表现舍生取义的诗句
1、苏武则“掘野鼠，去草实而食之”。在如此艰难的环境下，他仍拄着汉朝的旄节，不屈节辱命。
2、【晋】陶渊明
3、舍身取义的事例五：清末，戊戌变法失败后，康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼，无力回天”。
4、这句诗句出自于《水浒传》，表达了义薄云天、不怕权贵的精神。
5、【明】唐伯虎
6、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
7、文天祥在《正气歌》中高歌：“时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。”真是荡气回肠，可歌可叹！
8、还有如在抗击新冠疫情中的那些医护人员、志愿者等，舍弃个人安全利益，争分夺秒，勇救生命，用行动诠释了舍生取义的意义。
9、谭嗣同。他在能够出走的情况下没有出走，而是选择了舍身取义，准备用他的鲜血来唤醒沉睡的国人。真正是做到了“我以我血荐轩辕”！有人说他愚昧，而事实上，谭嗣同的死，对后世的影响及其长久深远，绝对如他自己所说，是死得其所！这也是大义，不是一般人的大义，也更值得人们尊重和景仰！
10、明告君子，吾将以为类兮。
11、《绝笔诗》
12、恨不抗日死，留作今日羞。
13、——陈毅《梅岭三章》5、砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。
14、怀质抱青，独无匹兮。
15、【近代】吉鸿昌
16、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥《过零丁洋》）
17、关于舍身取义的名言和故事
18、李煜被困之际，写下了很多思国怀乡的词作，感情真挚动人。据说这首《虞美人》写成没多久，李煜就被宋太宗下令毒死了。在政治上，李煜是失败的，但在文学上，李煜却无疑是成功的，佳作频出，不愧为“千古词帝”。
19、吉平血流满阶仍只是痛骂曹贼，后撞阶而死。在罗贯中笔下，他是有名的忠义之臣。
20、望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。
21、但苏武始终大义凛然，宁死不屈。匈奴贵族无计可施，便“徙武北海上无人处”。
22、此诗前二句，诗人回顾平生；中间四句紧承“干戈寥落”，明确表达了作者对当前局势的认识；末二句是作者对自身命运的一种毫不犹豫的选择。全诗表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节，以及舍生取义的人生观，是中华民族传统美德的崇高表现。
23、舍生取义的诗句最有名的是：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。这是南宋末年民族英雄文天祥《过零丁洋》中诗句，表达了誓死如归的精神。
24、国破尚如此，我何惜此头。
25、伯乐既没，骥焉程兮。
26、孟子周游列国，却并非求官，而在于行“道”，所以有《孟子将朝王章》，对于齐王的非礼之召给予回击，表现出傲岸的个性。孟子虽然不视金钱如粪土，却也不追财逐利，而是清醒地认识到“万钟则不辨礼义而受之，万钟与我何加焉？”千古多少文人虽然在封建专制的重压下却都能保住气节，杀身成仁，舍身取义
27、得失不复知，是非安能觉！
28、娇儿索父啼，良友抚我哭。
29、舍身取义的事例七：解放前，由于国民党腐败无能，经济趋于崩溃，洋货充斥市场。著名作家朱自清宁肯饿死也不买美国救济粉，被称为“表现我们民族英雄气概的爱国知识分子”。
30、【唐】李白
表现舍生取义的诗句
31、唐·韩愈
32、魂气散何之？枯形寄空木。
33、——夏明翰6、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥7、生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义也。
34、——林则徐23、舍身取义，杀身成仁。24、毅魄归来日，灵旗空际看。
35、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。
36、舍生取义诗句比如“义在甘心自杀身，人情天理此为真。谁能出段乾坤裹，长作偷生负罪人。”
37、小楼昨夜又东风，
38、生当做人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》11、生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
39、取义成仁今日事，人间遍种自由花。
40、浩浩沅湘，分流汩兮。
41、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
42、昨暮同为人，今旦在鬼录。
43、——西汉文学家贾谊《融鸟赋》舍身取义的事例一：董存瑞舍身炸碉堡舍身取义的事例二：邱少云宁愿火烧也不愿暴露目标舍身取义的事例三：苏武牧羊的故事妇孺皆知。苏武被扣于匈奴后，匈奴贵族先以名利引诱，后以严刑威胁。
44、渴饮美玲血，饥餐介石头。
45、《狱中题壁》
46、有生必有死，早终非命促。
47、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
48、“定心广志，余何畏惧兮”，哪怕在生命的最后一刻，这位拳拳赤诚的诗人，仍是希望以自己的死来震撼民心、激励君主，唤起国民、国君精神上的觉醒。
49、江南四大才子之首的唐伯虎，在科举上几经失利，遂不再科考，从此“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前”。生性洒脱的唐伯虎一如陶渊明一样看淡生死，一句“死归地府又何妨”，何等洒脱，死亡似乎也不怎么可怕了。
50、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
51、知死不可让，愿勿爱兮。
52、视死如归。（司马迁）
53、——司马迁《史记·田单列传》14、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——孟子16、为着追求光和热，人宁愿舒弃自己的生命，生命是可爱的。
54、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
55、若为自由故，二者皆可抛。——匈牙利·裴多菲19、浪迹江湖忆旧游，故人生死各千秋，已摈忧患寻常事，留得豪情作楚囚。
56、——恽代英《狱中诗》20、剜心也不变，砍首也不变！只愿锦绣的山河，还我锦绣的面！——柔石舍生取义名言21、人固有一死，有的轻如鸿毛，有的重如泰山。22、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
57、《临终歌》是李白临终之时长歌当哭而作的诗，可以看作是李白自撰的墓志铭。李白一生，既有远大的理想，而又非常执着于理想，为实现自己的理想追求了一生。这首《临终歌》让我们看到，他在对自己一生回顾与总结的时候，流露的是对人生无比眷念和未能才尽其用的深沉惋惜。
58、生在阳间有散场，死归地府又何妨。
59、民生禀命，各有所错兮。
60、《临终歌》
表现舍生取义的诗句
61、以岳飞为例，他曾舍弃个人前途，坚持反对奸臣，最终引咎自杀，体现出了为国舍生取义的精神。
62、定心广志，余何畏惧兮!
63、世既莫吾知兮，人心不可谓兮。
64、——孟子8、一个人决意赴义时，那么他的头卖给刽子手就要卖得值得。——法国作家巴尔扎克9、懦夫一生死多次；勇者一生死一回。
65、雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
66、生当做人杰，死亦为鬼雄。（李清照《夏日绝句》）
67、云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。
68、王师北进中原日，家祭无忘告乃翁。
69、一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。
70、《垓下歌》是西楚霸王项羽败亡之前吟唱的一首诗，是足以惊神泣鬼的一首壮歌。抒发了项羽在汉军的重重包围之中那种充满怨愤和无可奈何的心情。项羽的故事千古流传，项羽的这首《垓下歌》也成为一首千古绝唱。
71、《怀沙》(节选)
72、力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。
73、作者：宋陈普[公元一二四四年至一三一五年]生于宋理宗淳祐四年，卒于元仁宗延祐二年，年七十二岁。居石堂山。入元，隐居教授，从学者数百人。三辟为本省教授，不起。当聘主云庄书院。晚居莆中，造就益众。普著述有石堂遗稿四卷，《四库总目》行于世。
74、阳间地府俱相似，只当飘流在异乡。
75、陶渊明一生自在，把生死看的格外透彻，这从他不慕功名，归园田居就可以看出来，绝笔诗中“有生必有死，早终非命促”，是他一贯淡然的风格。
76、垓下歌》
77、曾唫恒悲兮，永慨叹兮。
78、【宋】陆游
79、骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！
80、林觉民率敢死队冲进两广总督衙门，与清兵浴血奋战，中弹被俘，从容就义。喻培伦胸前挂满一筐炸弹，冲锋在前，弹尽力竭，后被俘，英勇牺牲。
81、惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
82、他打算在为曹操送药时下毒，却不慎泄露了天机。曹操命人痛打吉平，逼他招出何人指使。
83、《示儿》
84、他坚信“不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主”，泰然赴死，留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的名句。舍身取义的事例六：黄花冈起义时，大批革命志士抛头颅、洒热血。
85、生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。（孟子《鱼我所欲也》）
86、但恨在世时，饮酒不得足。
87、【近代】谭嗣同
88、左迁至蓝关示侄孙湘
89、明代政治家于谦写过
90、余风激兮万世，游扶桑兮挂左袂。
表现舍生取义的诗句
91、脩路幽蔽，道远忽兮。
92、归来报命日，恢复我神州。
93、——夏完淳《别云间》25、视死如归。——司马迁26、贪夫殉财兮，烈士殉名。
94、全诗如下：
95、舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。
96、曾伤爰哀，永叹喟兮。
97、此诗叙写他人生中唯一的遗憾是没有亲眼看到祖国统一。陆游素来自视为爱国志士，其次才是诗人。诗的字里行间充满了诗人对统一中原坚定不移的信念和对南宋小朝廷偏安一隅的愤懑之情。与其说《示儿》是陆游向儿子立遗嘱的绝笔诗：不如说这是诗人的临终言志之作，千百年来令人感动不已。
98、有关舍生取义的诗句：
99、——孟子《孟子·告子上》12、生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。——莎士比亚13、与其生而无义，固不如烹。
100、【五代】李煜
101、《虞美人·春花秋月何时了》
102、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。
103、视死如归。
104、故国不堪回首月明中。
105、毅魄归来日，灵旗空际看。（夏完淳《别云间》）
106、明代于谦《石灰吟》一诗，其中有“舍生取义浑不怕，要留清白在人间”。战国屈原，不愿与奸臣小人同流合污，心系楚国，投入汨罗江；汉代苏武出使凶奴宁愿牧羊19年也不投降；抗元英雄文天祥，被捕不屈，历经十八个死也决不投降；他们一身浩然正气，彰显民族大义，古往今来，激励了阳光子孙，一代又一代。
107、《绝笔》
108、【宋】文天祥
109、《过零丁洋》
110、大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。
111、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
112、取义成仁今日事，人间遍种自由花。（陈毅《梅岭三章》）
113、在清末时，一批爱国士子不愿看到国家被列强欺侮，劝光绪帝变法自强，却遭到以慈禧为首的旧势力的反对。变法失败，谭嗣同决定用自己的牺牲去向封建顽固势力作最后一次反抗。他对劝他离开的人说：“各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”谭嗣同在狱中写下了这首诗，谭嗣同和维新变法人士失败了，但世间却有了“戊戌六君子”。
114、毅魄归来日，灵旗空际看。
115、杀了夏明翰，还有之后人。
116、《挽歌诗三首·其一》
117、舍身取义的事例四：东汉末年，曹操“挟天子以令诸侯”，被视为国贼。一位洛阳名医名唤吉平，忠汉室，与汉国舅董承等人共谋诛曹。
118、春花秋月何时了？往事知多少。
119、死去原知万事空，但悲不见九州同。
120、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！
表现舍生取义的诗句
121、千秋万岁后，谁知荣与辱。
122、但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。——巴金18、生命诚可贵，爱情价更高。
123、问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
124、后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕！
125、知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
126、他出使时正值壮年，待其归汉之时，已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。
127、吉鸿昌在狱中感到死在如此逆行倒施的反动派的枪口之下，不仅是他个人的耻辱，更是国家、民族的耻辱。在生死的关头，吉鸿昌已将自己个人的命运同整个国家和民族的命运自觉地联系在了一起，体现出了一个革命者博大宽广的胸怀和强烈的民族责任感
