悯农古诗春种一粒粟
1、春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。普天之下，没有荒废不种的田地，却仍有劳苦农民被饿死。
2、第三句“四海无闲田”，更写出全国的土地都已开垦，没有一处田地闲置着。此句与前两句的语意互相补充，进而展现出硕果累累，遍地金黄的丰收景象。劳动人民辛勤劳动创造出如此巨大的财富，在丰收的年头，照理该丰衣足食了吧？
3、锄禾日当午，汗滴禾下土。
4、春天播种下一粒种子，到了秋天就可以收获很多的粮食。
5、“春种一粒粟，秋收万颗子”，这个春种秋收的景象大概是人人习见，众人皆知的，然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。
6、贫家一碗灯，父子相聚哭。
7、春种一粒粟，秋收万颗子。
8、首先你这个出题有问题，危楼高百尺和悯农有关系吗？可能是我浅薄了，完全没看懂你出题的意思。
9、这首古诗译文意思是，盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？
10、李绅〔唐代〕
11、稻云不雨不多黄，荞麦空花早着霜。
12、危楼高百尺出自唐代李白的《夜宿山寺》，完整的诗文如下：危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。诗文的意思是：山上寺院好似有百丈之高，站在上边仿佛都能摘下星辰。不敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙人。
13、悯农二首
14、“危楼高百尺”出自于唐代诗人李白的诗词《夜宿山寺》。原文为：
15、《悯农》李绅
16、这一点拨就异常惊人醒目，自然给人留下深刻的印象。
17、聂夷中〔唐代〕
18、谁知结句却是“农夫犹饿死”。这真是触目惊心！一个“犹”字，发人深思：到底是谁剥夺了劳动成果，陷农民于死地呢？“犹饿死”三字极为深刻地揭露了社会不平，凝聚着诗人强烈的愤慨和真挚的同情。
19、危楼高百尺，手可摘星辰。
20、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
21、诗人却想到了，他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。
22、《悯农》为唐代诗人李绅的古诗词。原文为：
23、再如“盘中餐”，这原是人们天天接触，顿顿必食的，然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。
24、《悯农》宋代：杨万里
25、译文：山上寺院好似有百丈之高，站在上边仿佛都能摘下星辰。不敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙人。
26、不知道这个问题所问何事，是问危楼高百尺的完整版是什么，还是问悯农的完整版是什么。我把两首古诗及作者都贴出来。
27、李绅古诗《悯农二首•其一》
28、杨万里〔宋代〕
29、不知道你问的是这个吗？
30、诗人敏锐地观察到了，并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪，引人去思索其中的道理，从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。
悯农古诗春种一粒粟
31、不敢高声语，恐惊天上人。
32、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”
33、春种一粒粟,秋收万颗子.四海无闲田,农夫犹饿死.
34、片玉一尘轻，粒粟山丘重。唐虞贵民食，只是勤播种。
35、出自于唐代诗人李绅的古诗《悯农二首.其一》的故事及原文:“春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。
36、陈烈〔宋代〕
37、前圣后圣同，今人古人共。一岁如苦饥，金玉何所用。
38、盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？
39、四海无闲田，农夫犹饿死。
40、《悯农》：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”《悯农》既展现了诗人忧国忧民的情怀，也彰显了中华民族是一个自古以来便追求勤俭节约的民族。
41、《悯农》唐代：李绅
42、风流太守知不知？惟恨笙歌无妙曲。
43、天下没有一块不被耕作的田，可仍然有种田的农夫饿死。
44、已分忍饥度残岁，更堪岁里闰添长。
45、富家一碗灯，太仓一粒粟；
46、这是一首揭露社会不平、同情农民疾苦的诗，着重写旧社会农民所受的残酷剥削。第一、二句“春种一粒粟，秋收万颗子”，以“春种”“秋收”，概写农民的劳动。从“一粒粟”化为“万颗子”，形象地写出丰收的景象。
47、稻田因天气大旱而没有多少成熟的，荞麦也因为寒霜来得太早而没了收成。农民们早就料到今年要忍饥挨饿过日子了，却偏偏又赶上今年闰了一个月，挨饿的日子就更长了。
48、出自唐代李白的《夜宿山寺》
49、《夜宿山寺》李白
50、这首诗的完整版应该是：夜宿山寺，（唐）李白。危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。一—这首古诗的大概意思是说：山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里，我都不敢大声说话，唯恐惊动天上的神仙。
51、吾闻陈家扉，样似陶家屋。孤松不须双，五柳何用六。
52、寄题开州史君陈师宋柴扉
53、悯农李绅
54、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？
55、屋是茅一把，门是柴一束。是间著宇宙，太仓半粒粟。
56、竹篱东复东，添种数丛菊。剩肯蚤归来，盈尊酒初绿。
