朱柏庐治家格言书法
1、第一句：善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
2、第六句：莫贪意外之财，莫饮过量之酒。
3、《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理。
4、自己在生活上一定要做到节俭，聚会吃饭切勿流连忘返。
5、出自清·朱柏庐《朱子治家格言》。人生在世，千万不要说话过多，话说多了必定会有失误。
6、出自明·朱柏庐《朱子治家格言》。优点想让人知道，就不算真正的优点；缺点生怕别人知道，那就是最大的缺点。
7、宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。
8、第五句：宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
9、《朱子家训》又名《治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅524字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。《治家格言》以“修身”“齐家”为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。《治家格言》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。
10、出自明·朱柏庐《朱子治家格言》。家中和气顺达，虽然贫穷吃不饱饭，也能使人感到很快乐。钱财和需要要纳税的捐物品，应当尽早缴纳，即便钱袋中所剩的钱财不多，也会感到十分快乐。
11、凡事应当事前应当有所准备，就像没有下雨，先将房子不善修复；切莫临时抱佛脚，就像等到口渴的时候，才开始掘井一样。
12、家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢。国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
13、第七句：人有喜庆，不可生妨忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
14、居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
15、本书以儒家“修身”、“齐家”的核心思想为宗旨，广采儒家的为人处世经验、方法，总结做人治家、教育后代的经验。
16、第三句：居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
17、出自明·朱柏庐《朱子治家格言》。对于一碗粥，一碗饭，都应当思考得到它们是多么的不容易；一丝一线应该常常想到，这些东西的生产是多么的艰难。
18、勿营华屋，勿谋良田。
19、曾国藩没有朱子家训，也没写诫子书，诫子书是诸葛亮所写。朱子家训是朱柏庐所写。
20、看到美丽的女性，便心生邪念，这样将会有报应在自己的妻女身上；怀恨在心想要用计策来伤害别人，将会为自己的子孙留下祸根。
21、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
22、朱柏庐治家格言的正确繁体字写法是“硃柏廬治家格言”。并不是所有字都有繁体写法，这句子只有朱和庐字有繁体字，其它字是筒体字。
23、出自明·朱柏庐《朱子治家格言》。读书需要有志向来学习古人的行为，而不只是要去考取功名；身为官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以为自己与家人图谋？
24、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
25、善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
26、《朱子家训》为著名理学家朱柏庐所著，其中精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。
27、中国的家风文化源远流长，在中国人心目中，家国情怀是永远的精神家园。
28、善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶
29、读书志在圣贤非徒科第。为官心存君国，岂计身家。
30、第四句：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
朱柏庐治家格言书法
31、不要营造华美的房屋，也不要贪图良好的田园。
32、自奉必须俭约，宴客切勿流连。
33、第二句：见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
34、出自明·朱柏庐《朱子治家格言》。做事情而是想要别人看到，这便是不是真正的善良，而是沽名钓誉；做了坏事，担心别人知道，而是怕人知道，这便是大的大的恶行。
35、最早论述家庭治理的经典《易经》中在针对家庭治理的卦象里讲：“风在上，而火在下。”可理解为，意喻着火借风威，风借火势，即家和万事兴。南北朝时颜之推所著《颜氏家训》、《朱柏庐治家格言》、《曾国藩家书》、《了凡四训》等诸多有关家风、家学、家则等都流传至今，为我们留下了宝贵的精神财富。
