不赞同的名言
1、《论语》里没有这样的话。“己所不欲勿施与人”是论语里的句名，所以论语怎么可能教世人不在乎别人的看法呢？但有一句类似的“再，斯可矣。”意思是做事前想两遍就应该有所行动，不可顾虑太多。原文：季文子三思而后行。子闻之曰：再，斯可矣。释意：季文子做事前都要考虑很多遍才会去做，孔子听说后，极不赞同，告诉他：做事前，想两遍就应该去做了。
2、A这是法律上的一句至理名言，意思是人生而平等，都有充分表达自己意志的自由。这句话作为一个十八世纪的启蒙思想家的思考，伏尔泰的思想无疑是超越时代的。他这句话为民主在理论上划定一个界限，启发人们更深入地思考民主的价值。
3、我不同意你的观点，下一句是，因为这个观点哪些地方的不足，然后说我认为的观点。
4、最后总结，肯定自己的观点，想法。
5、原句（英文）是：Idisapproveofwhatyousay,butIwilldefendtothedeathyourrighttosayit.
6、人生难料，难料人生。，生活是一道菜，苦辣酸甜咸，品了，叹了；人生是一场戏，生旦净末丑，唱了，醒了。红尘过往，没有人握得住地久天长，人生之事岂能尽如我意，哭笑皆由人，悲喜自己定。
7、据说是伏尔泰的“名言”。这句话流传如此之广，甚至在伏尔泰的祖国法国也被奉为“至理名言”。
8、世界首只克隆哺乳类动物羊多利诞生于1996年的春天，但仅仅在7年之后，它就患上了老年羊常见的肺腺瘤病。而在它因此手术时，因为麻醉量过大，草草地离开了尘世。羊多利的提前死亡警醒了人们，人类试图通过克隆来解决医学问题，但这样的“早衰”让这项工程变得没有想象中的那么靠谱。而此后关于克隆动物的研究也一直进展的不太理想。
9、霍尔自己后来在1939年5月9日的一封信中承认是她“误”将这句话放在引号内而导致读者误解的。
10、也可以说一说这种观点的由来，优缺点。
11、美国一直以来在生物科技领域保持着世界领先，而当之前的人体胚胎无性繁殖的风波刚刚过去后的第4年，随着克隆羊多利的诞生再次引起了世人对于“克隆人”的畅想。但是同4年前一样，医学伦理和道德依然是一道迈不过去的坎。1997年的3月4日，经过智囊团队的深思熟虑，美国总统克林顿终于站出来发话了。这位花边新闻和政绩一样精彩的总统在这件事情上三观倒是摆的很正：他发布命令，禁止政府资金用于人体无性繁殖试验，对克隆人说不。
12、写在后面
13、克林顿总统发布禁令
14、联合国建议终止人类克隆研究
15、人们的人生观千差万别，所以才有不一样的人生。不必苛求别人赞同你的人生观，学着理解别人的人生观，求同存异，这才是境界。
16、最后吴医生补充一句：技术无罪，但唯有善用才能造福人类。
17、有些事，你越是在乎，痛的就越厉害，放开了，看淡了，慢慢就淡化了。我们已经很累，无需再对自己责备。奔波的人生，我们已经用力，尽心，何必还去耿耿于怀。人生就不会事事如意，样样随心，学会宽慰自己，懂得安慰自己。
18、它为我们描述了理想中的民主社会公民实现自己话语权的自然状态，即自由平等。
19、伏尔泰的名言。他是法国启蒙时代的思想家、哲学家、文学家，启蒙运动公认的领袖，与狄德罗，孟德斯鸠，卢梭一起并称法国启蒙运动四杰，也被誉为“法兰西思想之父”。他不仅在哲学上有卓越成就，也以捍卫公民自由，特别是信仰自由和司法公正而闻名。所以把这样一句捍卫言论自由、表达自由的金句安在伏尔泰的头上，看起来似乎应该是合理的，也是可信的。所以这句话也就人云亦云地成了伏尔泰的名言，而广为流传。
20、与此同时，全世界关于伦理道德的争论如10年前一样的激烈。在各种压力和权衡之下，2004年2月18日，第59届联合国大会法律委员会以71票赞成、35票反对、43票弃权的表决结果通过了克隆禁令宣言。宣言要求各国禁止有违人类尊严的任何形式的人类克隆，而中国在项决议时投出了反对票。
21、不过由于这项禁令只针对于政府买单的研究，其他科学组织似乎并不怎么感冒。但即便这样，作为科技大国、强国的总统发表的言论还是让很多人对于这伦理的“禁区”望而却步。而真正终结话题的，可能是后来克隆羊多利出现的“早衰”事件吧。
22、陷入风波的实验
23、年轻人常想以做事以此来证明自己的不一样，却往往得不到想要的结果。急功近利总是容易失败。有句名言：如果告诫年轻人有用，就不会有那么多犯错的年轻人。是的，好比和没经历过高考的人谈考场技巧，一样可笑。
24、克林顿在发布克隆人研究禁令后，一次接受采访时说道：
25、她在信中写道：“您在我的著作《书信中的伏尔泰》中读到的这句话，‘我不同意你的说法，但我誓死捍卫你说话的权利’，是我本人的话，我不应将它用引号引起来。我无意中犯下的错误误导了您。
26、在风波之下，关于人体胚胎无性繁殖的热度迅速冷却下来，而再次激活它的则是4年后，第一只“克隆羊”多利的诞生。1996年7月5日，人类通过无性繁殖生产出了第一只“克隆羊”-多利。这则消息激活了人们沉静已久的肾上腺素，关于“克隆”的话题再次喧嚣直上。
27、现实会告诉你，不努力就会被生活给踩死。无需找什么借口，一无所有，就是拼的理由。你过得太闲，才有时间执着在无意义的事情上，才有时间无病呻吟所谓痛苦。你看那些忙碌的人，他们的时间都花在努力上。
28、然后先要说出自己认为的观点，简单明了。然后说为什么会有这样的观点，要摆事实，讲道理，充分论证自己的观点。
29、年10月初，在加拿大蒙特利尔举办的一次北美洲的生殖学术会议上公布的一篇论文引起了业内轩然大波：一位来自乔治·华盛顿大学的教授宣布他们的团队成功地将人体胚胎进行了无性繁殖，这一成果预示着“克隆人”的诞生似乎并不遥远了。而正如15年前第一例试管婴儿诞生一样，人体胚胎无性繁殖引起了社会各界的关注，但除了生物学界和医学界外，其他人关注的可能更多的是伦理道德层面的问题。
30、这项成果在经历了早期的“惊喜”之后，逐渐被批评的声音所淹没：法国有专家表示“这是邪门歪道，没有现实感，对人不尊重！”，而德国更是反应迅速，将人体胚胎无性繁殖实验视为违法行为。美国《时代周刊》和CNN在此后做了一个民意调查，有近3/4的受访观众认为这样的实验有悖人类道德，应该尽快终止实验，甚至是取缔这些实验室的资格，并定性为犯罪。
不赞同的名言
31、事后有人分析，我国投反对票并不是表示中国赞同克隆人，而是因为考虑到克隆技术在医学的领域价值巨大，所以我们依然对治疗性克隆抱以厚望。而大家普遍抵制的是生殖性克隆，也就是我们常说的克隆人。其他投出反对票的国家还有比利时、英国、瑞典、日本和新加坡等国。
32、历史上的今天，1997年3月4日，时任美国总统克林顿宣布对“克隆人”说不，似乎要将这一话题做了个了断。那么我们今天就来了解一下关于“克隆人”的来龙去脉吧。
33、“鉴于我们最为珍视的信仰和人性的观念，我自己的看法是，“克隆”人必然将引起人们深深的忧虑。每一个人的生命都是独特的，是诞生在实验室以外的奇迹。”“我们必须尊重这种深奥的礼物，拒绝复制我们自己的诱惑”“我们有责任谨慎、小心从事，来利用科学技术的强大力量，以便我们能够获得好处，而与此同时把可能有的危险缩小到最低限度。“
34、battraijusqu'àlamortpourquevousayezledroitdeledire.
35、现如今克隆技术早已摆脱了喧哗，走向了实用。抛开在农业、植物业被广泛应用外，在现代医学领域，单克隆抗体等分子生物学治疗或检测手段解决了大量难题。但我们人类仍然需要时刻保持对生命的敬畏和在克隆技术发展道路上的谨慎，克隆技术几经沉浮，现在似乎已经走在了正确的道路上。
36、下一句:但是我誓死捍卫你说话的权利。
37、说别人观点不足的时候要一针见血。
38、在“人体胚胎无性繁殖”成功这个重磅消息发布后，乔治·华盛顿大学的电话几乎被打爆，而与之比起来更热闹的是外界关于“克隆人”或“克隆器官”伦理上的辩论。人们担忧一旦这个技术发展起来，人类将受到巨大的道德和伦理挑战：虽然从科学的本质上来说，研究无性繁殖是为了突破人体健康的极限。但是从人文角度来说，首先是关于无性繁殖的克隆人身份归属问题引起了广泛的质疑，而如果将重点放在人体器官的克隆上，这样做势必会产生克隆人器官贩卖而带来的隐患。
39、我不同意你的观点，但是我会捍卫你说话的权利。人人都有说话的权利，反之，人人也都有反对你的观点的权利。这中间的界限，当然不是泾渭分明。其实，你说了什么并不重要，重要的是，人们要能把你的观点的优劣准确地分辨出来。这就是我的理解。
40、我们每个人生长和生活的环境都不一样，所以都会建立自己的一个人生观，这个没有对错的差别，只要自己过得好，不违背原则那就是好的，
