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1、史记一，汉书二。
2、【译文】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
3、经既明，方读子，撮其要，记其事。
4、·为人子，方少时。亲师友，习礼仪。
5、民安富，治绩夸。
6、彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。
7、始英法，扰都鄙。
8、同光后，宣统弱。
9、孝经通，四书熟，如六经，始可读。
10、【译文】《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》，合称为四诗，它是一种内容丰富、感情深切的诗歌，实在是值得我们去朗诵的。
11、人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
12、唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛世。
13、古今史，全在兹。
14、高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。
15、我周公，作周礼。著六官，存治体。
16、我们爱背三字经，三字经里道理多，学以致用好处多。
17、作中庸，乃孔伋，中不偏，庸不易。
18、子不学，非所宜。幼不学，老何为。
19、〖启示〗音乐可陶冶人的情怀，我国文明久远、历史悠久，文化丰富，音乐也非常突出。好的音乐可以增强人的修养，调剂人的身心，优美的东方音乐更具迷人的特色。
20、〖启示〗东周时期分为春秋时期和战国时期。春秋时期前后出现五个霸主，历史上称为春秋五霸；战国时期有七个诸侯国实力最强，历史上称为战国七雄。
21、【译文】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。
22、〖启示〗五子当中，我们比较熟悉的，恐怕只有老子和庄子，他们博学广闻，象老子，就连孔子都曾向他请教过礼的问题。庄子则经常用寓言的形式表达思想，是非常有趣的。
23、此兄弟，及朋友，当顺序，勿违负。
24、中华上下五千年，仁者爱人是根源。
25、膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。
26、稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。
27、如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。
28、【译文】夏朝的开国君主是禹，商朝的开国君主是汤，周朝的开国君主是文王和武王。这几个德才兼备的君王被后人称为三王。
29、【译文】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。
30、〖启示〗我国最古老的一本诗集叫《诗经》，共汇集了周代诗歌三百零五篇，所包含的题材非常广泛，有的反映复杂的社会形态，有的反映人民的生活状况及一般百姓的思想和感情等。
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31、论语者，二十篇，群弟子，记善言。
32、子不学，非所宜，幼不学，老何为？玉不琢，不成器，人不学，不知义。
33、〖启示〗"五行"学说包括很深的哲学道理，非常复杂、我们只要知道一些就行了。
34、辽与金，皆称帝，元灭金，绝宋世。
35、作中庸，乃孔伋。中不偏，庸不易。作大学，乃曾子。自修齐，至平治。
36、此十义，人所同。当师叙，勿违背。
37、彼颖悟，人称奇，尔幼学，当效之。
38、【译文】至于说到"五行"，那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。
39、如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓。苏老泉，二十七。始发愤，读书籍。
40、三传者，有公羊，有左氏，有谷梁。
41、唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。夏有禹，商有汤。周文王，称三王。
42、大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。
43、周武王，始诛纣，八百载，最长久。
44、融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
45、梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。
46、光武兴，为东汉，四百年，终于献。
47、十八传，南北混。
48、汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。
49、·人之初，性本善。性相近，习相远。
50、凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。
51、〖启示〗我们的祖先最早用铁发明了"罗盘"，也就是我国四大发明之一的指南针，从而使确定方位变得十分简便，尤其在航海中指南针的作用太大了。在我们人类生活中方向是非常重要的。
52、〖启示〗周公是周文王的第四子，在周文王的所有儿子中最有才干，也最有仁慈之心。武王死后，由周公帮助成王辅佐朝政，由于他的贤德,把国家治理得十分富强。
53、〖启示〗夏商周，在中国历史上合称三代，每一代的时间都很长，夏朝统治四百年，商朝统治六百年，周朝统治八百年。这一时期的历史仍然掺杂了许多神话和传说。
54、三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。
55、清世祖，膺景命，靖四方，克大定。
56、辽与金，皆称帝。元灭金，绝宋世。元灭金，绝宋世。舆图广，超前代。
57、载治乱，知兴衰。
58、为人子，方少时。亲师友，习礼仪。
59、曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。
60、曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。匏土革，木石金。与丝竹，乃八音。
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61、北元魏，分东西。宇文周，兴高齐。迨至隋，一土宇。不再传，失统绪。
62、由康雍，历乾嘉。
63、〖启示〗人要吃饭就得耕耘播种。当我们吃到香喷喷的饭菜时，千万不要忘了辛勤耕种的农民。"谁知盘中餐，粒粒皆辛苦"，要知道爱惜每一粒粮食。
64、父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。
65、幼而学，壮而行，上致君，下泽民。
66、唯书学，人共遵，既识字，讲说文。
67、犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人？蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。
68、权阉肆，寇如林，李闯出，神器焚。
69、〖启示〗为学必有初始阶段，任何一个大学问家，他的知识都是一点一滴积累的，只有扎扎实实打下良好基础，才能进军更高深的知识。
70、马牛羊，鸡犬豕，此六畜，人所饲。
71、迨成祖，迁燕京，十六世，至崇祯。
72、曰水火，木金土。此五行，本乎数。曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。
73、曰平上，曰去入，此四声，宜调叶。
74、人之初，性本善。性相近，习相远。
75、北元魏，分东西，宇文周，与高齐。
76、〖启示〗九族之间的关系不仅是血统的承续关系，更是一种血浓于水的亲情。在家庭中，每个成员都应该认识到自己的长幼尊卑地位,以及自己应负的责任和义务,家庭才能和睦。
77、【译文】《论语》这本书共有二十篇。是孔子的弟子们，以及弟子的弟子们，记载的有关孔子言论的一部书。
78、我周公，作周礼。著六官，存治体。大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。
79、曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情俱。
80、【译文】高兴叫作喜，生气叫作怒，悲伤叫作哀，害怕叫作惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫作欲，合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。
81、苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
82、为学者，必有初。小学终，至四书。
83、若广学，惧其繁，但略说，能知源。
84、自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。
85、勤有功，戏无益，戒之哉，宜勉力。
86、融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。
87、此六谷，人所食。
88、为人子，方少时，亲师友，习礼仪。
89、炎宋兴，受周禅。
90、自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。
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91、夏有禹，商有汤，周文武，称三王。
92、曰南北，曰西东。此四方，应乎中。
93、夏传子，家天下。四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。
94、曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。
95、夏传子，家天下。四百载，迁夏社。
96、香九龄，能温席，孝于亲，所当执。
97、有为者，亦若是。
98、此十义，人所同。
99、三才者，天地人，三光者，日月星。
100、梁唐晋，及汉周。称五代，皆有由。炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。
101、彼既成，众称异，尔小生，宜立志。
102、【译文】后来由于周朝的衰落，诗经也就跟着被冷落了，所以孔子就作《春秋》，在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辨。
103、诗书易，礼春秋，号六经，当讲究。
104、周辙东，王纲坠。逞干戈，尚游说。
105、弟于长，宜先知。
106、有连山，有归藏。有周易，三易详。
107、【译文】自伏羲氏、神农氏到黄帝，这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大，因此后人尊称他们为"三皇"。
108、彼女子，且聪敏。尔男子，当自警。唐刘晏，方七岁。举神童，作正字。
109、【译文】还应该知道一些日常生活常识，如什么叫"三才"？三才指的是天、地、人三个方面。什么叫"三光"呢？三光就是太阳、月亮、星星。
110、大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。
111、周辙东，王纲坠，逞干戈，尚游说。
112、彼既成，众称异。尔小生，宜立志。莹八岁，能咏诗。泌七岁，能赋碁。
113、·子不学，非所宜。幼不学，老何为。
114、【译文】作《大学》这本书的是曾参，他提出了"修身齐家治国平天下"的主张。
115、九族者，序宗亲，高曾祖，父而身，身而子，子而孙。
116、匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。
117、中国上下五千年，文明礼节为其先。
118、《三字经》共有一千一百四十五个字。《三字经》是家喻户晓的国学启蒙读物，这一千一百四十五个字中包含了天文、地理、历史、道德等经典常识和典故知识，诵读起来朗朗上口、便于记忆，与《百家姓》和《千字文》并称“三百千”。
119、【译文】我国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为"八音"。
120、首孝悌，次见闻。
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121、长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。
122、诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。
123、苏明允，二十七，始发愤，读书籍。
124、诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。
125、曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。
126、〖启示〗严师出高徒，严格的教育是通往成才之路的必然途径。对孩子的严格要求虽然是做父母和老师的本份，但做子女的也应该理解父母和老师的苦心，才能自觉严格要求自己。
127、香九龄，能温席。孝于亲，所当执。
128、彼女子，且聪敏，尔男子，当自警。
129、当然不一样。三字经儿童版又叫新编三字经是根据儿童的特点新编的。
130、魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。宋齐继，梁陈承。为南朝，都金陵。
131、孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。
132、曰水火，木金土，此五行，本乎数。
133、人之初，性本善。
134、《三字经》部分解释
135、夏有禹，商有汤。周文武，称三王。
136、〖启示〗历史学家大体把历史分为三个阶段：即上古、中古、近代。中国历史从商代以后才有了较可靠的记载，这以前的历史是个神话和传说的时代，即上古。
137、【译文】父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。
138、〖启示〗人类只有认识世界，才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰以及雷、电、风、雨，大地的山川河流、花草树木、鱼虫百兽,而人又是万物之灵。只有不断学习，才能运用掌握的知识去改造世界。
139、论语者，二十篇。群弟子，记善言。孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。
140、【译文】凡是教导刚入学的儿童的老师，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得断句。
141、【译文】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
142、幼而学，壮而行。上致君，下泽民。扬名声，显父母。光于前，裕于后。
143、【译文】作《中庸》这本书的是孔伋，"中"是不偏的意思，"庸"是不变的意思。
144、后汉三，国志四。
145、【译文】前面提到的十义：父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠，这是人人都应遵守的，千万不能违背。
146、稻梁菽，麦黍稷。此六谷，人所食。
147、作大学，乃曾子，自修齐，至平治。
148、·苟（gǒu）不教，性乃迁。教之道，贵以专（zhuān）。
149、曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。
150、周武王，始诛纣。八百载，最长久。周辙东，王纲堕。逞干戈，尚游说。
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151、〖启示〗孟子，名轲，尊称孟子，也是我国古代的大思想家、儒家思想的代表。是孔子的三传弟子，也同样讲仁义道德。
152、三传者，有公羊。有左氏，有彀梁。经既明，方读子。撮其要，记其事。
153、·养不教，父之过。教不严，师之惰。
154、经子通，读诸史，考世系，知终始。
155、赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤。
156、【译文】《连山》、《归藏》、《周易》，是我国古代的三部书，这三部书合称"三易"，"三易"是用"卦"的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。
157、〖启示〗周朝的历史分为两部分：幽王被杀以前是西周，平王东迁以后是东周。从各朝各代的兴衰中我们可以看出"仁政必兴、暴政必亡"的道理。
158、始春秋，终战国。五霸强，七雄出。
159、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
160、兼证经，参通鉴。
161、昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。
162、苟不教，性乃迁。
163、〖启示〗孟子所以能够成为历史上有名的大学问家，是和母亲的严格教育分不开的。做为孩子，要理解这种要求，是为了使自己成为一个有用的人才。
164、太祖兴，国大明，号洪武，都金陵。
165、〖启示〗要使人与人之间有一个良好和谐的关系，每个人都要认清自己的地位，人人从我做起，才能天下安宁，人类永远和平。
166、【译文】再让我们看一看四周环境，春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。
167、【译文】周武王起兵灭掉商朝，杀死纣王，建立周朝，周朝的历史最长，前后延续了八百多年。
168、稻粱菽，麦黍稷。
169、唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。
170、【译文】《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》，再加上《乐》称六经，这是中国古代儒家的重要经典，应当仔细阅读。
171、礼乐射，御书数，古六艺，今不具。
172、若荀卿，年五十，游稷下，习儒业。
173、五子者，有荀扬。文中子，及老庄。
174、【译文】自从周平王东迁国都后，对诸侯的控制力就越来越弱了。诸侯国之间时常发生战争，而游说之士也开始大行其道。
175、孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。
176、曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。
177、【译文】《书经》的内容分六个部分：一典，是立国的基本原则；二谟，即治国计划；三训，即大臣的态度；四诰，即国君的通告；五誓，起兵文告；六命，国君的命令。
178、舆图广，超前代，九十载，国祚废。
179、三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。
180、【译文】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。
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181、五伦者，始夫妇，父子先，君臣后。
182、【译文】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？
183、曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。
184、〖启示〗一到十看来很简单，但变化起来却无穷尽，算术这门学问越来越深奥了。几乎各个科学门类都离不开数学，所以必须认真地从简单的数目学起，为将来学习其他知识打好基础。
185、融四岁，能让梨。
186、一而十，十而百。百而千，千而万。
187、〖启示〗人们在开始读书的时候必须打下一个良好的基础，首先是讲读发音要正确,辞意要清楚,要学会正确划分句子，这样才能领会文章中所表达的含义和观点。
188、曰南北，曰西东，此四方，应乎中。
189、有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。
190、有典谟，有训诰，有誓命，书之奥。
191、【译文】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
192、〖启示〗家庭成员之间要礼貌相待，和睦相处，这样的家庭才是幸福的家庭。我们中国人很注重家族观念，因为家庭是社会的细胞，每个家庭都能和睦相处，社会也必然安定了。
193、高曾祖，父而身。身而子，子而孙。
194、五子者，有荀扬，文中子，及老庄。
195、〖启示〗一个人的成才之路如同雕刻玉器一样，玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别，人也是一样，只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。
196、养不教，父之过。教不严，师之惰。
197、彼颖悟，人称奇。尔幼学，当效之。蔡文姬，能辨琴。谢道韫，能咏吟。
198、窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
199、【译文】我国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万……一直变化下去。
200、首孝弟，次见闻。知某数，识某文。一而十，十而百。百而千，千而万。
201、〖启示〗仅仅教育，而没有好的方法也是不行的。好的方法就是严格而有道理。窦燕山能够使五个儿子和睦相处，都很孝敬父母、并且学业上都很有成就，是和他的教育方法分不开的。
202、始春秋，终战国，五霸强，七雄出。
203、〖启示〗从禹把帝位传给儿子启之后，一个家族统治国家的历史持续了几千年，一直到辛亥革命推翻了最后一位满皇帝，家天下的统治才最后真正结束了。
204、为学者，必有初，小学终，至四书。
205、〖启示〗人生下来原本都是一样，但从小不好好教育，善良的本性就会变坏。所以，人从小就要好好学习，区分善恶，才能成为一个对社会有用的人才。
206、唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。
207、传九帝，满清殁。
208、廿二史，全在兹。载治乱，知兴衰。读史书，考实录。通古今，若亲目。
209、莹八岁，能咏诗，泌七岁，能赋棋。
210、〖启示〗《春秋》是鲁国的史书，内容十分精采，但文字记事都非常简洁。加之年代久远。所以必须详读三传，才能研读明白。
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211、〖启示〗人类的繁衍，一代接着一代，生命的延续永无止境，我们每个人都担负着承上启下的责任和义务。
212、〖启示〗人类真不愧万物之灵，我们的祖先很早就把有些野生的动物，通过驯服和人工喂养成为人类的工具和食品。
213、曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。
214、【译文】由自己的儿子、孙子再接下去，就是玄孙和曾孙。从高祖父到曾孙称为"九族"。这"九族"代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。
215、高曾祖，父而身。身而子，子而孙。自子孙，至元曾。乃九族，人之伦。
216、【译文】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学。
217、头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦。
218、〖启示〗《书经》是一部十分有价值的历史资料,从内容方面来看,很类似我们现在国家的政府档案，可以使我们了解当时历史，从中学到许多有益的知识。
219、有连山，有归藏，有周易，三易详。
220、【译文】五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。他们所写的书，便称为子书。
221、人遗子，金满嬴。我教子，惟一经。勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。
222、匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。
223、【译文】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。
224、〖启示〗我们读春秋，除了能够了解当时一般政治和人民生活情况,更重要的是累积前人的经验,成为自己做人处事的借鉴。
225、曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。曰南北，曰西东。此四方，应乎中。
226、【译文】说到东、南、西、北，这叫作"四方"，是指各个方向的位置。这四个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。
227、赵中令，读鲁论。彼既仕，学且勤。披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。
228、论语者，二十篇。群弟子，记善言。
229、凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。
230、三字经全文朗读的儿童版之人之初:
231、人遗子，金满籯，我教子，惟一经。
232、苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
233、性相近，习相远。
234、彼蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。
235、【译文】人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁，这些是我们日常生活的重要食品。
236、【译文】作为一个学者，求学的初期打好基础，把小学知识学透了，才可以读"四书"。
237、唐高祖，起义师。除隋乱，创国基。二十传，三百载。梁灭之，国乃改。
238、作中庸，乃孔伋。中不偏，庸不易。
239、十六世，至崇祯。阉乱后，寇内讧。闯逆变，神器终。清顺治，据神京。
240、〖启示〗五千年的中国文明史，有多少仁义之士用他们的生命和热血，谱写了无数可歌可泣的英雄业迹。这些人实在是我们学习的榜样。
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241、〖启示〗一个人不趁年少时用功学习，长大后总是要后悔的。每位小朋友都记住这样一句话："少壮不努力，老大徒伤悲"，要趁视自己生命的黄金时刻。
242、至十传，宣统逊。举总统，共和成。复汉土，民国兴。
243、〖启示〗周王室衰落，使各诸侯失去了控制，都想要称王、称霸，战争连年不绝。使老百姓饱受了战争的苦难。
244、我周公，作周礼，著六官，存治体。
245、《三字经》全文
246、彼虽幼，身己仕。尔幼学，勉而致。有为者，亦若是。
247、〖启示〗《易经》虽是我国古代人占卜的书，但它其中阐述了极为深奥的哲学道理。像阴阳消长，物极必反的论述随处可见。
248、宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。
249、史虽繁，读有次。
250、经既明，方读子。撮其要，记其事。
251、犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。
252、【译文】三传就是羊高所著的《公羊传》，左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》，它们都是解释《春秋》的书。
253、唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。
254、·窦（dòu）燕山，有义方。教五子，名俱扬。
255、马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。
256、〖启示〗孔伋是孔子的孙子，《中庸》的作者。《中庸》是关于人生哲学的一本书，它对中国人的人生观影响很大。
257、经子通，读诸史。考世系，知终始。
258、〖启示〗尧是位很贤德的帝王，他把帝位禅让给有贤能的舜做继承人。当然舜也不负众托。在他们所处的这段历史时期，是中国上古历史上的黄金时代。
259、【译文】黄帝之后，有唐尧和虞舜二位帝王，尧认为自己的儿子不肖，而把帝位传给了才德兼备的舜，在两位帝王治理下，天下太平，人人称颂。
260、【译文】把四书读熟了，孝经的道理弄明白了，才可以去读六经这样深奥的书。
261、四书熟，孝经通。如六经，始可读。
262、彼虽幼，身已仕，尔幼学，勉而致。
263、【译文】禹把帝位传给自己的儿子，从此天下就成为一个家族所有的了。经过四百多年，夏被汤灭掉，从而结束了它的统治。
264、夏传子，家天下，四百载，迁夏社。
265、【译文】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
266、昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。
267、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
268、〖启示〗中国人从古到今，都十分重视礼义。这就是长幼的次序、朋友之间的信用。中国自古称为礼义之邦，象"桃园三结义"，至今受到人们的称颂。
269、首孝弟，次见闻。知某数，识某文。
270、口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯。
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271、迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。
272、至缌麻，五服终。
273、〖启示〗七情是人生来具有的，谁也不可能抹煞它，但做为一个有志者，是决不能被感情牵着走的。人的感情是非常复杂的，要学会妥善处理自己的感情，才能活的安乐而有意义。
274、口而诵，心而惟。朝于斯，夕于斯。昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学。
275、头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪。家虽贫，学不缀。
276、〖启示〗我国的春秋战国时代，是各种哲学思想百家争鸣的时代。像荀子的人性本恶说、扬子的自利说、老庄的顺其自然说等等。这些思想都是我们宝贵的文化遗产。
277、人之初，性本善，性相近，习相远。
278、孝经通，四书熟。如六经，始可读。诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。
279、〖启示〗中国传统的礼义道德，其中很大部分到今天仍是有益的，我们要从这些有益的成分中吸取营养、身体力行。
280、曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。
281、父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。
282、〖启示〗孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，是儒家思想的代表人物。《论语》的核心是如何"做人",以及"做人"的道理。
283、周武王，始诛纣。八百载，最长久。
284、有伯叔，有舅甥，婿父翁，三党名。
285、凡训蒙，须讲究。详训诂，名句读。为学者，必有初。小学终，至四书。
286、首孝悌，次见闻，知某数，识某文。
287、〖启示〗百年大计，教育为本。教育是头等重要的大事。要想使孩子成为对社会有用的人才，必须时刻注意对孩子的教育，专心一致，时时不能放松。
288、革命兴，废帝制。
289、〖启示〗孝敬父母，友爱兄弟是做人的基础；能文会算是做人的本钱。要做一个德才兼备的人，就必须这从两点做起。
290、酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。
291、〖启示〗书有深浅难易的区分，我们读书必须从浅易的开始读起，奠定求知、做人、处世的基础，再进一步学习更深奥的知识。
292、〖启示〗学会亲近好的老师、好的朋友，并从他们身上学到许多有益的经验和知识。取人之长补己之短，才能不断地丰富自己的头脑。
293、高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。光武兴，为东汉。四百年，终于献。
294、窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
295、自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。
296、三才者，天地人。三光者，日月星。
297、·昔孟母，择（zé）邻处。子不学，断机杼（zhù）。
298、曰水火，木金土。此五行，本乎数。
299、扬名声，显父母，光于前，裕于后。
300、【译文】周公著作了《周礼》，其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。
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301、始春秋，终战国。五霸强，七雄出。嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。
302、自子孙，至玄曾。
303、【译文】经传都读熟了然后读子书。子书繁杂，必须选择比较重要的来读，并且要记住每件事的本末因果。
304、【译文】《孟子》这本书是孟轲所作，共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。
305、蔡文姬，能辨琴，谢道韫，能咏吟。
306、立宪法，建民国。
307、【译文】什么是"三纲"呢？三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。
308、三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。
309、斩齐衰，大小功。
310、〖启示〗每个人从小就应该知道孝敬父母，这是做人的准则。要知道父母的甘苦，才能孝顺父母，并激励自己刻苦学习。
311、九十年，国祚废。太祖兴，国大明。号洪武，都金陵。迨成祖，迁燕京。
312、子不教，父之过，教不严，师之惰。
313、有古文，大小篆，隶草继，不可乱。
314、〖启示〗中国的古代文化是个非常丰富而伟大的知识宝库，世界上有许多国家的学者，从事着这方面的研究和探索。做为一个中国人,我们要爱护祖先留下的遗产,并为此感到骄傲。
315、作大学，乃曾子。自修齐，至平治。
316、如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。
317、【译文】经书和子书读熟了以后，再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系，明白他们盛衰的原因，才能从历史中记取教训。
318、玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。
319、经子通，读诸史。考世系，知终始。自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。
320、读史者，考实录，通古今，若亲目。
321、〖启示〗从尊敬友爱兄长开始，培养自己的爱心。要以友善的态度对待他人，就不应该计较个人得失，才会受到别人的尊敬和欢迎，也才会感受到他的温暖。
322、〖启示〗春、夏、秋、冬是因为地球在绕着太阳运转时，有时面向太阳、有时背向太阳、有时斜向太阳，因此有了温度不一样的四季变化。
323、【译文】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
324、·玉不琢，不成器。人不学，不知义。
325、五子者，有荀杨。文中子，及老庄。
326、一而十，十而百，百而千，千而万。
327、道咸间，变乱起。
328、玉不琢，不成器。人不学，不知义。
329、〖启示〗社会是复杂的，每人有各种亲属关系和社会关系。古人提出"十义"，这是处理各种相互关系的准则，乃至今日这些准则仍是维持社会安宁、推动社会发展的保证。
330、香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。
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331、〖启示〗学习和掌握各门类的知识都要牢记一条原则，学习历史更是如此，这就是提纲挈领，掌握主要脉络。对于重点历史事件要记住它的起因和结局，才能很好地掌握这门学问。
332、【译文】由高祖父生曾祖父，曾祖父生父亲，父亲生我本身，我生儿子，儿子再生孙子。
333、青赤黄，及白黑，此五色，目所识。
334、彼既老，犹悔迟。尔小生，宜早思。若梁灏，八十二。对大廷，魁多士。
335、蠃秦氏，始兼并，传二世，楚汉争。
336、养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。
337、【译文】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
338、【译文】东周分为两个阶段，一是春秋时期，一是战国时期。春秋时的齐恒公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王号称五霸。战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦。
339、〖启示〗曾子是孔子的弟子，名参。《大学》是四书中的一部书，和《中庸》一样，也是一部修养性的书。
340、三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。
341、【译文】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》，传述和阐扬了圣贤的著作，这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。
342、诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。
343、【译文】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准，社会就会永保祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。
344、有连山，有归藏。有周易，三易详。有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。
345、【译文】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。
346、二十传，三百载，梁灭之，国乃改。
347、魏蜀吴，争汉鼎，号三国，迄两晋。
348、我们爱背三字经，三字经里道理多。
