佛家打坐正确方法视频
1、打坐，安安静静坐在那里，保持头脑清醒，全身放松就可以了。不要去学什么意守丹田。打坐的目的是休息和放松，死守，就又变成了疲惫。而且意到气到，气到血到。守住一个地方，容易生病。
2、打坐应该可以缓解疲劳，起作用的是武学的“内练一口气”。
3、中华武术强调“外练筋骨皮，内练一口气”，太有道理了。外练筋骨皮，无非是力量与技巧，好理解，不赘述。内练一口气，才是精髄，无奈传承断代，江湖一片混乱。
4、随息法：意念呼吸自然出入，心息相依，意气相随，不加干涉，叫随息。2、数息法：默念呼吸次数，从一到十到百，实者数“呼”，虚者数“吸”。3、听息法：两耳静听自己的呼吸声，排除杂念。4、观息法：如观者一样，去观察，体会自己的呼吸5、止息法：通过以上任何一种方法的习练，久炼纯熟，形成一种柔、缓、细、长的呼吸。呼吸细若游丝，若有若无。称止息。也叫胎息。6、禅语入定法：（默念数遍）体会联想：“独坐小溪任水流”的意境。7、松静入定法：吸气时默念“静”字，呼气时默念“松”字。8、观心自静法：用自己的心去观看、体察、分析自己的思绪杂念，任杂念思绪流淌，不加干涉，久则自归定静。
5、冥想是一种提高自身意识集中力和提高意念力的方法，也是每个要学习意念的人必修的基础课。冥想，就是一种无“我”的状态，这个无“我”是指--没有物质的自我，让自己的意识成为超越肉体的独立精神。说的简单一点儿就是将肉体的感觉尽可能的缩小，把精神感知尽可能的放大。当练习者真正进入冥想状态的时候，往往都会得到心灵上的宁静，周围外物对自身产生的影响大到最小。例如:进入冥想状态之后，屋外街上呼啸而过的车声就会慢慢减弱，甚至到听不到的程度;或者，平时很容易走神，做什么事情都坚持不了很长时间，但是进入冥想状态之后，时间的流动就变得不那么明显，在不知不觉当中可以保持在同一个状态下很长时间。如果你是初学冥想，或者是第一次做冥想，可以参照这个步骤。沐浴以后，换上干净宽松的衣服，在你的房间里，或者是你熟悉的、有安全感的地方，无人惊扰的情况下，把自己调整到最舒适的状态。可以坐在一个有靠背的椅子上，或者沙发上，也可以坐在自己的床上，姿势不限。但是切忌躺着……那样容易睡着……如果你觉得这样还不够充分，那么可以再点上熏香，我建议用熏衣草或者是迷跌香。如果还不够，那么，你可以打开音响，放一段舒缓的、没有歌词的、甚至没有人声的NEWAGE音乐。接下来，闭上眼睛，不要胡思乱想，慢慢把呼吸调整好，尽量均匀绵长的呼气和吸气。方法1:吸气，同时心中默数到3;再呼气，同样默数到3。方法2:基本同上，但是在呼吸的同时默数的数字递增。建议从默数两个数字，慢慢增加到默数4个。保持尽可能长的时间。然后在你觉得已经足够的时候，排除心中的杂念，慢慢停止数数。这样，十有八九你已经进入到了初级冥想状态。嗯嗯、这是初学第一课，如果你需要可以去贴吧上看看
6、如果初学不要在姿势上太过于计较，只要感觉舒适、自然就行，这样才有利于放松和入静，否则身体的不是会造成分心，无法让心静下来。
7、打坐，只是众多“内练一口气”招式之一，不可拘泥于此。
8、放松入静，打好基础。耐心的从身心两个方面进行放松，身体是反反复复放松那些容易紧张的肌肉群，心里是放下那些作意、紧张、追求、急躁的念头。高度重视放松，把放松做为一门课程去练习，反反复复从身心两个方面交叉结合去放松。
9、实际上就是入静＋内视，更高一点的技巧就是自主导引。对放松身心，快速入睡很有效。尤其是现代人压力太大，即使身体没有劳作，意识也往往处于紧张状态，对健康危害很大。
10、须知，众病之源，或为劳损。劳而淤，淤而积，积而压，压而阻，阻而损，劳损也。过劳生淤，淤积而损，积劳成疾，疾矣。
11、系统学习打坐禅修，全面把握实证的理论原理、怎么入手，各种方法的具体操作，遇到各种问题的原因和解决办法，每一步路怎么走，怎么悟道等，清凉月老师用自己的所修、所证，讲得通透，有很多同修的打坐经验参考。建议百度“思维本体学实证网”-参阅文章《打坐修证的新手指引》。或百度“本体佛学新浪博客-开悟的一些特点”，博客分类如下：《科学实证》讲解（初学到高层次、悟道的整套方法和心路历程）、视频教学（打坐各方法、问题的专题汇总）、观心、实证、开悟。
12、内练一口气，其动作要领是：吸气，憋气，旨在让肺部充气，形成一个有压球体，配合躯体运动，及腹腔内脏移动，由内向外撑开与脊柱相关的肌肉和关节，比如脊椎间关节、肋骨与脊柱间关节、髋关节、肩关节，等。
13、打坐提升了身体产生能量的功率
14、冥想训练
15、在中医观念里，人身虽小，暗合天地，天有日月，人有二目。二目如日月，内经说，人一身之精华上注于两目。人老则珠黄。人的眼睛，如同两个手电筒一样，只要睁开便是消耗体内精华。闭上眼睛，则减小消耗。言尽于此，多的就不多解释了。
16、还有。有的人认为冥想就是睡觉。千万别弄错了。虽然冥想和睡觉有着相同的概念，但是冥想和睡觉是两码事。睡觉是身体的个个机能都处于休息状态就连意念都处于休息。据表明意念是不需要休息的，而冥想的人他的意念都是处于工作的。冥想会有静心、启发，增加意念和注意力，记忆力。同情心等效果。一般初学冥想的人是体会不到的。但学到高深处时，便可代替睡觉还有以上的效果。因为浅层冥想脑波频段是处于α波频段。介于半睡半醒，而冥想就是要锻炼在α波保持清醒。因为在那时人的右脑活跃，灵感丰富。在深入就是θ脑波，就是浅层睡眠，熟睡就是δ脑波，如果能保证冥想沉入到“δ脑波”，那么一梦一轮回，天人合一的体验也将会来临。很多睿智的人都有过有意识或无意识的冥想。他会帮助你达成你想要达成的事。冥想的最高进阶类似于神游。如果冥想会感觉还怕。你可以在冥想的时候想些好事。不要想着不好的事，越想着不好的事可能就越难冥想。就越不会注意集中，还有。要是你很难进入良好状态。你刚开始的时候。不要马上冥想。你可以先安慰你的身心。然后讲身心处于良好的状态。如。身体完全放松。呼吸缓慢而不紧张等等你觉得可以了。就差不多可以进行冥想了。我不知道这样有没有效。但我觉得至少也会有点帮助。你怕冥想时感到害怕。你可以在冥想前想些好事来激励冥想。比如想着要是我学会冥想多好啊。有什么好处等等的事都告诉你的身心。安慰身心。使身心放松紧张。觉得可以冥想的时候在开始冥想。在冥想的时候什么都不要想。抛开杂念，只想着你现在处于在宇宙某个位置。比如我现在处于宇宙中心。宇宙中有个光的能量场，那个光的能量场很温暖。很舒服，幸福，好像母亲的手一样等好事。然后又想这些温暖。很舒服，幸福的光的能量场慢慢的向你扑过来。围绕着你转，你触摸着那些围绕着你转的光，感觉比任何人都要好。每当那你触摸那些光。那些光就会慢慢的被你吸收。进入你的身体，当然这些都要你在冥想的时候想着如何将宇宙的光力量吸收。。。。如果你能持久的处于冥想状态。差不多可以用冥想代替睡觉了，或者你可以利用冥想来控制梦境。。。一般人做梦的时候。在梦里根本就不知道自己是不是做梦。所以只有当从梦里醒来才知道自己在做梦。而且想改梦境都不能。如果可以用冥想进入梦境。就有可能可以改变梦境。比如噩梦。一个噩梦足以吓破人。除非可以将噩梦化解。而梦都是个人的不是公共的。一个梦是由一个人睡觉时制造的。叫造梦者（也许可以这么说）。而一个好梦和一个噩梦的诞生都是与个人在平常说接触时转化的。所以有时做梦都与平时地方都很相似。如果一个噩梦在梦里发生。那你就只能被吓醒。如果你能控制梦境。那下醒的不是你了。而是别人了。也许我会说。其实噩梦是由别人入侵的，导致别人做噩梦。这和盗梦空间很像，，，，，，补充：在冥想的时候最好不要想起他事，什么都不要想，也许你会看到眼前一片空白或一片黑暗。这时就只能想在如何将能量吸收。。。。。。。。。。。。。。。。。如果我的话可以帮助你，记得给个《采纳为满意回答》
17、刚开始的时候当然不是很理想的。不可能一学就会的。冥想练习至少要一年以上。越久越好。我也和你一样。想冥想的时候却只能保持一瞬间，所以不是每个人都是一学就会的，而且要看个人的情况。有的练习的快。有的练习的慢。你也可以到网上找更多的关于冥想练习文章。看看哪些跟容易学。
18、打坐的姿势很多，躺着、坐在椅子上、盘腿都可以，盘腿分为双盘、单盘、散盘、缅甸坐等等。打坐的姿势刚开始是从外形上模仿，随着打坐中心力的不断提高，身体姿势会自动自然的进行调整，调整到舒服没敢的坐姿，标准的坐姿不是模仿出来的，怎么模仿只能是形似而神不似。
19、无意中打通任督二脉了，再试着循环大小周天，假以时日，一个崭新的大侠就会诞生！造福武林拯救苍生的任务就交给你了！[灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪]
20、打坐的方法很多。选择一个观察对象来观想，制心一处，无事不办，目的是培养和形成专注力。观察对象非常的多，动态的有慢动作，静态的有观呼吸、观佛像、观莲花、观一些境界等等，声音类的有佛号、咒语等。初学从观呼吸入手相对比较容易，因为对自己的身体觉受比较敏感，容易形成专注力。
21、做瑜伽的时候我总是很快的进入冥想，或者抄抄佛经。感觉环境安静心静了就很快进去了
22、冥想有助于注意力的训练 冥想时，人们静静地坐着，将注意力集中于自己的呼吸。随着空气从鼻孔中出入，人们沉浸在自我感觉中。任凭思绪涌入脑海，又轻轻将其拂去，呼吸，拂去。研究发现，这样训练冥想三个月，大脑分配注意的能力将得到大大提高。此研究的首席研究者理察德•戴威森是美国威斯康星大学心理和精神病学教授，他说，释放思绪的能力使得大脑获得了快速更换所注意的事物的能力，专业的冥想人员比一般人能够更好的把握快速改变的刺激，例如面部表情的变化。 这项研究利用了注意顺脱现象。例如，呈现20张图片，其中连续的两张间隔只有半秒钟。绝大多数人是看不到后面那张图片的。这是因为注意的分配能力有限，事情发生得太快，大脑来不及对第二个刺激进行反应，意识在某种程度上受到了压抑。但是，这种顺脱现象并不是不可避免的瓶颈，还是有人能够察觉第二张图片的存在的。这就需要对注意进行无意识之下的控制。17个被试参加了研究，以前他们没有冥想的经历，现在参加为期三个月的冥想训练，每天持续10到12个小时。对照组每天只有20分钟。然后两组都给予注意顺脱测试，请他们判断埋藏在一系列字母中的数字，同时记录电生理变化。结果显示，每个人都能察觉第一个数字，但是短时间冥想组倾向于紧紧抓住第一个数字，并"吊"在上面，这样就错过了对第二个的注意。而长时间冥想组对第一个数字注意分配得较少，看到了就放过去了，没有紧紧抓住不放，这样就提高了抓住第二个的可能。注意顺脱被认为是神经系统的固有特性，很难改变。但此项研究表明，这种固有特性是可以通过练习改变的，注意是弹性的、可以训练的技巧。一位参加三个月冥想训练的被试在采访时说，"我更多的是一个倾听者，我不会盲目地按照别人说的去做。
23、冥想本身就不能求快要心态放松尽量让自己平静平和才行最好听点儿舒缓的音乐，网上就有关于《冥想》的音乐和视频。。。。
24、举例折叠编辑本段
25、然术健身，在与疾病抗争自救中，常常吸气憋气，后猛然想起失传已久的武学之“内练一口气”，莫非殊途同归，失而复得？果如此，甚幸。
26、内练一口气，其精神实质是：调动自己的身躯和内脏，利用呼吸，让脊（中枢）神经附近的背、腰、臀、颈肌肉和关节（劳淤集中区），在不常运动的方向运动起来，扰动瘀阻，散淤排淤，从根上釜底抽薪，解放神经血管，免疫系统随血流充分护卫，防病治病治未病，保健养生，强身健体。
27、欲界定前需要经历的过程：放松入静，培养静，让静稳定，让心稳定，提起专注，培养专注，破静入定。
28、坐姿有双盘、单盘、散盘、缅甸坐等等。坐姿以自我感觉舒适、自然为主，不要追求高难度，不能因为坐姿的不适影响了心的突破。因为我们是练心的，不是练习身体。心达到一定的层次，心柔软了，身体自然会柔软，自然能双盘起来，真正标准的坐姿，是在打坐的过程中，随着心力的提高，身体自然而然会调整到标准的坐姿，标准的坐姿都不是从外形上模仿出来的，大道自然。
29、最好是在睡觉后起来打坐，这样大脑清醒。上夜班打坐极易昏沉容易睡觉，不会入定，而是睡觉。
30、常用的方法很多，观呼吸、观手、观心、观慢动作、念佛号、念咒、耳通圆根法门、睡功等，每一个方法的理论原理把握通透，这是最关键的。然后是怎么入门，怎么用心，怎么操作，会碰到什么实际问题，这些问题的原因和解决办法是什么，每一步怎么修，怎么突破，一整套的把握。实证起来，不盲目，能少走弯路，预防走错路，自己能主动的去发现问题和解决问题。
佛家打坐正确方法视频
31、方法和路这样走（供参考）：一是从观身体觉受入手：观手或观呼吸，心稳定了，再观心或观慢动作等入定。二是从心入手：直接观心(随时知道自己在干什么，佛教特有法门)。
32、打坐是可以缓解疲劳的。一是打坐使人精神内守，全身放松，人体各各系统自然调节，从而达到正常状态。如果打坐时有气的运行更好，比如体呼吸，和自然融为一体，从而获先天一气，状大自己元气，体能可以迅速恢复。说不破不立有点玄，但这种情况下打坐练气容易上手，找到奇正之道，功力增长快。
33、内练一口气，招式很多，站、坐、卧、行、驾驶，都可以练…参见2019年12月5日，2018年11月14日，5月26日，我的主页，然术全本，拿走不谢，效果杠杠滴。
34、打坐可以缓解疲劳、我疲劳時就是打坐、双腿一盘、眼晴一闭、口念阿弥佗佛、边念边睡、一会儿就好了、神清气爽。后来我念阿弥佗佛、得到想都不敢想的东西、一念脱落。
35、首先要找一个不被打扰的地点和时间。1.坐直。不要躺下，躺着有可能睡着。2.冥想之前要禁食。3.不一定盘腿坐，坐在椅子上也可以。4.之前冲个澡有助于冥想。5.不需要点香或者蜡烛，但这么做可以营造一些气氛。6.最好在早上冥想。刚坐下时，你的脑子可能乱得象一锅粥。但是，头脑是可以被驯服，然后集中到一个点上的。一个有用的方法是把注意力集中到一个蜡烛的火焰上。缩小你的视野，排除杂念。一旦分心，立刻转会蜡烛。你也可以用其他的东西，比如一个小点或者花。关键是你要在一段时间内集中注意力于一样东西。象念经一样不断的重复一句话，也有助于集中精神。当你学会集中精神以后，可以进入下一步：什么都不想，心无杂念。做到这一点很困难，有一个办法是：每当有什么想法钻进你的头脑，你要有意识的将它抛出去。过一段时间，你就能学会如何排除杂念。你不再受各种思想的控制，你开始找到真正的自己。冥想不如打坐，你可以下载南禅七日视频来学习一下七支坐法冥想放松训练法
36、我来告诉你，首先你能打坐，说明你的身体机理就和一般人不一样。每个人的身体好比一个厨房，每天做饭会产生垃圾和油烟，而睡觉只相当于简单打扫，接下来又被油烟和垃圾充斥，这就是一般人的身体状态。而能打坐的人之所以不同于一般人，是因为每次厨房用过以后都进行了彻底的打扫，打坐就相当于一次彻底打扫，所以你的身体厨房由于每次都打扫彻底，也就更容易打扫，使用起来也就象新的一样方便流畅。但打坐必须要修行有成才可以实现，一个很脏的厨房需要下狠功夫打扫，这个过程就是修行。
37、按道家说法，睡觉是元神被动主事调理身体，打坐是主动。
38、开始进入冥想时，脑中总是会浮现许多杂事来扰乱自己、让自己分心，所以在开始冥想前，第一件要做的事情就是，花个几分钟把想到的“待办事项”写下来，从小至大都把它一一列出。而这些只需要花一点点时间，就可以帮助自己更快速的进入冥想。
