1、“一年之计在于春”；刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。
2、只有从对其作品的整体把握中,才能真正认识单篇作品的丰厚内涵。
3、《虎雏》以虎雏逃走结尾，具体逃去哪儿给人们留下了悬念，这是作者写作常用的手法，给人留下无限遐想。我们反观全部内容，可以看到虎雏把“自欺欺人”运用到了极致，他假装很努力很用心，他的行为唬住了所有人，也唬住了自己，虎雏机灵乖巧，却不求上进。
4、沈从文曾说：“一个伟大的作品，总是表现人性最真切的欲望，对当前黑暗社会的否定，以及对未来光明的向往。”《三三》创作于《边城》的前三年，我们通过三三依稀看到翠翠的身影，三三不仅凝结着湘西人性的真善美，也诉说着对爱情和未来光明的向往。
5、在他的《八骏》里，面对刚刚订婚就精神出轨的达士，没有刺骨的讽刺和批判，而是通过写作形式和话语为我们铺展开，一点点表白他精神病态的缘由。于是在这样一份并不合理的人性面前，读者与达士达成了”理解“，愤怒咒骂的情绪换成了沉静和凝思中的深沉，人们在其中反思自己，成长出更为健康的人性。
6、沈从文是中国现代文学的巨匠之一，他的作品涉及广泛的题材和风格，其中有很多关于人性、生活和情感的描写，深受读者喜爱。以下是对三个男人和一个女人这篇作品的简要赏析：
7、沈从文的作品《三个男人和一个女人》是一部描写爱情和人性的。故事中，三个男人分别代表了不同的性格和追求，而女人则成为了他们之间的纽带。通过对男女关系的描绘，沈从文展现了人性的复杂性和爱情的多样性。中的情节紧凑，语言优美，给人以深刻的思考。通过对男人和女人之间的互动和矛盾的描写，沈从文成功地刻画了人性的复杂性和爱情的多样性，使读者对人性和爱情有了更深入的理解。
8、三三跟随妈妈去堡子里接亲，回家时打灯笼经过总爷家。晚上梦到一人拿着小小红纸灯笼，在溪旁走着，好像只有鱼知道这会事。白天新娘子出嫁的情景掀起了三三的春心，这个梦境明确了三三对爱情的憧憬。
9、通过三个男人的不同视角，沈从文巧妙地展示了女人的多面性和魅力。这篇引起了读者对人际关系、情感和人性的深入思考，同时也给予了女性一个更加真实和立体的形象。
10、《虎雏》创作于20世纪30年代，作品主要体现了沈从文丰富的社会生活和复杂的内心世界，也透露出其对人生的隐忧和对生命的哲学思考，与鲁迅批判落后愚昧的乡村文化不同，沈从文赞美原始纯朴的风土人情，但同时他也看到了原始文明在都市文明冲击下的不堪一击。
11、道德哲学教授丙，讲了一个精神恋爱的故事，口上说自己是个老人，恋爱是年轻人的事，转头却欣赏起墙壁上的裸体爱神，展现了丙的虚伪。
12、虎雏就像是他想要筑造的“希腊小庙”，他希望用教育感化虎雏，让他逐渐消除野蛮习气，成为有高尚“人性”的知识分子，他对虎雏给予厚望。
13、他不愿做将军，愿做有知识的平民。
14、第一次送鸡蛋，羞涩迷蒙
15、第二次梦境，憧憬美好
16、春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们上前去。
17、第三个男人是女人的恋人，他对女人充满激情和渴望。他对女人的欣赏超越了对她的才华，他被她的美丽和性感所吸引，并对她产生了强烈的爱欲之情。这个男人展现了男人对女性吸引力的表达，揭示了人性中的欲望和情感。
18、沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干突出，单纯而又厚实，朴讷而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神采。
19、赏析：沈从文在《虎雏》中用乡村文化否定了都市文化。在他看来，任何都市文化征服、改造乡村文化的意与试验都将是一个“梦”，必将幻灭。
20、沈从文曾说：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”。
21、故事中的第一个男人是女人的丈夫，描述了他们的婚姻生活和彼此的关系。尽管矛盾不断，但他依然深深地爱着自己的妻子。这个男人被描绘为一个温和而忍耐的人，他对女人的深情厚意体现了婚姻中的无私和包容。
22、的叙事语言清丽优美，运用拟人和象征的手法体现了物我合一的意境
23、运用多个重复场景的叙事策略展开故事情节
24、三三妈妈偶然见到白脸男子，得知他需要鸡蛋治疗痨病。因为三三不肯去，第二天妈妈一人前去，回来后告诉三三城里女人是全念书的，直接激发了三三对都市生活的向往。
25、沈从文便是这样一个人，汪曾祺评价他说“爱世界，爱人类”。他既为《边城》里善良质朴的人民有着近似呐喊般的赞扬，也有对《八骏》里的虚伪扭曲的知识分子的理解和容纳。
26、傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。乡下去，小路上，石桥边，撑起伞慢慢走着的人；还有地里工作的农夫，披着蓑，戴着笠的。他们的草屋，稀稀疏疏的在雨里静默着。天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了。城里乡下，家家户户，老老小小，他们也赶趟儿似的，一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份事去。
27、二、三十年代许多作家如蒋光慈、叶紫等的作品,多犹如铅画,或批判或激赏,或憎恶或悲悯,黑白分明,一目了然。
28、在周达士眼里，其他人都是有病的患者，而他是一个自命医治人类魂灵的医生，然而何谓“八骏”，本质上周达士与另外七人并无本质区别，从“小米大的事也不会瞒你”到撒谎患病需要晚回三天，从“可是你放心，我不会跳到海里去的”到主动投海，从一个为所爱人放弃追求者的深情者，变成一个已精神出轨渴望肉体出轨的背叛者，仅仅是十二个的讲演时间。
29、第四次梦境，无疾而终
30、山朗润起来了，水长起来了，太阳的脸红起来了。小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。
31、园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草绵软软的。桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味，闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿！花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。
32、同时期的沈从文则不然,他的单篇作品一般不是五脏俱全的剖视人生的麻雀,而只是大海之涓滴,是社会人生的一爪一鳞。
33、窥一篇作品往往可见当时社会的主要矛盾乃至全貌。
34、一．运用多个重复场景的叙事策略展开故事情节
35、三三悉心看护着屋前的鱼，不允许陌生人钓鱼，只允许熟悉的人钓鱼。梦是有意识看无意识的一扇窗子，三三白日里看护着鱼和鸭子，不觉得晚上做梦大鱼从水里跃起来吃鸭子。一方面表现了三三的天真烂漫；另一方面预示着三三的情窦初开，潜意识地有了少女的心思。
36、带着第一次没有去的遗憾，这次三三跟随妈妈一同前去。再次见到了她梦中的男子，本来满怀欣喜，却看到一个穿白袍戴白帽的女子悉心照顾白脸男子。从此三三就陷入对爱情的怀疑和迷茫，她因为这个白衣女子而吃醋，发小脾气再也不来送鸡蛋。
37、教授戊，渴望脱离婚姻家庭的牵制，一个不婚主义者（现在来看很正常，但是1935年的中国这是不可理喻的离经叛道）。
38、姑娘巧秀：
39、《三三》创作于沈从文和张兆和的爱恋期间，透露出了他对爱情的憧憬和追求，的主人公三三就是他此时心情的写照。也体现了沈从文在“都市文化”和“乡村文化”之间的矛盾情结，身处大都市的他，无时无刻不在思念自己的故乡。
40、多么生动！尽管就这般不带感彩的直白描绘，却潜藏着对这片乡土这些活泼泼生命的爱！这些人物这片风景就是《边城》，沈从文依据现实而构筑的理想世界——理想，但不完美，至少多有对乡民愚昧的哀叹，但对于淳朴，作者始终充满向往。
41、四次送鸡蛋的场景展示了三三在每个爱情阶段不同的心理特点
42、作者那时坚信虎雏一定能够成就一番事业，他给虎雏提供了优质的教育资源，专门请教授教虎雏，教过虎雏的教授无不称赞其聪慧，虎雏甚至渐渐贴上了“天才”的标签。这是作者爱才惜才的表现，他认为虎雏勤奋好学，而且在他提供的教学条件下，他日一定能够有所成就。作者走的是自主文学道路，虽然他一生自诩为乡下人，但是他也明白得天独厚的先天条件能够很好地提高效率，如果虎雏真的如他所见所想的一样，或许会有所成就。
43、第三次梦境，懵懂爱恋
44、教授乙，讨论尽是医院看护和公司卖货员女子，热衷于观看年轻女子的身段和捡拾美丽女子脚印下的贝壳，并带有情欲的拂拭，尽力避开为何不愿将家人接到身边的话题，展现了乙对家庭的不忠诚之心。
45、以时间为顺序，讲述了三三的身世背景和成长经历。重点描写了少女三三的爱情故事，文中以多个重复场景为片段，其中最典型的是对四次梦境和四次送鸡蛋场景的描写。
46、虎雏身上有很强的暴力因子。
47、第一次梦境，情窦初开
48、她不由得想起自己的终身大事，但是羞于开口，只能向水中的鱼倾诉。为下文和白脸男子的邂逅作了铺垫，同时也暗示了白脸男子的身世和总爷家有关。
49、见到白脸男子之后，三三午睡的时候梦到白脸男子拿着一根烟杆钓了很多鱼，他和管事先生在商量着一件不利于己的行为。心理学家弗洛伊德认为，梦是潜意识欲望的满足，以一种幻想的形式，体验到这种梦寐以求的本能的满足。
50、春盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。
51、四次梦境的描写展示了三三的爱情阶段，情窦初开—憧憬美好—懵懂爱恋—无疾而终，将三三尚未觉醒的爱情扼杀到萌芽中，一切美好的幻想都化为泡影。
52、运用全知全能的叙事视角，展现了当地的民俗风情和三三的爱情故事
53、“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。
54、第二个男人是女人的徒弟，他对女人抱有一种崇拜的情感，并对她的才华和魅力深感敬佩。他认为女人是一个有着非凡才能和智慧的人，对她深入浅出的教诲表示感谢。这个男人表达了对女人无尽的敬意和欣赏。
55、中有对虎雏的命运的暗示，比如：
56、因为一个人就让虎雏产生杀死他的想法，可以看出他的心胸比较狭隘。这为他日后“以暴制暴”埋下伏笔，只是这时还不知道诱发他再次犯错的导火线，直到王军官带着三多出现，里面并没有详细描写三多这一人物，但是我觉得他身上也带有暴力因子，他和虎雏或许有某些相似的经历，这样两人才会在之后一起惹祸打死一个人，最后三多也被人打死在水管上，虎雏也许无颜面对作者，所以留信出逃。
57、鸟儿将窠巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，与轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天在嘹亮地响。雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼，看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶子却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。
58、在最后一次和妈妈去总爷家送鸡蛋的时候，三三在路上幻想着新娘出嫁的场景，一顶凤冠，用珠子穿好的，搁到谁的头上?二十抬贺礼，金锁金鱼，这是谁?床上撒满了花，同百果莲子枣子，这是谁?
59、历史学者教授辛，简直是个疯子。
60、教授丁，不会同一个女子结婚，却又很情欲的爱着很多女子，沉迷于对感情的玩弄而怡然自乐。
61、四次梦境的描写展现了三三爱情的不同阶段
62、三三自从和白脸男子相遇，对他一见倾心。心里是他，梦里是他，期待与他的下一次邂逅，也表现了三三纯朴娇羞、天真可爱的性格特点。
63、经济学者教授庚，看似正常，却经常与一个美丽的年轻女子相会。
64、沈从文以乡村为题材的是典型的乡村文化，它不仅在整体上与都市“现代文明”相对照，而且始终注目于湘西世界朝现代转型过程中，不同的文化碰撞所规定的乡下人的生存方式、人生足迹及历史命运。整个作品充满了对人生的隐忧和对生命的哲学思考，一如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。他在中歌颂人性的健康淳朴，叹惋人性在现代文明中的变异，崇尚自然、优美、健康不违背人性的审美情趣，“对人性美的赞美”是他始终不渝的艺术追求。沈从文的中质朴的语言体现了他对自然质朴人性的向往和尊重，诗意、含蓄、唯美的语言形式，又成就了他健康、高雅的美学追求，他的的语言风格是他不懈艺术美学追求的佐证。
65、这个故事在《虎雏再遇记》里面还有后续，中虎雏再次出现，他还是像以前一样睚眦必报，这么多年也没有什么长进。乡村的纯朴的确很美，但是孕育其中的野蛮习气也同样令人担忧。
66、十七岁年纪，一双清亮的眼睛，一张两角微向上翘的小嘴，一个在发育中肿得高高的胸脯，一条乌梢蛇似的大发辫。说话时一开口即带点羞怯的微笑，关不住青春生命秘密悦乐的微笑。
67、教授甲，房中桌子上摆放着一家八口的全家福，屋内陈设确是《疑雨集》、《五百家香烟诗》、一幅半裸体的香烟广告美女画？保肾丸等物品，展现了甲不节制的生活。
68、三三满怀期待的去见白脸男子，却不知迎接她而来的是男子的突然离世。这个欢快的梦境和白脸男子的离世形成强烈的对比，预示着三三的爱情无疾而终。
69、以杨家堡为背景，讲述了少女三三和白脸男子的故事。三三欲说还休的爱恋，浪漫多彩的城市憧憬，最后都随着白脸男子的逝去凋零在无限的幻想当中。文章意境朦胧，细腻婉转，富有独特的叙事特色，下面我主要从三个角度来赏析这部的叙事特色：
70、如果把这个想法放到现代，也许并不奇怪，“寒门出贵子”“逆袭者”也不是没有，但是在虎雏生活的年代，社会动荡，民不聊生，再者他所处的环境比较封闭，他主要经历的是军旅生活，也不像作者敢想敢拼，见多识广。他产生这种想法的原因是他觉得新奇，人们对新事物总是怀着好奇，有种跃跃欲试的感觉。中作者和六弟对话时有这样一个细节，一个人骂了虎雏的丑话，虎雏就想开枪打死那个人，他不止是想想，他是真的开过枪，只是那个人命大，他也怕被抓，就逃走了。
71、第二次送鸡蛋，错愕迷茫
72、虎雏原是穷乡僻壤一个小豹子一般的乡下孩子。他从不招惹人家，一旦受到别人的必定睚眦必报。在里面，虎雏是作者六弟带来的，虎雏明面表现很乖巧，他识一些字，能看《三国演义》，还知道一些作者很想知道的事情。作者问虎雏是否不愿意回去，更愿意留在这儿读书？虎雏“信誓旦旦”地回答：我不愿做将军，愿意做一个有知识的平民。于是作者和六弟商量，请求虎雏留下来，并且保证他会用心地培养他。
73、《三个男人和一个女人》是沈从文的一篇短篇，以女性为中心，探讨了人际关系和情感的复杂性。整个故事通过不同男人对女人的描述和印象，展现了女人独特的魅力和影响力。
74、结语：现实生活中，也有很多像虎雏一样自欺欺人的人，以假乱真，假勤奋假努力伤害的是自己。不管是学习还是工作，都要谨记踏实二字，这样才会有效率，有效果。沈从文笔下的虎雏被社会同化，终究是困在了“假”的笼子里，如今我们的物质生活得到了很大的提高，在享受的同时，也不要忘记充实自己的精神生活，更不要困在自欺欺人的笼子里，脚踏实地，明确分工，对自己负责，才不至于成为现代虎雏。
75、但是“我”没有看清楚“一个野蛮的灵魂装在一个美丽的盒子里”，做了一个“读书人的梦”。这个失败，在沈从文看来，就是城市文化改造乡村文化的破产，是乡村给城市讲的一个寓言。
