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曾国藩的十六句家训优选203句

时间:2023-04-25 17:44:05

曾国藩的十六句家训

1、第三,考。“考”就是“孝”,指祖先祭祀,敬奉考妣,不忘先辈教诲。很多事情你如果没有经历过,是无法完全想象的。孝道是中华文化的根本,君子以立本,本立而道生。一个连自己的双亲都不能孝顺的人其他都免谈了。

2、三乐∶勤劳而且憩息,一乐也;至淡以消嫉妒之心,二乐也;读书声出金石,三乐也。

3、不要因为别人的一点小错误而否定他的闪光点,不要因为一点怨言而忘记别人曾赋予的恩惠。所以看人要从整体出发,不要因为局部的瑕疵而全盘否定,更不要以貌取人。《礼记》上说,“好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。”意思即是爱一人但是知道他的缺点,厌恶一个人但是了解他的优点。这就要求我们在待人接物时要抱有一颗公正客观的态度。

4、意思是:事情多么简单,与疑心之人交往,也将变得复杂;前景多么美好,与贪利之人合作,终将不欢而散。

5、二、既往不恋,当下不杂,未来不迎。

6、(2夜不出门∶旷功疲神,切戒切戒!

7、轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

8、意思是:只有天下最诚实的才能胜天下最虚伪的,只有天下最笨拙的才能胜天下最灵巧的。所以,利用自己的聪明才智,勤奋努力的工作,怀有一颗赤诚的爱国之心,最终肯定会有所作为的。

9、众望归,自安然。遵孝道,勤思源。

10、曾国藩家训八大名言

11、不勤不敬未有不败者。

12、一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。

13、银钱则量力资助,办事则竭力经营。

14、(10)月无忘所能。每月作诗文数首,以验积理之多寡,养气之盛否。不可一味耽着,最易溺心丧志。

15、曾国藩家训16字(既往不恋,当下不杂,未来不迎,物来顺应)

16、书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝"八字"永为家训。

17、他曾经与九弟曾国荃论治家之道,一切以其祖父曾星冈为法,大约有八个字诀。分别是:书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝。

18、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。

19、字,以不晏起为第一义。

20、⑧保身∶节劳节欲节饮食,时时当作养病。

21、五、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。

22、戒骄字,以不轻易笑人为第一义,戒惰

23、三、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。

24、书,指的是家庭中一定要有书香气息,曾国藩为立德立言立功三不朽的圣人,对于书这一块,他看的非常重要,所以排在了第一位。

25、⑤读史∶丙申购二十三史,每日读十叶,虽有事不间断。

26、和“早起”一样,曾国藩也是以身作则,树立好榜样,努力戒掉身上“无恒”的习惯,尽量做到事事有恒,比如他“每日楷书写日记,每日读史十页,每日记茶余偶谈一则,此三事未尝一日间断”,继而很好地感染子女,教育子女。所以说,父母教育子女的时候,不能光说不做,最好能够以身作则!

27、戒骄字,以不轻易笑人为第一义,戒惰字,以不晏起为第一义。

28、论治世乱世,凡一家之中。能勤能敬未有不兴,

29、六、勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约,此君子也。

30、盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流,有识则知学问

曾国藩的十六句家训

31、事以急败,思因缓得。

32、极,人于其中,寝处游息,昼仅一室耳,夜仅一榻耳;古人书籍,近人著述,浩如烟海,人生目光之所能及者,不过九牛之一毛耳;事变万端,

33、第四,宝。“亲族邻里,时时周旋,贺喜吊丧,问疾济急”,所谓“人待人,无价之宝也”。以邻为宝,和亲睦邻,宽以待人,严以律己。人们常说“远亲不如近邻”,人与人之间真诚相待,尤其是邻里之间,一定要和睦相处,互相帮助,有时候有些邻居甚至胜过亲人。

34、意思是:学会勤俭过日子,富的时候不骄傲,贫的时候不气馁,由俭来打理自己的生活。

35、自私自满之见可渐渐蠲除矣。

36、来,当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,则遇荣利争夺之境,当退让以守其雌;知书籍之

37、意思是:一件事,就算再美好,一旦没有结果,就不要再纠缠,久了你会累;一件物,就算再留念,如果你留不住,就要适时放手,久了你会心碎。有时,放弃是另一种坚持,你错失了夏花绚烂,必将会走进秋叶静羌。

38、意思是:将利益与他人共享,他人心存感激,就不会背叛你,所以说“轻财足以聚人”。律己甚严,使他人心生敬意,自然就肯服从你了。欲得人才而善用之,首先要有容人的雅量。凡事带头去做,才足以领导他人。

39、一曰慎独则心安;二曰主敬则身强;三曰求仁则人悦;四曰习劳则神钦。

40、(12)夜不出门。旷功疲神,切戒切戒。

41、谚云吃一暂长一智,吾生平长进全在受

42、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。

43、四、古之成大事者,规模远大与综观密微,二者阙一不可。

44、当今社会,每个家庭都要面对教育子女的这个困惑或问题,所以我们或许可以从《曾国藩家训》中学习一点教育子女的经验。今天琢磨君为大家分享曾国藩教育子女的3个方法,既简明又靠谱,值得父母们好好学习。因为正是曾国藩的这3条家训,简单6个字,使得子孙后代个个是人才,曾氏子孙后代无一败家子。下面我们来一起看一看!

45、③早起∶黎时即起,醒后不沾恋。

46、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。

47、人是否邪正主要观察他的眼鼻,眼神飘忽不定可能就有问题,鼻梁正与不正。嘴唇后与薄,气慨的大与小,精气神决定其富不富贵。

48、紧紧依靠自己的力量

49、不位而尊者曰道,不贷而富者曰文。

50、第二,扫。要干净,要整洁。其实扫地也是一门学问,不是那么简单的。一个人能够把地扫得干干净净,就说明他做事比较细心。古人说:一屋不扫何以扫天下。

51、父母恩,记心田,深似海,重于山。

52、忘恩情,如背叛。逆子女,人人烦。

53、第一部分:既往不恋。意思就是对于已经过去的事,我们不要再留恋,因为这些事情已经无法改变,我们哪怕整日沉浸在其中,过去的事情也不会因此而改变。

54、(5)读史。丙申年购《廿三史》,大人曰:“尔借钱买书,吾不惜极力为尔弥缝,尔能圈点一遍,则不负我矣。”嗣后每日圈点十叶,间断不孝。

55、一切人类所见,皆为虚妄。

56、美名百途,人生才力之能办者,不过太仓之一粒耳。

57、咸丰九年十月十四日,48岁的曾国藩写信给大儿子曾纪泽说:“尔欲稍有成就,须从'有恒’二字下手。”

58、鉴为要,每日有常,自有进境,万不可厌常喜

59、皆与人为善之事也。君相之道,莫大乎此;师儒

60、二者阙一不可。

曾国藩的十六句家训

61、之乡,神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择

62、愚老少,皆贪于逸而惮于劳,古今之所同也。

63、第一,早。一定要早起,因为自然的规律就是早睡早起身体好。曾国藩一生以身作则,每到黎明就起床,一天只休息四五个小时。曾国藩讲看一个家族的兴衰就看他的子孙什么时候起床。

64、静中,细思古今亿万年无有穷期,人生其

65、腔子里;应事时,专一不杂,如日之升。

66、自惕,常留余地处人,则荆棘少矣。

67、在生活中我们经常遇见一些人因为过去某些沉重的经历,就一蹶不振开始逐渐颓废,不论别人如何相劝,他们都不愿意走出。其实那些过去的不好的事情,就好比我们买到的烂苹果,哪怕我们将烂掉的苹果吃掉了,那买苹果的钱也不会回来。并且吃掉烂苹果的做法我们不仅损失了钱财还吃坏了自己的身体。对于已知的坏事物,何不选择遗忘,选择丢掉。

68、(6)谨言。刻刻留心,第一工夫。

69、之道,亦莫大乎此。仲尼之无常师,即取人为善也;无行不与,即与人为善也。为之不厌,即取

70、在曾国藩看来,家教的关键一点,就是不能让子女养成懒惰的习性,因为人败离不得个逸字,因为懒则败,勤则兴。如何戒懒惰,如何养成勤勉的习惯,曾国藩根据自身经验体会,总结出两个字——早起。

71、俗话说:打人不打脸,揭人不揭短。不要当众点明别人的缺点而隐藏自己的不足,夸奖自己的优点却去嫉妒别人的长处。此所谓浅陋之人,众人皆不愿与之共伍!如汉高祖刘邦问韩信:“像我自己,能带多少士兵。”韩信答道:“陛下不过能带十万士兵而已。”刘邦又问:“那么对于你来说呢?”韩信回答道:“越多越好。”后来韩信被杀,并不是不无道理。

72、意思是:起床要早,天色刚亮就赶紧起身,醒了以后不赖床。这对有拖延症或是懒惰的人来说,是极有必要的。

73、(11)作字。饭后作字半小时。凡笔墨应酬,当作自己功课。凡事不留待明日,愈积愈难清。

74、早起的好家风是曾国藩从高曾祖父那些传承下来的,这不仅是他亲眼所见祖父、父亲叔父都爱早起,而且曾氏家训之“八本堂”(考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪)里面也有一个“早”字,即曾氏后人必须早起。正因为如此,曾国藩在家训“八本之说”中也强调一点:居家以不晏起为本。

75、(7)养气。气藏丹田,无不可对人言之事。(8)保身。十月二十二日奉大人手谕曰:“节劳,节欲,节饮食。”时时当作养病。

76、一、学问之道无穷,而总以有恒为主。

77、千秋邈矣独留我,百战归来再读书。

78、治军以爱民为第一义

79、不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书,常讲史

80、行正派,磐石坚。无畏惧,无遗憾。

81、意思是:告诫自己的兄弟在烽火连天的岁月,也不要忘记保持一颗冷静的心去读书,修身养性。

82、书,苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净

83、天下大事,必作于细,大事都是从细小的地方一步步形成的,坚持早起的习惯,便能克服懒惰,让一个人越来越勤奋。所以,曾国藩在家书说:“勤字功夫,第一贵早起”、“戒惰字,以不晏起为第一义”。

84、广积德,密群缘。握准则,严把关。

85、修身十二条∶

86、孝不孝,人在看。不孝人,全忘完。

87、没有一劳永逸的东西,所以一直能获得长久利益的事情不要做,因为那可能是骗局,日中则移,月满则亏,物盛则衰。别人都想去的地方不要前去,因为那里有可能有危险,《论语》中有:危邦不入,乱邦不居。

88、【原文】曾国藩家训

89、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。

90、之地,热闹之场亦可读书,负薪牧豕,皆可读

曾国藩的十六句家训

91、为德为才,得一已难,两者兼全,更不数见。

92、后面三个,蔬、鱼、猪,即种菜、养鱼和养猪,代指“耕”,保持农耕生活方式,健康而又朴实。

93、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人,是以善教人也;以德薰人,是以善养人也,

94、古之成大事者,规模远大与综观密微,二者阙一不可。

95、我自己制定的,代表我的思想。我简单解释一下。

96、事情多么简单,与疑心之人交往,也将变得复杂;前景多么美好,与贪利之人合作,终将不欢而散。

97、曾国藩有句非常经典的名言谈“有恒”:“盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流,有识则知学问无尽,不能以一得自足,有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。”

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99、曾国藩的3条家训,简单6个字,使得子孙后代个个是人才

100、勤字功夫,第一贵早起,第二贵有恒;凡将相无种,圣贤豪杰无种,只要人肯立志,都可以做得到的。

101、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱。

102、④读书不二∶一书未点完,断不看他书,东翻西阅,徒循外为人,每日以十叶为率。

103、以盛气凌我之身,或凌我之子孙。常以"恕"字

104、咸丰九年十月十四日,曾国藩给大儿子曾纪泽的家信中说:“尔之容止甚轻,是一大弊病,以后宜时时留心。无论行坐,均须重厚。”曾国藩认为大儿子言行举止轻浮,是个大毛病,以后要多留心,走路或者坐下的时候,都要容止厚重。

105、出死入生宁不易,各宜努力去修身。

106、咸丰六年九月二十九日,曾国藩给9岁的小儿子曾纪鸿写信说:“尔年尚幼,切不可贪爱奢华,不可惯习懒惰。无论大家小家、士农工商,勤苦俭约,未有不兴,骄奢倦怠,未有不败。尔读书写字不可间断,早晨要早起,莫坠高曾祖考以来相传之家风。吾父吾叔,皆黎明即起,尔之所知也。”

107、对于我们所追求的事,曾国藩用一句话表明了其想法:君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。意义是君子只关心自己的耕耘,为了自己想要做的事情,尽全力,不问收获,不去计较天意。

108、凡一家之中,勤敬二字能守得几分,未有

109、(2)静坐。每日不拘何时,静坐四刻,体验来复之仁心。正位凝命,如鼎之镇。

110、家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。

111、既往不恋,当下不杂,未来不迎。

112、通,所谓达也。今日我处顺境,预想他日也有处

113、扫,通俗来讲就是一个家庭的卫生情况,若是家里满是灰尘,脏乱不堪,是个人都能看出这是家族衰败的征兆,因为家里人没有干劲,正所谓:一屋不扫何以扫天下。

114、这两条名言一对比,我们就可以发现,曾国藩对“有恒”两字的深刻认识与高度认可,并且他一生的品德修为以及事业成功也都和这两字秘诀有关,即“有恒”才能成事,而“无恒”将一事无成。

115、求业之精,别无他法,日专而已矣。谚日:“艺多不养身”,谓不专也。吾掘井多而无泉可饮,不专之咎也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字,亦不必尽废他业。但每日习字工夫,断不可不提起精神,随时随事,皆可触悟。四弟、六弟,吾不知其心有专嗜否?若志在穷经,则须专守一经;志在作制义。则须看一家文稿;志在作古文,则须专看一家文集。作各体诗亦然,作试帖亦然。万不可以兼营并鹜,兼营则必一无所能矣。切嘱切嘱!千万千万!此后写信来,诸弟各有专守之业,务须写明;且须详问极言,长篇累牍,使我读其手书,即可知其志向识见。凡专一业之人,必有心得,亦必有疑义。诸弟有心得,可以告我共赏之;有疑义,可以问我共析之。

116、久利之事勿为,众争之地勿往。

117、(11)作字∶早饭后作字半小时,凡笔墨应酬,

118、多而吾所见者寡,则不敢以一得自喜,而当思择

119、间,数十寒署,仅须臾耳;大地数万里无有纪

120、相反,他还有一句经典名言谈“无恒”:“凡人做一事,便须全副精神注在此一事。首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,则终身一事无成!”

曾国藩的十六句家训

121、“蔬、鱼、猪”指的是平时的家庭生活,有蔬菜,有鱼,再养着猪,说明这个家庭生活富足,蒸蒸日上。

122、最后一部分未来不迎,是告诉我们对于未来的事情,变化莫测,没有人可以预测,我们不要刻意的去迎合它。对于未来,我们可以拥有计划,为了完成向自己的计划,达成自己的目标而为之努力,这样我们的人生才更加的富有动力。

123、进德修业二者不可或缺

124、早,自然指的是平日里要早起,毕竟一年之计在于春,一日之计在于晨,也是在告诫我们要珍惜时光,保持良好的习惯。

125、我要步步站得稳,须知他人也要站得稳,所谓立也。我要处处行得通,须知他人也要行得通,所谓达也。今日我处顺境,预想他日也有处逆境之时;今日我以盛气凌人,预想他日人亦有以盛气凌我之身,或凌我之子孙。常以“恕”字自惕,常留余地处人,则荆棘少矣。

126、曾国藩,字伯涵,号涤生,原名曾子城,清朝湖南长沙府湘乡白杨坪现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇天子坪人。

127、⑨日知其所亡∶每日记茶余偶谈一则。最全

128、极生阳来复之仁心,正位凝命,如鼎之镇。

129、曾国藩,晚清四大名臣,湘军创立者和统帅,后人评价其“立德立功立言三不朽,为师为将为相一完人”。曾氏家族更是历史上数得着的侯门望族,历经百余年而长盛不衰,曾氏家族人才辈出,这和曾国藩的家教家训有着密切的关系。

130、三字于族戚人家历历验之,必以吾言为不谬也。

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132、读书如譬若掘井,掘数十井而不及泉,

133、事情大多因为匆忙着急缺少思考而没能做成,做成了的事都是取决于成熟稳重的想法所致。遇事需冷静是一切的前提。

134、(4)读书不二。一书未完,不看他书。东翻西阅,徒徇外为人。

135、高傲的人总感觉别人不如自己,那么他太浅陋了,不孝顺老人的人一定是小人。

136、曾国藩提出“人生唯有常是第一美德”,圣人荀子也说:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”。由此可见,一个人要想成才和立业,“有恒”是必备条件!

137、天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败。

138、⑦养气∶气藏丹田,无不可对人言之事。

139、以耕读二字为本,乃是长久之计。

140、早起的鸟儿有虫吃,一日之计在于晨,所以说,我们应该向曾国藩学习早起的家训!

141、(3)早起。黎明即起,醒后勿沾恋。

142、咸丰六年九月二十九日,曾国藩给小儿子曾纪鸿的家信中说:“尔宜举止端庄,言不妄发,则入德之基也”,他认为举止端庄稳重,不乱发表议论,是一个人修身立德的根本。

143、挫受辱之时,务须明励志,蓄其气而长其智,切不可裁恭然自馁也。

144、在红尘中修行

145、家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。

146、意思是:多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,性格急躁的人一定没有成熟稳重的见识,怕这怕那得人一定不会有卓越的远见。

147、无尽,不能以一得自足,有恒则断无不成之事。

148、人为善也;诲人不倦,即与人为善也。

149、①主敬∶整齐严肃,无时不慎。无事时心在

150、我家的家训:以德为根、以诚为本、行要好伴、居要好邻、勤学上进、勤俭治家、艰苦创业。

曾国藩的十六句家训

151、当作自己功课,不留待明日,愈积愈难清。

152、阅111转02021.11.16关注

153、第二,行要好伴,居要好邻。说的是交友原则。

154、曾国藩是清末中兴通讯第一任部长曾国藩,他取得了三项不朽的壮举,是毛泽东和蒋介石的朝拜对象。《曾国藩的家教》为子孙后代留下了无尽的财富。

155、平凡的人>《教育》

156、曾国藩早年也制定了一个“修身十二条款”,第三条就是早起,并且强调“黎时即起,醒后不沾恋”,而他把这个好习惯坚持了一辈子。教育子女,最好方法就是以身作则,先自己做到,再去感染子女,效果会更好。

157、曾国藩,晚清中兴名臣,从他开始,近200多年来,八代人中无一“败家子”,曾氏后人中有名望的人才约有240人,且大部分都是博士、硕士、院士、教授等高级知识分子。曾氏家族显然已经构成了一个名声远播的华夏望族,且曾国藩教育思想的成功也是一个不争的事实,无法抹杀,也无须抹杀。

158、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。

159、这是曾国藩送别曾国荃时候的一句诗,是为的就是告诫自己的兄弟在烽火连天的岁月,也不要忘记保持一颗冷静的心去读书,修身养性。

160、历艰辛,经磨难;苦操劳,受熬煎;细抚养,到今天;恩深广,大无边。

161、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。

162、傲人不如者必浅人,人不肖者必小人。

163、时?但自问立志之真不真耳!

164、曾国藩家训是8字,不是7字,8字家训分别是书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝。

165、观一音一心一经

166、八德:勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。

167、(9)日知所亡。每日读书记录心得语,有求深意是徇人。

168、②静坐∶每日不拘何时,静坐半时,体验静

169、⑩月无忘所能∶每月作诗文数首,以验积理

170、第三,勤学上进。说的是对学习态度,要终身学习。

171、诸弟在家教子侄,总须有勤敬二字。无

172、我要步步站得稳,须知他人也要站得稳,

173、凡人之情,莫不好逸而恶劳,无论贵贱智

174、⑥谨言∶刻刻留心,是工夫第一。

175、知天之长而吾所历者短,则遇忧患横逆之

176、说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人之长。

177、所谓立也。我要处处行得通,须知他人也要行得

178、黎明即起,醒后勿粘恋。

179、古之成大事者,规模远大与综观密微,

180、前些年来一句:且行且珍惜道出了多少人们的苦涩心声,年轻时容易好高骛远,心急赶路,等到时间匆匆流逝,到头来我们又喜欢回头看过去发生的点点滴滴。殊不知在这一前一后中,我们却丢掉了最为珍贵的当下。脚踏实地的我们才有资格仰望星空,去追求自己的所爱的事情。

曾国藩的十六句家训

181、第二部分:当下不杂。是指当下的事情才是我们人生中最珍贵的,活在当下我们做事时不要思前想后,保持心绪平静不杂乱。

182、一件事,就算再美好,一旦没有结果,就不要再纠缠,久了你会累;一件物,就算再留念,如果你留不住,就要适时放手,久了你会心碎。有时,放弃是另一种坚持,你错失了夏花绚烂,必将会走进秋叶静羌。

183、不兴;若全无一分,未有不败。和字能守几分,未有不兴;不和未有不败者。诸弟试在乡间将此

184、之多寡,养气之盛否,不可一味眈着,最容易溺心丧志。

185、且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野

186、第四,勤俭治家,艰苦创业。说的是面对物质是的诱惑我们要克己,要把更多时间精力去挑战自己,追求事业。

187、门、艺术门。

188、将利益与他人共享,他人心存感激,就不会背叛你,所以说“轻财足以聚人”。律己甚严,使他人心生敬意,自然就肯服从你了。欲得人才而善用之,首先要有容人的雅量。凡事带头去做,才足以领导他人。

189、善而约守之;知事变之多而吾所办者少,则不敢以功名自矜,而当思举贤而共图之。夫如是,则

190、逆境之时;今日我以盛气凌人,预想他日人亦有

191、曾国藩六句经典家训,字字珠玑,句句精深!

192、甜酸苦竦宜尝遍,是非好恶总由人。

193、第五,书。就是读书治学。读书的重要性自不必说了,一来为考取功名,光宗耀祖,二来好学成风,成就书香门第,三来知书达理,修身养性。

194、八德∶勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。

195、(1)敬。整齐严肃,无时不慎。无事时心在腔子里,应事时专一不杂。清明在躬,如日之升。

196、曾国藩家训十条:静中,细思古今亿万年无有穷期,人生其间,数十寒暑,仅须臾耳。大地数万里无有纪极,人于其中,寝处游息,昼仅一室耳,夜仅一榻耳,等。

197、新,此书未完,勿换彼书耳。

198、一曰慎独则心安;二曰主敬则身强;三曰求仁则人悦;四曰习劳则神钦。

199、第一,以德为根,以诚为本。说的是为人处世要求。

200、对这八个字,曾国藩自己作了简单的解释。“八字意为:诚修祭祀、善待亲族邻里、起早、打扫卫生、读书、种菜、养鱼、喂猪。其中“书、蔬、鱼、猪”是居家之事;“考、宝、早、扫”是治家之法。

201、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。

202、此三者缺一不可。

203、家训是家庭言行的方向灯,在一定程度上反应了一个家庭的价值观、世界观,也体现了父母的道德水平。中国古代有不少家训,凝结着古人家庭教育的智慧,流传几百年。