1、李叔同与许幻园宣扬民权思想，提倡移风易俗，宣传男女婚姻自主，一度成为社会风口浪尖改革潮中的一份子。
2、葬礼是送别，但送别也快用在两人分别的时候
3、这是从字面意思上理解下来的！也有好多地方用送走来表示这个人死了，不直接说死啦！
4、年《旅愁》发表后，在日本被广泛流传。1905年至1910年，李叔同留学日本，故接触到了《旅愁》，他被这首歌曲的优美旋律所打动，产生了创作灵感，回国后，“天涯五友”分别，这段时期的生活显然给李叔同留下了深刻的印象。
5、我觉得还是还是否真心实意
6、如果是降职了，还是送行比较合适
7、告别和送别二者没有区别，告别是追悼会内容的一部分，逝者为大。
8、第二乐段第一乐句与前形成鲜明对比，情绪变成激动，似为深沉的感叹。第二乐句略有变化地再现了第一乐段的第二乐句，恰当地表现了告别友人的离愁情绪。
9、本意上区别不大，看领导职位高低
10、这些相近甚至重复的乐句在歌曲中并未给人以繁琐、絮叨的印象，反而加强了作品的完整性和统一性，赋予它一种特别的美感。
11、第一、三乐段完全相同，音乐起伏平缓，描绘了长亭、古道、夕阳、笛声等晚景，衬托也寂静冷落的气氛。
12、“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山……”淡淡的笛音吹出了离愁，幽美的歌词写出了别绪，听来让人百感交集。首尾呼应，诗人的感悟：看破红尘。
13、歌曲的创作背景：
14、随着二次革命失败、袁世凯称帝、这些层出不穷的社会变幻，导致许幻园家中的百万资财和家业荡然无存，许幻园赶京找袁世凯讨回公道，离别时，李叔同在百感交集中写于此歌送别许幻园。也是李叔同的优秀音乐作品，被中国数代人所传唱。
15、不过各地风俗习惯不同。
16、而送走是用来表达人走了，不是死了。走了还可以回来，还可以再见的！！
17、明白了吗？
18、十九世纪美国音乐家J·P·奥德威作有一首歌曲《梦见家和母亲》，后来《梦见家和母亲》流传到日本后，日本音乐家犬童球溪以原歌的曲调（可能作过略微的改动），填上日文的新词，作成《旅愁》这首日文歌。
19、《送别》这首歌，是一首由艺术家李叔同作词的中文歌曲。《送别》的歌词类似中国诗词中的长短句，有古典诗词的文雅，但意思却能平白易懂。
20、而追悼会开始后一般奏哀乐，治丧机构负责人或代表致悼词、来宾发言。遗体告别时，须绕死者遗体一周，并深鞠躬，来宾向死者家属表示安慰，重奏哀乐并将死者遗体送往火化或土葬，追悼会即告结束。
21、如果是一般职位，送行践行都可以
22、如果职位高，而且是高升了，践行更好，有祝福的意思
23、这首歌的意思是：
24、关键是你的用语和语气，诚恳一点表达出对领导的祝福感谢等情感就可以了
25、用送别！人死了，亲人们怀着一颗悲伤的心情举行送别仪式，让死了的人入土为安，在以后的日子里用怀念的形式纪念逝去的人。
26、我们与死去的人告别时，一般都是用送别，从此以后就不再见面了。送走的话，还有可能回来。所以我们用送别而不是用送走。我们与亲人告别后，心情都非常沉重，也非常怀念亲人，希望亲人到另外一个世界时，能好好生活，不要有病痛，保右活着的人平平安安
27、歌曲为单三部曲式结构，每个乐段由两个乐句构成。
28、与死了的人告别.的语言是告别，人死亡了给别说语言是走了，不要说是死了，人生一事草木一生，活着的时候该吃就吃该享受就享受，年轻时候不管你有好风光，一但老了什么都不是，钱在多也无法使用，如果子女要良心的话，还是可以的，假如不要良心,的話？？？
