端午节屈原诗句
1、条脱闲揎系五丝。——选自李清照失调名《端午》词断句
2、盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
3、楚人悲屈原，千载意未歇。
4、冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
5、【唐】卢肇
6、堪笑楚江空渺渺，不能洗得直⾂冤。
7、《端阳采撷》
8、骚体自君开，
9、堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
10、何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
11、《竞渡诗》
12、屈原没有写过五言绝句，因为他那个时代还没有绝句。
13、从此，每年五月初——屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，喝雄黄酒，以此来纪念诗人，端午节的风俗就这样流传下来。
14、端午临中夏，时清日复长。
15、《端午》文秀（唐代）
16、未泯生前恨，而追没后踪。
17、屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，被誉为“楚辞之祖”，屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。
18、当轩知槿茂，向水觉芦香。
19、还有郎中把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。过不了多久，水面上浮起了一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟，人们就把这恶龙拉上岸，抽了筋，然後把龙筋缠在孩子们的手、脖子上，又用雄黄酒抹七窍，有的还在小孩子额头上写上一个“王”字，使那些毒蛇害虫都不敢来伤害他们。
20、亿兆同归寿，群公共保昌。
21、汨罗江畔哀。
22、灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。逝者良自苦，今人反为欢。——唐元稹《表夏十首》之十
23、华夏灵魂晖，
24、粽包分两髻，艾束著危冠。
25、【宋】许文通
26、忠贞如不替，贻厥后昆芳。
27、四时花竞巧，九子粽争新。——唐李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
28、旧俗方储药，羸躯亦点丹。
29、玉台金盏对炎光，全似去年香。——选自朱翌《朝中措》
30、巨伟留端午。
端午节屈原诗句
31、遗风成竞渡，哀叫楚山裂。
32、鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
33、屈氏已沉死，楚人哀不容。
34、骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。
35、节分端午⾃谁⾔，万古传闻为屈原。
36、小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
37、（1）文章以《诗经•采葛》开头，有什么作用？
38、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
39、流波带身去，
40、【宋】苏轼
41、不料中秋最明夜,洞庭湖上见当天
42、端午临中夏，时清人复长。——唐李隆基《端午武成殿宴群官》
43、【宋】陆游
44、纪念屈原的诗句有以下：
45、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠河。尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。何意更伤昌酌酒，为君击节一长歌。
46、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北勃鸠喧。
47、至今仓江上，投饭救饥渴。
48、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
49、《浣溪沙》
50、《五月五日》
51、日斜吾事毕，一笑向杯盘。
52、（3）第④段除了使用列数字的说明方法外，还运用了两种说明方法，请任选这两种说明方法中的一种，说说有什么作用？
53、流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，
54、【宋】张耒
55、③古代的一些经史书籍常有端午节“悬艾人、戴艾虎、饮艾酒、食艾糕、熏艾烟、洗艾浴”等民间习俗的记载。每年端午节之际，家家都洒扫庭除，以艾条插于门楣，悬于堂中以防蚊虫，“避邪却鬼”。
56、作品原文：
57、（2）第③段中的加点词“常”能否去掉，为什么？
58、【唐】李隆基
59、便当裹米粣，烂醉作端午。——选自陆游《春晚叹》
60、《和端午》
端午节屈原诗句
61、【唐】文秀
62、沅湘碧潭水，应自照千峰。
63、玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。
64、潮水送魂来。
65、不见去年人，泪湿春衫袖。——选自《生查子·元夕》
66、大堤花里锦江前,诗酒同游四十年。
67、精魂飘何在，父老空哽咽。
68、艾在端午①《诗经•采葛》曰：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮!彼采萧兮，一日不见，如三秋兮!彼采艾兮，一日不见，如三岁兮!”其中的“萧”与“艾”都是现在的艾。艾是一年生或多年生草本，常成群生于路旁、墙脚或草坪中，叶面绿色，叶背呈灰绿色，生有绒毛。
69、骚神创楚辞，
70、没有写过五言绝句。
71、《灵魂晖》
72、《端午》
73、《屈原塔》苏轼（宋代）
74、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
75、屈原的古诗五言绝句是《灵魂晖》。
76、事古人留迹，年深缕积长。
77、⑤艾在端午，客观上也起到了卫生保健的作用。有人把端午节作为古代“卫生节”，也是不无道理的。
78、《乙卯重五诗》
79、一首也没有。
80、轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。
81、向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
82、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——唐杜甫《端午日赐衣》
83、【宋】梅尧臣
84、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
85、重五山村好，榴花忽已繁。
86、②艾，是端午节的主角，端午节的别名“艾节”，就是以艾命名的。端午，又称端阳，其时正是寒暑气交互转换之时，蚊虫苍蝇滋生，细菌病毒繁殖，人易生病。古时，人们缺乏科学观念，误以为一并皆由鬼邪作祟所致，所以古人称五月为“恶月”或“百毒月”，端午为“恶日”。自古至今，艾在端午中受到人们的挚爱，人们用它招百福、辟邪祟、祛毒害。
87、因为屈原死亡一千年后，才有绝句这种诗体格式
88、④据专家考证，艾用于治病已有2000多年的历史。我国现在的第一部方书，战国时期的《五十二病方》中就记载有艾的疗效与用法，以后在历代本草中均有记载。在我国盛产优质艾的湖北蕲州，至今还流传着“家有三年艾，郎中不用来”的谚语，孟子也说过：“七年之病，求三年之艾”，可见艾的药用价值。
89、作者：屈原朝代：战国时期楚国人
90、传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船在江上来回打捞他的尸身。为了不让屈原的身体被鱼龙虾蟹吃，人们纷纷往江里扔饭团、倒雄黄酒。
端午节屈原诗句
91、江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，(此风俗日后演变成赛龙舟)人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋投入江中，让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身。
92、诗经中没有关于端午节的句子。因为端午节是纪念屈原的，是在战国时期。而诗经是在西周初年到春秋中叶五百年间产生的诗歌总集。所以时间出现的时间要比端午节出现的时间更早，因此诗经中没有关于端午节的诗句。
