胡适和胡适之是一个人吗
1、胡适与胡适之是一个人。胡适（1891年12月17日-1962年2月24日），曾用名嗣穈，字希疆，学名洪骍，后改名适，字适之。籍贯安徽省绩溪县，生于江苏省松江府川沙县（今上海市浦东新区）。中国现代思想家、文学家、哲学家。
2、年加入《新青年》编辑部，于1917年发表的白话诗是现代文学史上的第一批新诗。
3、胡适，原名嗣穈，学名洪骍，字希疆，后改名胡适，字适之，笔名天风、藏晖等，其中，适与适之之名与字，乃取自当时盛行的达尔文学说“物竞天择适者生存”典故。
4、一般情况下，朋友之间面对面交谈，只会称呼其字，如黄庭坚可以称苏轼为子瞻或者子瞻兄。而在和别人说话时，就可以冠以姓氏。2、拓展：我现在站在胡适之先生墓前。他虽已长眠地下，但是他那典型的“我的朋友”式的笑容，仍宛然在目。可我最后一次见到这个笑容，却已是五十年前的事了。——季羡林《站在胡适之先生墓前》
5、是同一个人。
6、胡适一生著述宏富，除前面列举的外，还有《中国章回小说考证》、《白话文学史》、《胡适论学近著》、《四十自述》、《藏晖室劄记》、《中国哲学史大纲》（上卷）、《胡适书评序跋集》，以及《胡适文存》、《胡适作品集》等。
7、胡适与胡适之是一个人胡适曾用名嗣穈，字希疆，学名洪骍，后改名适，字适之。
8、宋慈，字惠父。……不胜枚举
9、张良，字子房。
10、年2月病死于台北。著有《中国哲学史大纲》（上卷）、《白话文学史》（上卷）、《胡适文存》等。
11、胡适一生的学术活动主要在史学和文学上，他在学术上影响最大的是提倡“大胆的假设、小心的求证”的治学方法。晚年潜心于《水经注》的考证，但未及写出定稿。1962年在台北病逝。
12、同一个人胡适适胡适之是中国文学家，教育家著名学者。
13、是一个人，胡适，字适之，又名胡适之。
14、他一生的学术活动主要在文学、哲学、史学、考据学、教育学、红学几个方面，主要著作有《中国哲学史大纲》(上)《尝试集》《白话文学史》(上)和《胡适文存》(四集)等。他在学术上影响最大的是提倡“大胆地假设、小心地求证”的治学方法。1962年2月24日，胡适突发心脏病去世，终年70岁。
15、诸葛亮，字孔明。
16、胡适（1891年12月17日—1962年2月24日），曾用名嗣穈，字希疆，学名洪骍，后改名适，字适之。籍贯安徽省绩溪县，生于江苏省松江府川沙县（今上海市浦东新区）。中国现代思想家、文学家、哲学家。胡适的实验主义思想，受到了其导师胡适约翰·杜威的实用主义思想影响。
17、因为胡适（1891-1962），字适之，是中国现代史上杰出的文化人物之一，被誉为“鸦片战争以来最杰出的人物之一”，而“胡适之”只不过是其字号而已，是同一个人不同的称呼。
18、岁起熟读多种中国古典小说。1904年赴上海，入梅溪学堂、澄衷学堂、中国公学等校。1910年赴美国留学，1914年在康奈尔大学获文学士学位后，入哥伦比亚大学读哲学，师从杜威，深受影响。
19、胡适，男，1891年12月17日出生，曾用名嗣穈，字希疆，学名洪骍，后改名适，字适之。毕业于哥伦比亚大学。思想家、文学家、哲学家。安徽宣城市绩溪县人，以倡导“白话文”、领导新文化运动闻名于世。
20、他还写了许多自然畅达的传记作品和杂文，翻译了都德、莫泊桑、易卜生等的一些世界名作，以供创作新文学的借鉴。在学术上，他曾致力于白话文学史的研究和章回小说的考证工作，其中所著的《红楼梦考证》，否定了索隐派的旧红学，开创了《红楼梦》研究的新红学派。
21、译有《短篇小说集》二集、易卜生剧本《娜拉》（与罗家伦合译）等。
22、平利在京举人胡均、洪祥麟(长安坝人)、胡永荣(三阳人)、刘光锐(县城人)四人亦积极参加上书。胡均回籍“主讲五峰书院(今城小前身)数年,训迪不倦,成就人才甚众”。
23、是一个人，胡适字适之，安徽绩溪人
24、胡适，字适之，古人在成年后就起字，字是名字意义的延伸或是反意。
25、以前的人，有名有姓有字。现在就只有你有名有姓。
26、在治学方法上，他提出的“大胆的假设，小心的求证”，在学术界深有影响。所有这些，使胡适成为“五四”文学革命和初期新文化运动的重要代表人物。但他又发表了《多研究些问题，少谈些“主义》的文章，鼓吹实验主义和改良主义。
27、胡适一生的学术活动主要在史学和文学上，他在学术上影响最大的是提倡“大胆的假设、小心的求证”的治学方法。
28、是一个一心追求教育学习的人，不染指政治，他不仅个性鲜明，思想上也比较自律。文学著作上因为追求文雅浪漫。
29、胡适，字适之，安徽绩溪人。曾任北京大学校长、台湾中央研究院院长、中华民国驻美大使等职。胡适因提倡文学改良而成为新文化运动的领袖之一，是第一位提倡白话文、新诗的学者，致力于推翻二千多年的文言文，虽与陈独秀政见不合，但与其同为五四运动的轴心人物，对中国近代史产生了较为深远的影响。
30、胡适：字适之。又叫“胡适之”。安徽绩溪人。
胡适和胡适之是一个人吗
31、嗣后又发表《历史的文学观念论》、《建设的文学革命论》等一系列论文，把白话文学提到“中国文学之正宗”的地位，这是文学观念一个大变革。他提出文学革命要创造一种“活的文学”，即“国语的文学”。
32、年赴美留学，先入康奈尔大学农科，后改文科。1915年入哥伦比亚大学，在实用主义哲学家杜威门下攻读博士，从此成为实用主义哲学信徒。1917年夏回国，被北京大学聘为教授，次年被选入北大评议会，任文科研究所哲学门主任和英文科教授会主任，同年加入《新青年》编辑部，提倡新文学，鼓吹新文化，是新文化运动著名人物之一。1919年7月，发表《多研究些问题，少谈些主义》，以改良主义、实用主义反对马克思主义。同年8月，提出“大胆的假设，小心的求证”的治学方法，对学术界颇有影响。
33、胡适，字适之。
34、年完成博士论文（1927年获博士学位）后回国，任北京大学教授，积极参加新文化运动和文学革命运动、发表《文学改良刍议》，提出文学改良要从“八事”入手，首次猛烈抨击封建文学，是反对文言文、提倡白话文的首篇正式宣言，为文学革命的发难之作，引起很大反响。
35、不是，胡适是胡适，是我国近现代著名教育家。
36、胡适和胡适之是同一个人。
37、抗日战争胜利后任北京大学校长。1949年4月旅居英国。在30、40年代，胡适还从事中国思想史的学术研究工作。1958年任台湾的中央研究院院长。晚年主要致力于《水经注》的研究，后病逝于台湾。
38、这对于开展文学革命和创建新文学，起了重要的倡导和推动作用。与此同时，他还发表《论短篇小说》、《文学进化观念与戏剧改良》、《谈新诗》等有关创作的理论文字，率先发表白话文学的创作。1920年出版中国新文学史上第一部白话诗集《尝试集》，写成了一种解放了的新诗体，另外，他第一个用白话写作独幕剧《终身大事》，确立了现代话剧的新形式，产生了广泛而强烈的反响。
39、胡政之（1889-1949），名霖，字政之。上过私塾，安庆省立高等学堂，父亲是知县。父亲去世后，由嫂子支持去日本勤工俭学，就读过日本东京帝国大学，通晓几种外语。
40、胡均，字鼎臣,陕西平利县城人,光绪二年(1876)亚元。光绪二十一年(1895)四月,清政府在甲午战争中失败后,签订了《马关条约》,激起全国人民强烈反对。
41、胡适的贡献非常多，他是中国的一位著名的散文家、文学评论家、语言文字学家、哲学家和教育家，被誉为“百科全书式人才”。
42、适之是胡适的字。请看以下介绍。【胡适】（1891～1962），现代诗人、学者。原名嗣穈，学名洪骍，字适之，笔名天风、藏晖等。安徽绩溪人。生于一个官僚地主兼商人家庭。幼时就读于家塾，习四书五经。
43、是一个人。 胡适，字适之，安徽绩溪人。曾任北京大学校长、台湾中央研究院院长、中华民国驻美大使等职。胡适因提倡文学改良而成为新文化运动的领袖之一，是第一位提倡白话文、新诗的学者，致力于推翻二千多年的文言文，虽与陈独秀政见不合，但与其同为五四运动的轴心人物，对中国近代史产生了较为深远的影响。胡适兴趣广泛，著述丰富，在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学、红学等诸多领域都有深入的研究。著有《白话文学史》《胡适文存》《尝试集》《中国哲学史大纲》等书。
44、胡适是上个世纪中国最有影响的思想家和学者之一。他的影响，虽然也有消极的负面的成分，但其主要方面是积极的、进步的。这是因为他毕生着力提倡的是民主、自由思想和理性主义。正是这样的思想帮助许多青年树立自主自由的人格，形成独立思考、尊重事实的思维方式，成为具有民主和科学素养的人。
45、胡政之不是胡适，不是同一个人。
46、年创办《努力周报》，提倡“好人政府”。1928年与徐志摩等创办《新月》月刊。1932年主办《独立评论》后，政治上依附了国民党当局。1938年出任国民参政会参政员、驻美国大使。1942年交卸大使之职，仍在美国从事研究和讲学。
47、胡适与胡适之是同一个人。
48、概述：完全可以，比如李太白，杜子美，苏子瞻。
49、民国时期的胡适和胡适之是同一个人。胡适出生于1891年，胡适是名，胡适之是他的字，他是中国现代思想家、文学家和哲学家。他曾经在美国留学，回国受聘做北京大学教授，还出任过驻美大使，他倡导白话文，反对文言文，著有中国哲学史大纲，白话文学史，胡适论学近著，是中国现代史上著名的学者。
50、胡政之从日本回来后，担任了由章太炎主办的大共和报的翻译与主笔，又做了该报的总编……然后又做了当时的中国公学法律教员以及北洋政府的幕僚…1916年才担任了大公报的经理与总编…从此一直在领导经营着大公报，由于在抗日战争时期积劳成疾，于1949年病世。
