37、。学于余。
38、（4）嗟乎!师道之不传了久矣（语气助词,表感叹,与“嗟”连用,译为“唉”）
39、(4)君子生非异也(通“性”,资质,禀赋)
40、人非生而知之者，孰能无惑？
41、(6)冰,水为之而寒于水(连词,表转折)
42、今义：指教育的一个阶段,也指实施这种教育的机构
43、生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。
44、(3)善假于物也(介词,表对象,可以不译)
45、(7)輮使之然也（动词作名词）
46、（1）其为惑也终不解矣（代词,那些,指代疑难问题）
47、（5）其可怪也欤（副词,与“也欤”配合表反问语气,相当于“这不是……吗?”）
48、。不拘于时。
49、二、实词
50、(10)巫医乐师百工之人（代词,这,这一类）
51、（5）吾从而师之
52、(3)登高而招,臂非加长也,而见者远(连词,表转折)
53、今义：用不着
54、古义：跟随、而且
55、二、被动句：
56、(9)君子博学而日参省乎己(名词作状语,每日)
57、师道之不传也久矣（有“风尚”的意思）
58、(8)彼童子之师,授之书而习其句读者（助词,的；代词,指代童子）
59、（2）吾从而师之（名词的意动用法,以……为师）
60、年十七，好古文---古文---古：秦汉的散文今：“五·四”之前的文言文的统称
61、(4)假舟楫者,非能水也(名词作动词,游水)
62、。非吾所谓传其道解其惑也。
63、（2）师者,所以传道受业解惑也
64、(2)青,取之于蓝而青于蓝(介词,比)
65、。生乎吾前。
66、(3)蚓无爪牙之利,筋骨之强(助词,定语后置的标志)
67、（4）孔子师郯子（名词意动用法,以……为师）
68、(4)择师而教之（连词,表承接）
69、（3）道传道受业解惑也（名词,道理）
70、（9）是故圣益圣,愚益愚（形容词作名词,圣明的人、愚昧的人）
71、今义：表目的或结果的连词
72、（1）师者,所以传道受业解惑也（句末语气助词,与“者”连用,表判断）
73、。句读之不知，惑之不解。
74、今义：没有,常为否定副词
75、孔子曰：“三人行，则必有我师。”
76、(4)非蛇蟮之穴,无可寄托者(助词,的)
77、古今异义
78、。道之所存，师之所存也。
79、（3）是故,弟子不必不如师
80、。师道之不复，可知矣。
81、。彼童子之师，授之书而习其句读者
82、(2)虽有其槁暴,不复挺者(通“又”,再；通“曝”,晒)
83、(4)顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰(连词,表转折)
84、(1)青,取之于蓝(代词,代靛青)
85、(1)积土成山,风雨兴焉(兼词,于之,从这里)
86、吾从而师之---从而----古：跟随并且今：表目的或结果，是连词
87、（10）授之书而习其句读者（动词使动用法,使……学习）
88、吾师道也（名词作动词,学习）
89、闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
90、-注释：听闻道理有先有后，技能学业有专门的研究领域，就是这样而已。
91、（12）六艺经传皆通习之（代词,这,这一类）
92、-注释：郯子这些人，他们的才能不如孔子。
93、(2)其曲中规(形容词活用为名词,弯曲的弧度)
94、(6)小学而大遗（连词,表转折）
95、(5)上食埃土,下饮黄泉(名词作状语,向上,向下)
96、。夫庸知其年之先后生于吾乎
97、古义：一般人
98、(1)木直中绳,鞣以为轮(动词使动用法,使……弯曲)
99、(6)用心一也(数词作形容词,专一)
100、（1）夫庸知其年之先后生于吾乎（介词,比）
101、（6）今之众人
102、。师不必贤于弟子。
103、小学而大遗---小学----古：小的方面今：泛指低等教育场所
104、（4）其可怪也欤（句末语气助词,与“欤”连用,加强语气）
105、(5)青,取之于蓝而青于蓝(连词,表转折)
106、-注释：生活在我后面的人，他们听闻道理也比我早，我也要向他们学习。
107、古义：广泛地学习今义：学问渊博
108、郯子之徒，其贤不及孔子。
109、（1）生乎吾前,其闻道也固先乎吾(介词,相当于“于”,前一个是“在”的意思；后一个是“比”,表比较)
110、。吾师道也，夫庸知……
111、（2）其闻道也固先乎吾（句中语气助词,表停顿）
112、(1)吾尝终日而思矣(连词,表修饰)
113、(7)则群聚而笑之（连词,表修饰）
114、(9)积善成德,而神明自得(连词,表承接)
115、-注释：因此无论贵贱、长幼，道理在哪里，老师就在哪里。
116、(8)不能十步（名词作动词,跨十步,至十步）
117、（3）于其身也（介词,对于）
118、(5)冰,水为之而寒于水(代词,代“冰”)
119、-注释：人不是生下来就懂得知识的，谁能没有疑惑呢？
120、古义：把……做成今义：认为
121、三、倒装句：
122、生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。
123、(3)君子博学而日参省乎己(名词作状语,每日)
124、(1)青,取之于蓝而青于蓝(介词,从)
125、。师者，所以传道受业解惑也。
126、（3）其皆出于此乎（语气助词,表揣测,译为“吗”或“吧”）
127、（3）而耻学于师（形容词的意动用法,以……为耻）
128、道相似也（名词,道德学问）
129、(2)不如须臾之所学(助词,用于定语和中心词间,无实义)
130、（1）古之学者必有师（助词,的）
131、一词多义
132、古义：不一定
133、-注释：孔子说：“三个人一起行走，其中必定有我可以向他学习的人。”
134、惑而不从师（动词,遇到疑难问题）
135、（4）是故,无贵无贱,无长无少
136、(8)则知明而行无过矣(连词,表并列)
137、(4)夫庸知其年之先后生于吾乎（助词,主谓之间取消句子独立性）
138、（3）道之所存,师之所存也（助词,主谓之间取消句子独立性）
139、（1）师古之学者必有师（名词,老师）
140、（1）人非生而知之者（连词,表承接）
141、（1）师者,所以传道受业解惑也
142、（5）不拘于时（介词,表被动,被）
143、。其闻道也固（亦）先乎吾；
144、(6)欲人之无惑也难矣（助词,主谓之间取消句子独立性）
145、（2）而耻学于师（介词,向）
146、（1）古之学者必有师
147、（3）吾从而师之（连词,表承接）
148、-注释：老师是用来传授道理、教授学业、解答疑惑的人。
149、(1)鞣以为轮(通“燥”,用火烘木使弯曲)
150、(7)君子博学而日参省乎己(连词,表递进)
151、（3）其为惑也终不解矣（句中语气助词,表停顿）
152、(2)积水成渊,蛟龙生焉(兼词,于之,从这里)
153、。而耻学于师。
154、师者，所以传道、受业、解惑也。
155、句读之不知---读---古：句子中间需要停顿的地方，读dòu今：看着文字发出声音，读dú
156、（2）惑而不从师（连词,表转折）
157、（2）人非生而知之者（代词,指代知识、道理等）
158、(2)吾尝肢而望矣(连词,表修饰)
159、（11）郯子之徒（代词,这,这一类）
160、今义：众多的人,大家
161、古义：小的方面学习
162、今义：表因果关系的连词
163、（1）吾师道也（名词作动词,学习）
164、（2）夫庸知其年之先后生于吾乎（语气助词,表反问,译为“吗”）
165、(5)授之书而习其句读者（连词,表并列）
166、（4）其皆出于此乎（副词,表揣测语气,大概）
167、古之学者必有师---学者---古：求学的人今：在学术上有所成就的人
168、一、虚词
169、（4）皆出于此乎（介词,从）
170、师者，所以传道受业解惑也---所以---古：用来……的今：表示因果关系的连词
171、（3）夫庸知其年之先后生于吾乎（代词,他的）
172、-注释：如果一直被疑惑困扰，最终也无法解决。
173、师道之不传也久矣---道---古：风气今：道理
174、圣人无常师，孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。
175、（7）小学而大遗
176、(3)则知明而行无过矣(通“智”,智慧)
177、六艺经传皆通习之（zhuàn,名词,解释经文的著作）
178、古义：用来……的
179、（5）其下圣人也亦远矣（名词作动词,低于）
180、无贵无贱---无---古：不论；不分今：没有
181、其为惑也，终不解矣。
182、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子---不必---古：不一定今：用不着、不需要
183、(2)金就砺则利
184、(8)如是而已（与“已”连用,表陈述语气）
185、《劝学》知识整理
186、今之众人---众人---古：一般人，普通人今：大多数人
