苏轼富含哲理的诗句
1、定风波·莫听穿林打叶声
2、不识庐山真面目，只缘身在此山中。——————告诉你旁观者清
3、明月几时有？把酒问青天。
4、这首词是苏轼一生心怀天下的真实写照，词人借雨中潇洒徐行之举动，表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。
5、新有诗声见侯喜，尽摅怀抱得苏端。
6、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。——《题西林壁》
7、有时候，我们所得非所见，所见非所感，所感非事实。
8、父遂呼其子问之。其子嘻然笑曰："吾岂不知此也？每以布囊取来。"
9、苏轼从杭州被调任密州，虽然是被降职了，可苏轼并不懊恼，因为这会离苏辙更近，兄弟团圆也就方便些。
10、——《和子由渑池怀旧》
11、其实这首诗篇的内容我们并不难理解，非常的通俗易懂，诗人想表达的中心思想便是这位富人本来认为自己的儿子什么都懂，在富人的心里儿子虽然从小娇生惯养，但是见到的东西也是十分的多，知道的东西也应该十分的丰富，干什么应该都没有问题，但是艾子让富人询问的问题，直接就让富人哑口无声了。其实，艾子在让富人问的时候就已经提醒过她，但是富人由于对自己的孩子过于自信，最后也导致了如此尴尬的局面，最后也是成功地让富人陷入到了深深的思考当中。
12、一日，艾子谓其父曰："君之子虽美，而不通世务，他日曷能克其家？"
13、人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
14、答：横看成岭侧成峰，远近高低各不同——————当局者迷
15、苏轼的名句（不识庐山真面目，只缘身在此山中），让我们懂得了认识事物要全面，不要犯"当局者迷"的错误。
16、世事岂能尽如人意，但求无愧于心。
17、自然界的雨晴既属寻常，社会人生中的风雨、荣辱得失又何足挂齿？
18、遥知朔漠多风雪，更待江南半月春。
19、人这一辈子，有些事是出乎意料的，有些事是情理之中的，有些事是难以控制的，但无论发生什么事，都别忘了时刻保持积极的心态，得失了无忧，来去都随缘。
20、前半段“无波真古井，有节是秋筠”，是对友人高风亮节的赞赏，也是苏轼的自我写照。
21、这首词写自苏轼被贬黄州的第三年。苏轼和大家一起出行游玩，中途遇到大雨，同伴狼狈躲雨，却只有苏轼不以为意。
22、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
23、可不知为什么，两个人都在山东，这一年的中秋节，却没能团聚。望着天上的圆月，酒醉的苏轼竟然埋怨月亮故意与人们过不去。
24、艾子曰："非其父不生其子。"
25、《富人之子》
26、人生充满了偶然，而我们则需要用一种必然的心态去面对这些偶然。
27、答：《惠崇春江晚景》中饱含哲理的诗句是：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”。诗句翻译为：“竹林外三两枝桃花绽放，春天江水的回暖是（在江水中的）鸭子最先察觉。”《惠崇春江晚景》是苏轼于神宗元丰八年（1085年）在汴京（今河南开封）为惠崇所绘的《春江晚景》两幅所写的题画诗。
28、人生如逆旅，你我皆行人。
29、无常，是人生本来的称谓。
30、洗儿（宋）苏轼
苏轼富含哲理的诗句
31、三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。
32、既然人人都是天地间的过客，又何必计较眼前聚散和江南江北呢？
33、不知天上宫阙，今夕是何年？
34、这是一首送别词。作者为挚友钱穆父送别所作。
35、宋朝：苏轼
36、人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。
37、——韩元吉《亚之出示其祖岐公墨迹及惠崇小景且和前韵复》
38、有很多，比如，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。这句话的意思是：人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全这句话出自苏轼的《水调歌头》，是公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋作者在密州时所作。此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遗世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。
39、在面对人生的风风雨雨时，选择我行我素，有一种不畏坎坷的超然情怀。因为人生的风雨和自然界的风雨没有不同，都是一会晴天一会雨天，习惯就好。
40、艾子曰："不须试之他，但问君之子，所食者米，从何来？若知之，吾当妄言之罪。"
41、人生，就像泰戈尔一句诗：天空没留下翅膀的痕迹,但我已飞过。
42、惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。
43、——苏轼《惠崇春江晚景二首/惠崇春江晓景二首》
44、其父愀然改容曰："子之愚甚也！彼米不是田中来？"
45、蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
46、丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。——《水调歌头·明月几时有》
47、曾经亲密无间的两人，因为命运各奔东西，这无可厚非，都是偶然的事，所以不用放在心上。
48、直面人生风雨，一蓑烟雨任平生。
49、正像到处飞的鸟类。到处飞是鸟的命运，各处奔波是人的命运，我们在哪里留下痕迹，停留何处，都是偶然，也是必然。
50、竹杖芒鞋行走在风雨中，本是一种艰辛的生活，而苏轼却走得那么潇洒、悠闲。对于这种生活，他进一步激励自己：“谁怕？”意思是说，我不怕这种艰辛和磨难。
51、人的一生，辗转各处，像什么呢？
52、不识庐山真面目，只缘身在此山中。
53、壁上春江万顷宽，锦囊遗墨幸重看。
54、这就是苏轼的生活态度，“一蓑烟雨”，是说整个蓑衣都在烟雨中，实际上是说他的全身都在风吹雨打之中。这“一蓑烟雨”也象征人生的风雨、政治的风雨。而“任平生”，是说一生任凭风吹雨打，而始终那样的从容、镇定、达观。这一句简直就是苏轼一生生活的写照。他在政治上不断地受到打击，一贬再贬，晚年最后流放到了蛮荒之地海南岛。但是在精神上，他始终没有被打败，一直是心怀天下。
55、其实这首诗中最精髓的部分便是艾子所说的最后一句话，没错，这句话就是"有其父必有其子"，诗人也是感慨有这样的父亲，才会有这样的孩子出现，最后也是导致了孩子什么都不懂、什么都不会做。这首诗我觉得更应该关注的还是现如今的父母们，由于现在生活水平的不断提升，家长们对于孩子也是越发的溺爱，最后也会导致他们成为社会之上的愚笨之人。因此，无论什么样的孩子，都不能太过的娇生惯养，也不能过分的溺爱，一定要让孩子明白这个世界上最基本的道理。
56、莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
57、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
58、很多时候我们身在局中，会被众多繁杂的事务蒙蔽双眼，走不出来，但自己作为旁观者时，就能看出利弊来。
59、世上本就没有十全十美。如果人们要因为不能十全十美而感伤，那是大大的没必要了。
60、莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。——《定风波·莫听穿林打叶声》
苏轼富含哲理的诗句
61、词的下阕转到写雨后的情景和感受。“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。”这里描绘了一个有趣而又充满哲理的画面：一边是料峭春风，作者感到丝丝的冷意；一边是山头斜照，作者感到些些的暖意。这既是写景，也是表达人生的哲理。人生不就是这样充满矛盾吗？在寒冷中有温暖，在逆境中有希望，在忧患中有喜悦。当你对人生的这些矛盾有了了悟之后，就不会永远沉陷在悲苦和挫折之中，就会在微冷的醒觉中升起一股暖意、一线希望。“山头斜照却相迎”，是对生活的一种积极观照，是一种通观，是苏轼经历磨难和打击之后，在灵魂上的升华。
62、请简要概述该诗句所包含的哲理：某一新的情况或消息被人预先知道
63、功名世咱真多畏，贫贱交盟敢自寒。
64、一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。——《临江仙·送钱穆父》
65、高处不胜寒。
66、齐有富人，家累千金。其二子甚愚，其父又不教之。
67、极知鼎食君家旧，未厌堆盘苜蓿餐。
68、读完整首词，人生的沉浮、情感的忧乐，我们的理念中自会有一番全新的体悟。
69、两两归鸿欲破群，依依还似北归人。
70、面对这个故事，感受故事当中蕴含的道理，我们不得不对苏东坡深厚的文化底蕴竖起赞美之情，在我看来诗人在我们的心里已经不仅仅只是一位著名的诗人了，更是一名伟大的教育家。
71、父怒曰："吾之子敏而且恃多能，岂有不通世务者耶？"
72、古人曾说：“夫天地者，万物之逆旅也，光阴者，百代之过客也。”正如“人生如逆旅，我亦是行人”。
73、公元1084年，苏轼终于结束了他的黄州团练副使生活，奉调汝州。在路过九江时，游览庐山，写下若干首诗，而这一首，是最后的总结。身处庐山之中，看到的一切峰峦和流水都只是庐山的一部分，而非整体。
74、起舞弄清影，何似在人间？
75、人皆养子望聪明，我被聪明误一生。
76、惠崇春江晚景中那一句含有理趣,是历来为人传诵的名句：竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知.
77、我们看到的是非对错其实并非真正的是非对错，因为我们的眼界会被事物本身所遮挡，同时，又会受自己的好恶所左右。
78、人生，是一系列不期然而然、期然而不然的偶然。既然如此，我们也便不必在意生活奔波。
79、转朱阁，低绮户，照无眠。
80、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，
81、人生中有太多的过客，不管你有多么的不舍，过客始终都是过客，总有一天会离开的，我们能做的，就是学会放手，用豁达的胸襟，浪漫主义的情怀，把送别的压抑情绪一扫而空。
82、[宋]苏轼
83、这两句诗蕴含着哲理：由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
