1、有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后有非常之功。
2、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
3、人心公则如烛，四方上下，无所不照。——明·薛宣
4、不公正的东西实在无益于人；公正的东西至少无损于人。——享·乔治
5、举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之。——淮南子
6、理国要道，在于公平正直。——唐·吴兢
7、杀猪示信的故事就是一个父亲教育儿子要诚实守信的故事
8、公之为言，公正无私也。——汉·班固
9、如切如磋，如琢如磨-《诗经.卫风.淇奥》。
10、公者无私之谓也，平者无偏之谓也。——清·何启
11、平出于公，公出于道。——吕氏春秋
12、待人不公正比受到不公正的待遇更有失体面。——柏拉图
13、目贵明，听贵聪，心贵公。——邓析子
14、力量来自公正。——林肯
15、公正是施政的目的。——丹·笛福
16、古之王者，建国君民，教学为先。——出自西汉戴圣编纂的《礼记.学记》。
17、意思是引导学生，而不是牵着学生走；鼓励学生，而不是压抑学生；启发学生，而不是代替学生作结论。体现启发性教学原则。
18、公正是赏罚公明者的美德。——亚里士多德
19、大道之行也，天下为公。——礼记
20、平而后清，清而后明。——宋·司马光
21、公天下之身，公天下之物，其唯至人矣。——列子
22、《长歌行》青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲
23、公正无私，一言而万民刘。——淮南子
24、可以应用于教育方面的古诗最著名的可能是李商隐《无题》里的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”了吧，只是这表达不出“祝贺发展”的意思；古文里面最著名的应该是韩愈的《师说》，里面有这样的话，“师者，所以传道授业解惑也”，但是也表达不出“祝贺发展”的意思。我思来想去，觉得“桃李不言，下自成蹊”可能是比较合适的，这句话出自《史记》，可以用来颂扬教育工作者，“下自成蹊”意味着因此受益的人很多，等于祝贺了教育事业的发展壮大。
25、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
26、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
27、曾子之妻之市，其子随之而泣，其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之，妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。
28、德不孤，必有邻。
29、惜孟母，择邻处，子不学，断机杼
30、公则四通八达，私则一偏而隅。——明·薛宣
31、人平不语，水平不流。——宋·释惟白
32、天下事，坏于懒于私。——宋·朱熹 30、天下为公，亿兆已任。——魏书 31、同一的太阳照着他的宫殿，也不曾避过了我们的草屋：日光是一视同仁的。——莎士比亚 32、我们不能拒绝给人以公正，也不能拖延给人以公正。——无名氏 33、心苟至公，人将大同。——唐·姚崇 34、虚荣告诉人们什么是荣誉；良心告诉人们什么是公正。——兰多 35、延误公正就是不公正。——兰多 36、言非法度不出口，行非公道不萌于心。——唐·杨炯 37、一个人最伤心的事无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。——郭沫若 38、一公则万事通，一私则万事闲。——袁子正论 39、一切背离了公平的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。——柏拉图 40、一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔。——宋·朱熹 41、一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也。——管子 42、一言正，天下定；一言倚，天下靡。——艺文类聚 43、以其无私，故能成其私。——老子 44、以至公无私之心，行正大光明之事。——明·吕坤 45、有公心，必有公道。——晋·杨泉 46、在政府事务中，公正不仅是一种美德，而且是一种力量。——拿破仑 47、正直者，顺道而行，顺理而言，公平无私。——汉·韩婴 48、政在去私，私不去则公道亡。——晋·傅玄
33、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
34、人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。——清·康有为
35、以身教者从，以言教者讼。
36、公与平者，即国之基址也。——清·何启
37、论天下者，必循天下之公。——清·王夫之
38、才之用，国之栋梁也。得之则安以荣，失之则亡以辱。
39、道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。——出自西汉戴圣编纂的《礼记.学记》。
40、公者明，……无私者正。——黄帝经
41、不看人行事。——俄罗斯
42、公其心，万善出。——明·方孝孺
43、曾子的妻子上街去，他的儿子跟在后面哭着要去。曾子的妻子没有办法，对儿子说：“你回去吧，我从街上回来了杀猪给你吃。”曾子的妻子刚从街上回来，曾子便准备把猪抓来杀了，他的妻子劝阻他说：“我只是哄小孩才说要杀猪的，不过是玩笑罢了。”
44、学非探其花，要自拨其根-唐.杜牧《留诲曹师等诗》。
45、公正不但必须做到，为了令人信服，它还必须被人看到。——比奇科默
46、让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层。——西塞罗
47、伸张正义，胜于责骂邪恶。——德国
48、大明无私照，至公无私亲。——唐·张蕴古
49、哪里有正义，哪里就是圣地。——培根
50、即使全世界都毁灭了，正义是不能没有的。——罗曼·罗兰
51、持心如衡，以理为平。——明·刘基
52、意思是君子如果要教化人民，造成良好的风俗习惯，一定要从教育入手。表达了这样一种治学精神即，教育担负的最大责任不是传承知识，而是移风易俗。体现社会本位论。
53、十年树木，百年树人：语出《管子.全修》：一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。比喻培养人才是长久之计，也比喻培养人才很不如意。
54、对绝大部分人来说，热爱公正无非是怕吃不公正的苦头。——拉罗什富科
55、水至平而邪者取法，镜至明而丑者无怒。——三国志
56、一树百获：出自《管子.全修》，中一百次收获一百次。比喻培植人才能长期获益。
57、事在是非，公无远近。——唐·张九龄
58、以人为镜，可以明得失。
59、人不率，顺不从，身不先，则不信。
60、私视使目盲，私听使耳聋，私虑使心狂。——吕氏春秋
61、意为古代的君王建立国家，治理民众，都把教育当作首要的事情。其体现了社会本位论的教育观。
62、化民成俗，其必由学。——出自西汉戴圣编纂的《礼记.学记》。
63、曾子说：“小孩不可以哄他玩的。小孩子并不懂事，什么知识都需要从父母那里学来，需要父母的教导。现在你如果哄骗他，这就是教导小孩去哄骗他人。母亲哄骗小孩，小孩就不会相信他的母亲，这不是用来教育孩子成为正人君子的办法。”说完，曾子便杀了猪给孩子吃。
64、十年磨一剑-唐.贾岛《剑客》。
