1、袁枚说过写诗“不可以无我”的话，于是，笔者也想从这首诗里寻找“我”的踪迹。
2、最后总起来，讲讲诗中“我”的踪迹。
3、赏析：这首诗通过对自然环境和社会生活的描写，直接抒发生活的感受，看似闲情逸致，实则寄托情思。同时这首诗不顾及格律，活泼自由，语言浅显明了，形象自然生动。综观全诗，它所描绘的和平、宁静和优美如画的田园风光，所刻划的活泼、自在和天真无邪的牧童形象，表现了诗人的一种“真性情”。
4、袁枚辞官后到哪里去了？原来他早就看上了位于金陵小仓山（今属南京市）的一处园地，也就是《红楼梦》写到的“大观园”。袁枚购置后，就起名为“随园”。不少读者知道，当看到《小仓山房集》《随园诗话》与《随园随笔》时，就会想到袁枚。有意思的是，随园建成后，袁枚居然把原来园子的围墙全部拆掉，还写了一副对联：“放鹤去寻山里客，任人来看四时花。”这样，原来的私宅，一下子就变成了“公园”。
5、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
6、“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔”两句，一道细流缓缓从泉眼中流出，没有一点声音；池畔的绿树在斜阳的照射下，将树阴投入水中，明暗斑驳，清晰可见。一个“惜”字，化无情为有情，仿佛泉眼是因为爱惜涓滴，才让它无声地缓缓流淌；一个“爱”字，给绿树以生命，似乎它是喜欢这晴柔的风光，才以水为镜，展现自己的绰约风姿。
7、第二种：死记硬背，将诗的第一句连着念十几遍，然后换第二句连着念十几遍，接着把第一句和第二句试着连背下来，第三句和第四句也按照第一、二句背诵。
8、诗中的人物是牧童，牧童在干什么？一是骑牛，二是唱歌。而所骑之牛又是黄色的，所唱之歌却可以使“林樾”与之共鸣。如果有人因此想到“有声有色”“动静结合”与“诗中有画”这样的词语，笔者是会有同感的。比如“有色”，除了黄色，还有林樾的绿色；“有声”，除了牧童的“歌声”，还有“林樾”的回声。当然，读者还可以联想到自己听过或自己会唱的山歌呢。
9、牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在树林里回荡。
10、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
11、“万民衣”中蕴真情。
12、这首诗通过对自然环境和社会生活的描写，直接抒发生活的感受，看似闲情逸致，实则寄托情思。同时这首诗不顾及格律，活泼自由，语言浅显明了，形象自然生动。
13、这首诗抒发了作者热爱生活之情，通过对小池中的泉水、树荫、小荷、蜻蜓的描写，给我们描绘出一种具有无限生命力的朴素、自然，而又充满生活情趣的生动画面。
14、圆荷浮小叶，细麦落轻花。
15、这首诗描写一个泉眼、一道细流、一池树阴、几支小小的荷叶、一只小小的蜻蜓，构成一幅生动的小池风物图，表现了大自然中万物之间亲密和谐的关系。
16、再讲后两句“意欲捕鸣蝉，忽然闭口立”。
17、这时候你脑中已经有关于这首诗的“故事”，背诵的时候，按照记忆中的故事，一步步往下推：主人翁【牧童】在干嘛？
18、牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。
19、可诗人为什么不按照事情发生的先后顺序，写成“忽然闭口立，意欲捕蝉去”呢？这恐怕就是袁枚的笔法，他是不是在调动或考验读者的想象力呀？
20、也许有人问：袁枚哪来这么多钱呀？袁枚靠的是他的人格与本事！他在随园办私塾（男女弟子皆收），开饭店，出租土地，而且经常有人请他写墓志铭、写对联、写传记，何况还有数不清的朋友与慕名者，争着拜会他……每年下来，他的收入，与当官时所得俸禄相比，真不知多了多少！所以，袁枚辞官后，日子过得非常潇洒：可以在园里与弟子、朋友一起吟诗作画，也可以随时漫游著名山川。
21、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。选自杨万里《小池》。
22、诗题是《所见》。那么，诗中所写，到底是何人之所见呢？当然是袁枚“我”呀！
23、“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”时序还未到盛夏，荷叶刚刚从水面露出一个尖尖角，一只小小的蜻蜓立在它的上头。一个“才露”，一个“早立”，前后照应，逼真地描绘出蜻蜓与荷叶相依相偎的情景。
24、《所见》清・袁枚
25、三、赏析这首诗。
26、原文欣赏
27、这首诗前两句写的是动景：诗人写牧童骑着黄牛晃晃悠悠地走着，同时用夸张的手法形容歌声的嘹亮与动听。可是，诗人不说歌声“振天地”，却偏偏要说歌声“振林樾”。从这里，我们是不是可以窥探出诗人匠心之独特呢？笔者觉得，说歌声“振林樾”有两点独特之处：一是与“闭口立”形成鲜明的对照，实现了由动到静的意境转换；二是前后照应，为后面的“捕鸣蝉”作了铺垫。至于“忽然”一词的艺术效果，简直达到了令人叹为观止的地步：它不仅显现出牧童听到树上蝉鸣时，一下子静下来的惊喜与警觉；而且隐含着袁枚这个“我”，在一旁观察时的神态与心理活动。
28、请看，袁枚的这首《所见》是不是不仅在告诉我们：诗中的“我”既是袁枚，也是读者呢？是不是还在启发我们：不仅“作诗，不可以无我”，“读诗，亦不可以无我”呢？
29、据说有一次，一只商船在江上同一艘战船相撞，一个士兵不幸落水身亡。于是，官司打到了官府。战船方不依不饶，非要把商船主人打死不可。袁枚觉得两船相撞纯粹是个意外，不能因此使商船遭殃。于是，等到商船主人上船之际，他立刻使个眼色，暗示商船主人赶快乘风逃走。商船逃远后，袁枚说服了官船，又劝慰死者家属并给了使之满意的抚恤金，了断了这场官司。袁枚为官时，某地百姓还送了他一件“万民衣”，上面绣有全城百姓的姓名。袁枚为官十年左右，但他最终厌弃了官场。当皇上要给他升官之际，他却以奉养母亲为借口，决然辞官告退。
30、三年级上册所见
31、其实，诗中所写牧童、牛、林樾这些人与物以及其黄色、绿色，无不是“我”之所见；诗中牧童的歌声与林樾共鸣声以及蝉鸣之声，无不是“我”之所闻。
32、昔日芙蓉花，今成断根草。
33、牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
34、《饮湖上初晴后雨二首·其二》宋・苏轼
35、“阿婆还似初笄女”，比喻自己老年写诗也还像少年时一样用心；“头未梳成不许看”，比喻诗未修改到自己满意时，是决不公开的。
36、写书说与真情论。
37、荷花娇欲语，愁杀荡舟人。
38、袁枚虽然出自书香门第，可到了他祖父这一代，已经衰落。袁枚天资聪颖，自家书不多，就到别人家借书来读。他12岁考上秀才，21岁就被一位巡抚推荐给乾隆。之后他中了进士，入选为翰林院庶吉士（虽没有官衔，但可在皇帝身边做皇帝交付的事情，相当于现在选拔出来储备的年轻干部）。两三年后，袁枚曾被派到好几个地方作知县。
39、骑与振，都是描写牧童的。前者描绘的是牧童的可爱情态：当他在牛背上忽前忽后、忽左忽右地摇晃着的时候，袁枚的身子是不是也随着晃悠呢？袁枚的心是不是也跟着这节奏而自我陶醉呢？后者描绘的是牧童嘹亮的声音：当他的歌声振得身边的树林都与之共鸣时，袁枚是不是也正在侧耳倾听这具有穿透力的童声呢？而且，读者是不是还可以想见袁枚对孩子的喜爱之情？是不是也可以体会到袁枚善于选择恰当的动词，来表现人物外在之美与内在之美呢？所以，即使只看“骑”“振”这两个字，就会感觉到“我”在哪里了。
40、有蝉在树上叫，牧童有【意欲】要【捕】抓住这只【鸣蝉】，然后牧童做了什么？【忽然】间把【闭】上【口】，一声不响地站【立】在树旁。
41、二、部分词语注释：
42、诗人告诉读者，他认为牧童所以“忽然闭口立”，是“意欲捕鸣蝉”。可读者正想知道牧童是否捕到鸣蝉与捕蝉的过程时，诗人却戛然而止。这可谓神来之笔！牧童怎样捕蝉与捕到没有，袁枚怎会不知？可他就是不写，却让读者去猜想，去琢磨，去创造……
43、第一种：理解全诗的意思，《所见》这首诗很好记，它讲的是：牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。
44、意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
45、至于诗中“闭”与“立”的妙用，读者自会有更透彻的领悟。
46、诗中的“意”字，当估计或猜想讲；“欲”，是想要的意思。诗中的“闭口立”，意思应该是，牧童听到蝉鸣后立刻“闭口”，接着他从牛背上跳下来“立”着不动。
47、出处：唐·杜牧《所见》，这是一首反映儿童生活的诗篇，诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。
48、袁枚的这首诗完全印证了他的诗论：“诗写性情”，“诗人者，不失其赤子之心也”，“作诗，不可以无我”……他真的厉害：他可以是我们的同窗，也可以是我们的朋友，还可以是我们的老师。他激励我们自己去想象，自己去思索，自己去写诗。
49、阿婆还似初笄女，头未梳成不许看。
50、【骑】着【黄牛】，然后在唱歌，【歌声】如何？很嘹亮，【振】荡在【林樾】中。忽然发生了什么事？
51、至于“动静结合”与“诗中有画”，相信不同的读者会有自己的体会和感悟。
52、综观全诗，它所描绘的和平、宁静和优美如画的田园风光，所刻划的活泼、自在和天真无邪的牧童形象。
53、爱好由来下笔难，一诗千改始心安。
54、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
55、这种方法主要靠把每句念熟了，只要稍微记住每句的前一、两个字，后面就容易脱口而出了所见作者：袁枚牧童骑黄牛，歌声振林樾。
56、蝉，就是知了。记得有一年夏天到北京出差，中午在旅店休息时，就被一阵阵“吱——吱——”的声音吵得不得入睡。问人，才知道那是知了在叫。后来读朱自清的作品，对蝉有了进一步的了解。原来，蝉的成虫才在树上鸣叫，而且能鸣叫的只是雄蝉。于是，知道《所见》写的季节肯定也是夏季，牧童要捕捉的就是树上鸣叫的雄蝉。
57、忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，于是马上停止唱歌，静悄悄地站立在树旁。
58、牧童骑黄牛，歌声振林越。
59、《望天门山》唐・李白
60、再看诗中描写的人物与情境：“牧童骑黄牛”，乃“我”之所睹；“歌声振林樾”，乃“我”之所闻；“意欲捕鸣蝉”，乃“我”之所猜；“忽然闭口立”，乃“我”之所喜。
61、这首诗的题目是《所见》，说明诗人在写他旅途中看到的情景。诗的内容极其简单，写一个牧童骑在牛背上边走边唱，当他突然听到蝉鸣，就停住了歌声，准备去捕蝉。这首诗问世以来，就脍炙人口，一直流传至今，而且被有的学者视其为袁枚的代表作。
62、振：振荡；指牧童的歌声嘹亮。
63、（1）“骑”字与“振”的妙用。
64、三年级所见这首诗这样写“牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”这首诗歌是清代的袁枚写的，里面出现的景物有牧童，黄牛，蝉。动静结合，把小牧童的神态写的活灵活现，至于小牧童到底有没有捕捉到那只蝉，作者没有明确写出来，留给读者想象的空间。
65、译文：牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。
66、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
67、翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。
68、更重要的是，诗中之每一个字、每一种手法，无不折射出“我”的高尚情怀与独特的艺术造诣。
69、前面说过，袁枚主张“作诗，不可以无我”。可《所见》这首诗，“我”在哪里呢？
70、《九月九日忆山东兄弟》唐·王维
71、牧童骑黄牛，歌声振林樾。
72、在诗文创作上他强调表达真情实感。他说：“诗写性情。”又说：“诗人者，不失其赤子之心也。”还说：“作诗，不可以无我。”这里恭录他写的一首题为《遣兴》（其一）的诗，先体会一下他对写诗的要求。
73、天门中断楚江开，碧水东流至此回。
74、林樾（yuè）：指道旁成阴的树；樾，指树阴。
75、中学语文课本选有袁枚写的《黄生借书说》，他明确提出“书非借不能读”的观点，启发学子要珍惜时间，亲手抄录，熟烂于心。
76、译文及注释
77、秀色掩今古，荷花羞玉颜。
78、（2）由动到静的特殊手法。
79、一、简介诗人，再讲几个有关他的传闻。
80、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
81、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
82、午梦扁舟花底，香满西湖烟水。
83、购得随园，乐在随园。
84、欲：想要。
85、先讲前两句“牧童骑黄牛，歌声振林樾”。
86、袁枚（1716~1797），钱塘（今浙江杭州）人。清代诗人、散文家，字子才，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。他当过知县这类的官，但没多少年就告退了。
87、忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。