感恩母亲养育的古诗
1、寒衣针线密，家信墨痕新。
2、哀哀父母，生我劳瘁。
3、解释：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
4、母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》
5、南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。
6、「2」搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯；惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
7、民莫不榖，我独何害。
8、七律.致恩妻
9、「5」思尔为雏日，高飞背母时；当时父母念，今日尔应知。
10、《送母回乡》——唐代李商隐母爱无所报，人生更何求。译文：母亲对自己养育之恩都无法报答，人生还有什么事情值得追求呢？
11、谁言寸草心，报得三春晖。
12、NO.5万爱千恩百苦，疼我孰知父母。——《小儿语》
13、慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。
14、低徊愧人子，不敢叹风尘。
15、解释：母亲在月圆之夜听到杜鹃的声音,就想起离乡在外的儿子,虽然南北相隔,但是仍然深深牵挂。
16、NO.3霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。——《思母》
17、父兮生我，母兮鞠我。
18、《岁末到家》【清】蒋士铨爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。
19、后裔笑颦留貌影，沿途风雨问暖凉。
20、民莫不谷，我独不卒。
21、母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》
22、无父何怙，无母何恃。
23、蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。
24、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
25、【清】蒋士铨《岁未到家》：
26、终得除却紧箍咒，不计前嫌向平川。
27、解释：那高大的植物是莪蒿吧，不是莪蒿，是青蒿。可怜的父母亲啊！为了生养我受尽劳苦。那高大的植物是莪蒿吧，不是莪蒿，是牡菣，可怜的父母亲啊！为了生养我积劳成疾。小瓶的酒倒光了，是大酒坛的耻辱。孤苦伶仃的人活著，还不如早些死去的好。没了父亲，我依靠谁？没了母亲，我仰赖谁？出门在外，心怀忧伤；踏进家门，魂不守舍。父母双亲啊！您生养了我，抚慰我、养育我、拉拔我、庇护我，不厌其烦地照顾我，无时无刻怀抱著我。想要报答您的恩德，而您的恩德就像天一样的浩瀚无边！南山高耸耸，暴风阵阵起，人们没有不过好日子的，为何只有我遭受不幸！南山高巍巍，暴风呼呼吹。人们没有不幸福的，为何只有我不得终养父母！
28、慈母倚门情，游子行路苦。出自元代王冕的《墨萱图》，意思是：慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，远行的游子是那样的苦啊！
29、临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损。
30、月明闻杜宇，南北总关心。
感恩母亲养育的古诗
31、游子吟——〖唐〗孟郊
32、父母都很辛苦，特别是母亲！
33、NO.4十五彩衣年，承欢慈母前。——《送张参明经举兼向泾州觐省》
34、老母与儿子离别，十分悲痛，呼号不绝，她们远远相送儿子到野间，仍然不愿离去，因为他们都不知再次相见会在何时。
35、蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。
36、约定清明家祭祀，届时恭请下天堂。
37、唐代孟郊的《游子吟》就是赡养老人和抚养孩子的古诗。
38、临行密密缝，意恐迟迟归。
39、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。
40、解释：撩起帷帐，因去河梁谋生依依不舍向年迈的母亲辞别，看到老母白发不由泪下不仃，眼泪也流干了。在这风雪之夜不能孝敬与母亲团叙，从而开了这凄惨的分离的柴门远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊！
41、古风.忆母亲
42、爱子心无尽，归家喜及辰。
43、《慈乌夜啼》——唐代白居易慈乌失其母，哑哑吐哀音。昼夜不飞去，经年守故林。释义：慈乌失去了它的母亲，哀伤的一直哑哑啼哭。早晚守着旧树林，整年都不肯飞离。
44、NO.6一间茆屋何所直，父母之乡去不得。——《古从军》
45、南风吹着萱草，摇摆着是为了谁吐露着芬芳？慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，远行的游子是那样的苦啊！
46、哀哀父母，生我劬劳。
47、慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。
48、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》
49、谁言生死两茫茫，君却犹于我身旁。
50、母别子，子别母，白日无光哭声苦。关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。
51、句古诗，父母皆艰辛，尤以母为笃
52、蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁
53、《游子吟》——唐孟郊谁言寸草心，报得三春晖。释义：有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
54、」慈母手中线，游子身上衣；临行密密缝，意恐迟迟归；谁言寸草心，报得三春晖。
55、慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
56、拊我畜我，长我育我。
57、瓶之罄矣，维罍之耻。
58、诗经·小雅——《蓼莪》
59、出则衔恤，入则靡至。
60、以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。
感恩母亲养育的古诗
61、《别老母》——清黄景仁惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。释义：在这风雪之夜不能孝敬与母亲团聚，从而开了这凄惨的分离的柴门远去，养子又有何用呢？倒不如没有啊。
62、「7」老母与子别，呼天野草间。
63、欲报之德，昊天罔极。
64、南山烈烈，飘风发发。
65、但愿将军重立功，更有新人胜于汝。
66、鲜民之生，不如死之久矣。
67、《十五》【宋】王安石将母邗沟上，留家白邗阴。
68、一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》
69、粗茶淡饭常知乐，善语轻言自觉安。
70、「3」南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。
71、敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。
72、NO.1慈母倚门情，游子行路苦。——《墨萱图》
73、危情忽忆曾叮嘱，得志应知有短长。
74、慈母手中线，游子身上衣。
75、蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。
76、《慈母爱》元.杨维桢
77、【唐】孟郊《游子吟》：
78、应似园中桃李树，花落随风子在枝。新人新人听我语，洛阳无限红楼女。
79、「6」见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
80、《蓼莪》——先秦佚名蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。译文：看那莪蒿长得高，却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈，抚养我大太辛劳！看那莪蒿相依偎，却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈，抚养我大太劳累！
81、历尽恶浪与险滩，心存定力天地宽。
82、把帷帐撩起，因为要去河梁谋生故依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不仃，眼泪也流干了。在这风雪之夜不能孝敬与母亲团叙，从而开了这凄惨的分离的柴门远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。
83、见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
84、谁言寸草心，报得三春晖。出自唐代诗人孟郊的《游子吟》，意思是：有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
85、十月胎恩重，三生报答轻。
86、一见面母亲便怜爱地说我瘦了，连声问我在外苦不苦？
87、谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？
88、「8」父母皆艰辛，尤以母为笃。
89、老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》
90、寻常人生书一部，仔细品味厚如山。
感恩母亲养育的古诗
91、迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。
92、慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安
93、顾我复我，出入腹我。
94、思尔为雏日，高飞背母时；当时父母念，今日尔应知。
95、「4」辛勤三十日，母瘦雏渐肥。
96、十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》
97、NO.8昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。——《三字经》
98、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。出自清代黄景仁的《别老母》，意思是：在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。
99、月明闻杜宇，南北总关心。出自宋代王安石的《十五》，意思是：母亲在月圆之夜听到杜鹃的声音，就想起离乡在外的儿子，虽然南北相隔，但是仍然深深牵挂。
100、NO.2母苦儿未见，儿劳母不安。——《劝孝歌》
101、寒衣针线密，家信墨痕新。出自清代蒋士铨的《岁末到家》，意思是：她正在为我缝棉衣，针针线线缝得密，我寄的家书刚收到，墨迹还新。
102、NO.7思尔为雏日，高飞背母时。——《燕诗示刘叟》
103、《别老母》【清】黄仲则搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
104、还记得你小时候的模样，转眼在母亲看不到的地方展翅高飞。当时父母心中的思念之情，今天已经长大成人的你应该已经明白。
105、南山律律，飘风弗弗。
106、这样辛苦了三十天，孩子长胖了，妈妈却累瘦了。
107、解释：母亲爱子女的心是无穷无尽的，我在过年的时候到家，母亲多高兴啊！她正在为我缝棉衣，针针线线缝得密，我寄的家书刚收到，墨迹还新。一见面母亲便怜爱地说我瘦了，连声问我在外苦不苦？我惭愧地低下头，不敢对她说我在外漂泊的境况。
